「(💂)流転の相すがたはこ(🍪)の(✨)通(📓)(tōng )りだ。昼とな(🐳)く(🍢)夜(yè(🤗) )となく流(liú )れ(🏙)て(🍷)やまない。」
(📠)子貢が先師にいっ(🐱)た(🏀)。――
一八(🌞)(二(🤶)二三)
○ 孔子が諸国遍歴を終つて魯(🆔)に帰つたのは。哀公(🕥)の十一(yī )年で、六十八歳の時(⛱)(shí )であつた(🤟)が、そ(🛢)の後(🚫)は(✡)、(🥐)直接(💰)政(zhèng )治の局にあたるこ(😣)とを断(duàn )念し、(🍭)専心(🌽)門人(rén )の教育と、詩書禮楽の整理と(🌧)に従(cóng )事したのである(🦐)。
先師は、(🌎)誰(📹)(shuí )か(🏋)とい(🌥)っ(🐳)しょに歌をうたわれる場合、相手(🖥)が(🏰)すぐれた歌い手だ(🥇)と(🐈)、必(🕘)ずその相手(shǒ(♏)u )にくりかえし歌わせ(🧚)てか(🆒)ら、合唱され(📦)た。
○ (🌆)これ(🥞)は孔(🚘)子(zǐ )晩(🚔)(wǎn )年(🛀)(nián )の言(yán )葉に(🥤)ちがいない(🕹)。そ(🐃)れが単(🚲)なる無常観(guān )か、過(😣)去を顧(gù )みての歎声(shē(🚏)ng )か、(🔄)或は、た(🤤)ゆみなき人間の努力(lì )を祈る(🚣)声かそもそもま(😉)た、流転をと(🗳)おして流るる道(🗿)の(💩)永遠(🙁)性(✔)を讃(🚭)美する(🎦)言葉(yè )か、それは人おのおの自らの心(xīn )境によつて解(⏪)するがよかろ(📁)う。ただわれわれは、こ(🏫)うした言葉(yè(🏑) )の裏付け(🎐)によつ(🔁)て、孔子の他の場(chǎng )合の極めて平(píng )凡(💇)ら(📥)しく見える(🚁)言葉(yè )が一層深く理(lǐ )解(🚎)されるで(⏯)あろう(🐭)こ(🎏)と(🥎)を(🧐)忘(wàng )れては(💣)ならない(💳)。
五(二(èr )一(😷)〇(🐰))
二二((⌚)二(🃏)二(èr )七)
曾先生がい(🏧)われた。――(🥕)
「せっかく道を求め(🍲)てや(🤧)って来たのだ(❕)か(〰)ら、喜んで迎えて(🐈)やって、退(🐵)か(🌞)ないよう(🛳)にし(😌)てやりたいもの(😄)だ。お(🍃)前た(🤼)ちのよ(🍄)うに、そうむごいことをいうものではない。いっ(🕋)たい(🎛)、人(rén )が自分の身(🎂)(shēn )を清(qīng )くし(🔑)ようと思って一歩(🤫)(bù )前(qián )進して(👻)来た(🦎)ら、(📳)そ(😰)の清(🎟)くし(🏌)ようとする気持を汲んでや(👙)ればいいので、過去の(📞)ことをいつまでも気にする必要はないのだ。」
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