日本《暴発 中出し 動画》2行目ライン
暴発 中出し 動画あらすじ
夜五時に(🍔)なつ(〽)て（今(jī(🏣)n )では眞(🔼)暗だ）汽笛が鳴る、さ(🗿)うすると人(rén )を(📢)喰ふ(💗)機械から歸つてもいゝといふこと(🍗)になる、身體も心(🗺)(xīn )も、急にガツた(🔎)りする。歸(🎸)るの(🧔)が、イヤ(🌧)にな(🥐)るほど疲れて(🕒)ゐる。其處(chù(😇) )へ(😿)そ(👈)のまゝ坐つ(👍)てし(🌘)まひ(🌽)たい位だ。俺はかう思(🦍)つた(✅)―(🧙)―百姓は(🐢)、か(👡)ういふ工場で働(dòng )いてゐる(🎃)もの等(🔄)より、もつと低い、馬鹿らしい、慘(cǎn )めな生活(🏖)をしてゐても、(🐉)あ(🍓)の野ツ(🎅)原(yuá(📔)n )で働くのが、ど(🕒)んなに過(guò )勞だと(🗡)云つた(🤾)つて、(🔱)空氣がいゝ、まる(⛄)で澄(🙇)ん(📅)だ水のやうに綺麗な空(kōng )氣だ。空氣の(♊)なかに(🧤)は毛一本程(chéng )のゴミも(🤗)交つてゐな(👮)い。働きながら、歌も(🚕)う(🔀)たへる。晝には、畑(tiá(🤕)n )の(🈂)眞(zhēn )中に(🍋)、仰向けになつて(📡)、空を(🍜)見なが(💂)ら、ぼんやりして(💋)ゐたり、晝(zhòu )寢(🎁)も出來る。ところ(🔚)が、どうだ、こゝは！ (🍛)俺(🍝)はこの工場(🍣)の中(🥥)を、君に知らせたいのだ、然(rán )し、どう知らせていゝ(🍜)のか俺(🛤)には一(🔶)(yī )寸出(👝)來な(😭)い。まるで、(🐫)それに比(👍)らべたら(🚶)、場(❎)末(👞)のグヂヨ／＼した(😧)大きな「(🎐)塵ゴミ(🚎)箱の中(🐣)(zhōng )で」働(💬)いてゐると云つてもいゝ(🍕)。工(gōng )場の中は、暗くて(⚫)、(🚋)臭(🛹)くて、ゴミがとんで、(📤)ムツ(🥪)として、ごう／＼とし(❓)て、…(🔺)…お話(😗)にならない。仕(🥠)事が終つて出てく(🛍)るもの(📏)は、眞黒い顏をして、眼(🛁)だけを光らして酒に醉(🌓)拂つ(🚒)た人の(🚀)やうに、フ(🍴)ラ／(🍛)＼して(😓)ゐ(🚷)る。
三(🥛)(sā(♟)n )日(rì )間(📀)駐在所に(🍱)置かれて、その暮方、十二、三(sān )人が歸つてもいゝ(🥃)事にな(🎲)つて、表へ出された。幹部(bù )のも(📞)のは(🔨)札幌へ送(sò(🏣)ng )られることになつた(😔)の(🌃)でのこつた。
(🎿)源吉(☔)は、今度のこと(🌞)では(🕡)、自分から、といふ(🏺)風な氣(🔅)乘り(💡)はなかつた。反對にこん(🌼)な煮え切らないこと(🌴)なん(🦔)て、見(🖤)てろ、(🔙)と思(sī )つ(👔)て(🚰)さへゐた(🚋)。
「大きな(🍔)圖(tú )體(🍠)しやがつて(🚫)、この野郎。」
(⛔)――(🏂)札幌(💁)にも雪が降つた。やつぱり寒い。俺(ǎn )達(dá )に(⛳)は(🍢)冬が一(🙏)(yī )番堪(kān )へる。朝六(liù )時(shí )には工(gōng )場へ行く。冬の(➖)朝(📿)の(🍗)六時つたら、俺(ǎn )達(🎁)若いものだつて身(shēn )體の(🌒)節々が痛(🐂)んで來るほ(🤥)ど寒い(🍔)。油(🛳)でヒンヤリする帽子をかぶ(🏿)り、(💄)背中(💣)を圓くして、辨當をブラ(💛)下げて(🏚)出(chū )掛(guà )けて(🥫)ゆく。俺の前や後(hòu )にも、や(➖)つ(✡)ぱりさういふ連(🔄)中が(🧕)元氣の(🌽)ない恰(qià )好(💧)で急いで(🤪)歩いて(🎍)ゆく。工(gō(🚮)ng )場では、(🔬)ボヤ／＼し(🥇)てはゐられない。六(🥐)時(🚑)か(⬇)ら晩(🐷)(wǎn )の(🐘)五(🤐)時迄、弓(gōng )のつ(🍺)るみ(⏩)た(🖱)いに心(xīn )を張(zhāng )つて(😇)ゐな(🔍)けアならない。俺が(📍)來(Ⓜ)てから、仲間(💷)の若(🚜)い男が二人(❔)も(👵)、機械の中にペロ／＼とのまれてしまつ(🀄)た(🥄)。ローラーから出て(🏜)きた人(ré(😥)n )間はまるで大幅(fú )の雜(zá )巾のや(🙁)うなヒキ肉に(🚚)なつて出てきた。
それで、(🤭)――(⛄)それで(🥪)百姓達(dá )が、(👤)やうやく、殺(🥟)氣(🎒)立(lì )つ(🤑)てき(💁)た「(🗨)やうに見(👕)えた(🤥)」。自然(rán )、(🥛)そして幹部から、その氣(qì )勢が、だん／(🚛)＼一人々々と、傳つ(💣)て行つた。誰も何(🍟)ん(🔷)とも云(yún )はなくても、石(shí )山(💫)(shān )の家(🥘)に、成行き(💪)を知るために、百姓がわざ／＼出(chū )掛けてくるものも出(⛺)來てきた。無口な百(🎵)姓も、口(♏)少(shǎo )な(😝)ではあ(🛠)るが、苛立つた調(😎)(diào )子(🐲)で、ムツツ(✅)リ(🧞)／(😐)＼ものを云つて行(🐭)つた。
が、(🗾)何時の間に(🐫)か、(🥩)その生命のもとでのやうな土(🥁)(tǔ(📑) )地が、「地主」といふも(🕵)のに(🤘)渡つてゐた(🔯)。父(fù )親は、ことに(😛)、死ぬ前(⚡)、その(🕋)こと(🌦)ばかりを(🛩)口(🆙)にし(👇)て(🏷)、グヂ(🔳)つてゐた。源(🌋)吉は、それをき(🗻)く度(dù )に、子(🕷)供(gòng )な(🌶)がら、父親(👀)の(✖)氣(🐧)(qì )持(🧗)が分ると思(🎛)(sī )つ(✖)た。源(✖)吉(🔄)が(🅰)地主の足にかじりついたのは(⌚)、(🐿)さう(🚉)無意味な理由(yó(⏱)u )か(🌄)らで(🌷)は(🥄)なかつた(🕜)。「畑は百(🍎)姓のもの(😽)で(🐛)なけれ(💿)ばなら(⬆)な(🏥)い。」さ(🚑)う文字通(🏥)りはつきり(🐮)ではなくても、このことは、源(yuá(💬)n )吉(jí )は十一、二(⌛)の時(shí )から、父親の長い(👢)經(🆔)驗と(🏠)一緒(⌛)に(🆓)考(🐗)(kǎo )へ(➗)てきてゐた。
する(🦏)と、お芳(⏯)の(🔞)父は落着(zhe )きなく、うやむやにして、頭(🍔)を自分(fè(💟)n )の手(shǒu )で押へて振(zhèn )りながら、(🔨)歸つて行つ(🧣)た(😞)。「俺アは、もうどうもかもは(🍇)ア(🛺)分わかなくな(🐐)つ(🎐)たんし。」…(🌖)…(🔗)
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