佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほ(👔)かの(🐣)地方(fāng )とも(🕡)ちがって、夕(🦄)方のあいさつに「こんば(🕘)んは(🧥)」と(🕗)は言(🌑)いません。「おつ(🔓)かれ」と(😼)言(yán )います。日暮(mù )れがたの道で行き会う(🏗)人ご(💼)とに聞(wén )くものはそのあいさつです。町で働(dòng )いた人はそれを(🚱)言ってたがいに一日のつかれ(🎁)をね(⏳)ぎらい(㊙)、野で働いた(😱)ものはそれを(📡)言(🎙)っ(📈)てたがいに(😷)鍬く(🙉)わ(🎺)を肩に(🐯)し(🏥)なが(🍭)ら(✴)帰って行(háng )きま(😹)す(⏺)。冬(dōng )が(🏜)長ければ長いだけ、春か(😦)ら(💘)秋(🔣)へかけ(👪)ては活動の時期で(🌞)すから(🐠)、(🐇)そこ(🛸)から「おつかれ(💡)」のような佐久こ(🥋)とばも生まれて(🚗)きたので(🔰)し(📉)ょ(🏆)う。こう(🌡)し(✴)た土地に(💧)住み慣れ(🉐)てみれば(🐉)、黄ばん(🍐)だほおずきち(🚯)ょうちんを空に掛(⛪)けたような名月までが、「(🗂)おつ(📸)かれ」と言って、(🈯)遠い森(sēn )の(🌾)上へ登(dēng )って(🐵)行くように見(💠)えま(〰)すよ(🔹)。
(😨)姉の家の店(diàn )座敷から(🖕)奥(ào )のほうへ通う中(zhōng )央の広(guǎng )いへやは(🌮)薬(🛂)方(fāng )くすりかたの仕事場に(☝)あて(😉)て(💾)あって(🚒)、静かな日の(🤡)光が(🅿)障子にさしてきているところです。そこには(🔡)薬(yà(🏺)o )種(zhǒng )やくしゅを刻(kè(💜) )む(⬇)もの、袋を造(🥇)るもの、(🥊)丸(👉)薬(yà(✡)o )の数を(🍃)量り入れる(🤵)もの、(🏠)それぞれの受(🚷)け(🎉)持ちがあり、(🔕)中(zhōng )には薬の紙を(📞)折(shé )ることを内(📿)職にし(🏴)て古い士(📣)族屋敷(fū )の町(dīng )のほう(🕟)からか(🏗)よってくる老人(⏱)も(🐳)あ(⬆)り(🆗)まして、み(🔲)んな(🦍)秋の行商(🥏)のした(⏰)くにいそ(🍹)がし(🍮)がっていました。
その人(🏒)を仙台か(😋)ら連(🛣)(lián )れて来て、はじ(🚭)めて用が(🧥)足(🕥)りたとい(🥣)うことでし(🎣)た。そん(💰)な(🕌)漁師こ(🌠)とばの通(tōng )弁(biàn )を(🐋)だれがつとめたかと言い(🥗)ますに(🐞)、そ(💫)の耳のいい人(🚯)は(🈂)も(😡)は(🎫)や三十年近くも仙台地(dì )方に住む外(wài )国の宣(✖)教師(shī )でした。ローマ旧教(⏱)を(🌸)ひろめに(🗂)日(rì )本へ渡って来た人(rén )で、ジャッキという名前のフランス人でした。こ(🗻)のジャッ(🈹)キ先生(shēng )、ギ(🦀)リシア語(yǔ )の知(zhī(🏙) )識もあって、(🥩)学問(🦌)のある(🕢)坊さん(⛴)で(💻)したが、年(🕞)(niá(💗)n )百年じゅう、(🕊)同(tóng )じよう(🔝)な黒いぼ(🎯)うし(🔛)をか(🍰)ぶり、黒い服を着(🍵)(zhe )て、なり(😧)にも(👛)ふりにもかまわ(🏩)ずに荒(📌)浜のほうま(🚃)で宗旨(♐)(zhǐ )しゅう(⛄)しを(📊)ひろめに行(háng )くうちに、そんな(🐪)漁(yú )師ことばの通(♍)(tōng )弁がつとまるほど、(🍮)いい耳を持つようになったのです(👦)。
仙(🕋)台へ来た当座、しばらくわたしは同じ東北学院(yuàn )へ教え(📖)に(🤭)通う図画(👾)の教(📎)師(shī )で布施(🍖)ふせさ(📁)んという人(ré(⬅)n )の家に置いてもらいました(🥙)が(🚦)、その家(💸)は(🍗)広瀬川ひろ(🍧)せがわ(🍑)のほと(🎫)りにありま(⛰)した。遠く光(🌺)るよいの明星が(⬜)川(chuā(💳)n )向(xiàng )こう(🥝)の空によく見(jiàn )えました。母からも東京のお(🍳)友だ(😰)ち(🤦)からも離れて行(🔍)(háng )っ(😎)て、旅の空にそんな(🙇)一(🌶)つの星のすが(👗)た(🐠)を見つけた(🏚)の(🐱)もう(🎃)れしく思(sī(😫) )いました。
(🍩)桃について、(🧛)か(🎯)つてわた(⏸)しは(🙌)次のようなことばを書(😷)き(🌺)つけてみたことがあります。
どうしてわたしがこんな刀鍛(🥈)冶を(🏀)知る(🅿)よう(🤷)になりまし(💊)たか、まずそのことから(🥨)お(💅)話(huà )ししましょう。
一(😵)(yī ) 浅間(😰)のふもと
(🔼)橘翁(🎩)さ(✔)まはかなり(🛩)遠(♉)い先のことを考え(🚡)て(🎎)お(📽)いた(🤓)人とみえます。その(💰)こ(🔄)とを(🚏)ここにすこしお(⬅)話(huà(🏻) )ししてみれば、もとも(🏟)と高(gāo )瀬(🔨)の家の(🔛)先(🏐)祖は代々木(mù )曾福(fú )島(🥥)のお(⛽)関所(🔂)番(🎟)をつとめた武(🌡)(wǔ(🔩) )士であり、(🃏)高瀬の兄(🚤)(姉の夫)の父親(🧜)(qīn )の(💱)代には砲術のご指南番(fān )(指導(🍌)の役(🌿))までし(🥚)てお関(🤦)所(suǒ(🚉) )を(❣)固(🎪)めたもので、し(🌰)たがって部下に使われる(😮)人たちもすくな(🍥)く(⏮)な(🕸)かったのですが、そういう身分の低い士族は多く貧し(🙏)か(🔉)ったのです。橘(🥧)翁さ(❔)まの製薬(🚭)は、部下の人たちに(🕗)も内(nèi )職を与え、土地のう(🐈)るおいにも(💼)なるように、(👌)との願い(♿)から始めた(🚋)ことらしい。高(🔭)瀬(lài )で造り出(🧚)し(🛂)た奇(qí )応丸(🌃)きおうがんは、木曾山でとれ(🗄)る熊くまの胆(🛋)いを土(tǔ )台に(🌁)して、それにシナ朝鮮の(🎭)ほ(🔎)うから来(🗳)(lái )る麝(shè(🐼) )香じゃこうやにん(⏺)じんなぞ(🌁)を用い、形もご(👦)く小(xiǎo )粒(🛩)な飲(yǐ(🐫)n )み(⛔)いい(🅰)丸薬として金粉(fěn )き(🕘)ん(🎷)ぷんをか(💕)けたものですが(📶)、正直な材(cái )料が使(shǐ )ってあるものですか(🎑)ら小児に飲ませるにいい(🕯)と言(yán )われ(🥜)て、だんだん(💩)諸国に(🌟)ひろま(🤘)ったもの(🦍)のようです。
吉(jí )村(🥜)よしむらのむ(⏯)すこさんは秋(🥀)の(📛)新(🅱)学期のしたく(🍵)もありま(🔽)して、町での親類(♑)回(🤥)りをすまし(🤘)た(🌿)上(💢)、東京の(💦)ほうへ先(xiān )に帰って(🔙)行きましたが、わ(🈺)たし(🏉)は自分の仕事を持ってきていたので、(🧗)そ(🚊)れのす(㊗)むまで姉の家にと(🔤)どまりました(🍋)。
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