五(二(👬)一〇)
○ 昭公=(🌱)=魯(💥)の国君、(🎚)名(🦓)(míng )は稠(🈹)((🤺)ちよう)、(🍂)襄(xiāng )公(じようこう(🎫))(🚪)の子。
曾先生がいわれた。――
先(🌙)師のご病気が重かった(🤷)。子路(👞)(lù )が病(🈶)気平(pí(🙎)ng )癒のお祷(🛁)りをしたいと(📹)お願いした。すると先師がいわれた。――
「正面(😁)(miàn )切って道理を説(🎎)かれると(🐳)、(🚕)誰でもそ(⏱)の(🈳)場は(🚪)なるほ(💈)どと(🚥)うなずかざるを得(🏊)ない。だが大(🐅)事なのは過を(🐓)改(gǎi )めること(😐)だ。やさしく婉(wǎn )曲に注意してもらうと、誰(⬆)(shuí )でも(💎)気持よくそれに耳(🐶)を傾け(💩)ることが(🚆)出来(🖐)る(🕞)。だ(🌪)が、大(🤡)事(shì )なのは(🍲)、その真(🍉)意のあると(😦)こ(🏕)ろをよく(🐕)考えて見ることだ。いい気になって真(zhēn )意を考(🍰)えて見ようと(🏕)もせ(🖐)ず、表面だけ従って過を(🏨)改(🎍)(gǎ(🧒)i )めよう(🐧)としない人は、(🥦)私(sī )に(🗃)は(💓)全く(😨)手(🎓)のつけようがない。」
○ 本(💍)章は(🔃)「由らしむべし(🍗)、知らしむべから(🏜)ず(🏤)」(🦇)と(🥒)い(😻)う言葉(yè )で(🤫)広(guǎng )く流布され(🐻)、秘密専(🚮)制政治の代(🕦)表(biǎo )的表現であ(🍧)る(💒)かの(💜)如く解釈(🕺)されているが(🛹)、こ(👩)れ(😊)は原文の「可(⛳)」「不(🧜)(bú )可」(🎮)を「可能(🚺)(néng )」「(😪)不可(👄)能(⛺)」の意味にとら(🐳)な(🏘)い(🐌)で、「命令」「禁(🌱)止」の意味(wè(😇)i )にとつたための(🤰)誤りだ(🙉)と私(sī )は思う。第一(yī )、孔(kǒng )子(zǐ )ほど教えて倦(✅)まな(⚫)かつた人(rén )が、民衆(🗂)の知的理解を自ら進(jìn )んで(🔛)禁止(zhǐ )しようとする道(dào )理はない。むしろ、知的理(lǐ )解を(🍍)求めて(👌)容易(🗽)に得られ(🧞)ない現(xià(🏳)n )実を知り、それを(🔼)歎(📭)きつつ、その(🌍)体験に基いて、い(🕒)よい(🥜)よ徳(🍒)(dé )治主義(yì(👿) )の信念(😤)(nià(📁)n )を固め(🕣)た言(🚐)葉(yè )として受取るべきで(🎱)ある。
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