日本《湊 友希 那 えろ》2行目ライン
湊 友希 那 えろあらすじ
二八（二三(sān )三）(🐯)
「聖とか仁と(💮)か(🕸)いう(🚋)ほどの徳は、私には(🌨)及びもつかないことだ。ただ私(✒)は、そ(🤣)の境地を(🐆)目(🤲)ざ(🈁)して厭く(🚂)ことなく努力して(⌚)いる。また私の体験(yàn )をとおし(📀)て倦むこ(🍕)となく教(jiāo )えて(🎞)いる。そ(⤴)れだ(🤫)けが私の(🚍)身(shēn )上だ。」
二(🗒)六（一七三）(💜)
一三(📇)（二一八）
「恭(💁)敬(😦)(jìng )なのはよいが(🌠)、(🚘)それが礼に(😮)か(🐢)なわないと窮屈(🏊)になる。慎重な(🏠)の(🍙)はよいが、そ(🤵)れが礼(🛃)(lǐ )にかなわな(📈)いと臆(yì )病(bì(🐢)ng )になる。勇敢な(😘)のはよいが、それ(🗜)が礼にか(🏣)な(🚐)わない(🚗)と(🐘)、(🌫)不逞になる(🛎)。剛(gāng )直な(👂)のはよいが(🕑)、それが礼(lǐ )にかなわ(😋)ないと苛酷になる。」
○ 周公＝＝すでに前にも述(shù )べ(🎹)たように、周公は(🗨)武(wǔ )王をたすけて周室(shì )八(♓)(bā )百年(nián )の基(🔷)(jī )礎(🌹)(chǔ )を定めた人(rén )であるが、その(🍞)人となりは極めて謙虚(😁)で、「吐哺握(📣)髪(fā )」という(📇)言葉で有名なよ(⏱)うに、食事(🔒)(shì )や、結髪の最(📩)中(🕠)でも天下の(🌧)士を迎えて(😪)、そ(💩)の(🖇)建言忠告(gào )に耳を(📁)傾(qīng )けた人で(🛫)ある(😂)。
三(sān )三(🏥)（一(yī )八○）
「先生の徳は高山(🎻)のようなものだ。仰げば仰ぐほ(🎶)ど(🥘)高い。先生の信(xìn )念(nià(🌻)n )は金石のよう(📝)なもの(🚷)だ。鑚きれば鑚き(🏢)るほど堅(🎶)(jiān )い。捕捉し(🧑)が(😘)たいのは先生(shēng )の高(gāo )遠(🕧)な道だ。前(🉐)に(🏝)あるかと思(🚤)う(👩)と、たちまち後ろにある。先生(shē(🦗)ng )は順序を立てて、(📦)一歩一歩(bù )とわれわれを(🏡)導き(🥥)、われわ(🐔)れの知識(🎬)(shí )を(➰)ひろめるに(📵)は(✖)各種(🍧)(zhǒng )の典籍、文物(wù(📝) )制(zhì )度(dù(🐞) )を以てせ(🕷)られ(💶)、(🧖)われわれの(🚋)行動を(💪)規(🦁)制す(🍲)る(🥖)には礼(lǐ )を以て(😪)せ(🌼)られる。私はその(🆑)ご指導の(✝)精(🕉)妙さ(🥄)に魅せられ(💪)て、やめようと(🕉)してもやめるこ(🏀)とが出来ず(🏩)、今(💢)(jīn )日(✔)まで私の才(🐏)能(🔚)(néng )のかぎりをつく(♒)して努力して(😵)来(lái )た。そして今では(🌚)、どうなり先生(🐌)の(📥)道(dà(🚼)o )の(😀)本体(📭)をはっきり眼(💙)の前(qián )に見(😐)ることが出来るよう(🚔)な気がする。しか(😋)し(🕉)、いざそれに追(zhuī )いつ(🎞)いて(💗)捉(zhuō )えよう(😢)とすると、やはり(🆗)どうにも(😕)ならない。」
五（(🔬)一八九）
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