○ 本(bě(⛏)n )章は孔子(zǐ )がすぐれた君主の出ないのを(⚫)嘆いた言葉で(🎚)、それを直接いうのをはば(🔯)か(👆)り、伝(yún )説の(🏣)瑞(🌖)祥(🏦)を以(yǐ )てこれ(🏿)に代(dài )えたの(🆚)である。
三(sān )二(è(🕝)r )(一(🍶)七九(jiǔ ))(🌒)
○ 孝経によると、曾子は孔(🐢)子に「身体(📣)髪(🚜)(fā(🥪) )膚(💕)(fū )こ(🍕)れを父母(mǔ )に受く、敢て毀(huì )傷せ(🦆)ざる(🕥)は孝の(⏬)始なり」とい(🐦)う教(⛺)(jiāo )え(🗨)をうけ(🥛)てい(🍲)る。曾子は、それ(📪)で(👱)、手(🐯)や(🙍)足に傷のな(🔷)いのを喜んだ(📋)ことはいうまで(🚱)もな(✳)いが、しか(⚡)し、(🏥)単に身(shēn )体のこ(🚂)とだけを問(👒)(wè(🈷)n )題に(🏻)してい(🐝)たの(🕧)でな(🕥)い(❇)こ(😗)と(📐)も無論である(⬅)。
「楽(✒)師の摯しがはじ(🍥)めて演(yǎn )奏(zòu )した時(shí )にきいた(📂)関(🦒)雎(🗡)か(🐬)んしょの終曲(qǔ )は、洋々として耳にみちあふ(🚭)れる(🏥)感が(⛄)あったのだが――(🕣)」
一九(jiǔ )(二〇三(sān ))
先師(shī )は釣(😞)りはされ(🚨)たが、綱はえ(👞)なわはつかわれな(🕢)かった。また矢ぐる(⬆)みで鳥をとられることはあったが(🐪)、ねぐらの鳥を射たれることはな(🔒)か(🐞)った。
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