源吉は(🥢)齒をギリ/\かんでゐた。くや(🈴)しかつた。憎い(📓)! たゞ口惜(🌃)(xī )しかつ(🌌)た! (🍂)たゞ憎く(🚐)て、(🔨)憎(⭕)くて(🔮)たまらなかつた。源吉は始(🛀)めて、(📓)自分たち「百姓」といふ(⛓)もの(🥧)が(📑)、(⛎)ど(🌡)う(📶)いふものであるか、といふ事(shì )が分(fèn )つた。――「(🎑)死んでも(🕟)、野郎(🎲)奴(nú )!」(🛤)と思(sī )つた―(🏥)―。源(🍮)吉は、ハツキリ、自(👘)分(🎰)たちの「敵(🌼)」が分つ(🕴)た。敵だ! (🍫)食ひちぎつ(🌆)てやつても、鉈で頭をたゝ(🌐)き(🧒)割(gē )つて(🥉)やつても、顏の(🗂)眞(📎)中をあの(🐟)鎌(lián )で(💐)滅(miè(😗) )茶(chá )苦(🎑)茶(chá )にひつかいてやつて(🗃)もまだ足(🔏)(zú )り(🏔)ない「敵(dí )」(👺)を、(🤽)ハツ(🚵)キ(🌽)リ見(jiàn )た。それが「巡(xún )査」といふも(🍗)のと(⛰)、手をくみ合(hé )はせてゐる(🔆)「か(😷)らくり」も! ウム、(🌱)憎い(🕣)! 地主の野郎(💤)! 源吉(🦎)は齒をギリ/\かんだ(📅)。
(📽)村は雪の中の(🦔)あちこちに置き捨て(💟)にさ(✋)れた(🏀)塵芥(jiè )箱のや(💁)うに(🗽)、意氣地(🏗)なく寂(🙇)(jì )れ(💂)て(👊)しまつたや(🥕)うに見えた。鳶(🛠)に油(yó(🚵)u )揚げを(😞)さら(🍒)は(😜)れた後の(🤾)やう(🈁)に、(🛬)皆(🖇)ポカーンと(👮)し(🛡)てしまつた。源(🎬)吉は(🐓)寢な(🆖)がら、然(rán )し寢てゐられな(💈)い(🕋)氣持で、興(xìng )奮してゐた。母(🍅)親が(⏯)、源吉の(📫)枕もとに飯(🐎)を持つて(🥗)きて、(🔏)何時(shí )もの(🌠)泣言交(jiāo )りの愚痴(chī )を(👏)クド/\し(🚍)てから(💘)、フト(❄)思(🔟)ひついたやう(🎥)に、(🔑)
お芳は、何度も/\學生にすが(🚂)つて行つた。「誰(📡)の子供だか(🦃)分る(🚗)もんか。」(⛳)終ひにはさう云は(🔺)れた。そ(🙃)のうちに、身(shēn )體のそ(🚣)ん(🕹)な事(shì )情で、カフエーの方(🏂)(fāng )も工(😻)(gōng )合わ(❗)るくなり、大きな十(😻)(shí )ヶ月の腹で、歸つてきた。
源(yuá(🐔)n )吉は口のなかで、煮(💅)え(🍴)切(🉐)(qiē(🤪) )らな(🥓)い返事をして、外へ出た(🧓)。
(🙀)母(🌯)が「まあ/\(🥒)」と云ふと、
君の妹も、札幌(huǎng )に(🔫)出てきたことを愚痴(chī )つてゐ(🐽)る、俺は(🔤)君の(🎧)妹を女給(gě(✝)i )にだけ(👩)はしたくない(🤖)と思(💏)つて、今、何處(🈺)かへ奉(🛥)公(gōng )さ(🧡)せて(🐹)やりたいと思つ(👣)てゐる。
差(chà )配は(✖)、石山(🍅)(shān )が(✂)ドモリ(😪)ながら、眞赤になつて(🔜)、同じこと(🈴)を、(🔕)何度も云ふ(😦)のを(🖌)飯を食ひながらきい(🐚)てゐた。それから、(🅱)眼鏡(jìng )を袂から出して、袖で玉(🏅)(yù )を一々丁(🍳)寧にふきなが(💒)ら(♟)、「何(hé )しに(💷)來やがつた。警(🥎)察さ突(tū )き(🎼)出(🚷)されたくてか※(🤾)(感嘆符疑問(📆)符、(🤾)1-8-78)」と(🕯)云(yún )つた。
その朝、ま(🥙)だ薄(📀)暗いうちに、村の百姓は(川向(⛔)ひの百(bǎi )姓も)馬橇に雜穀類(🐴)(lèi )を積んだ。
後(🌒)の窓に、(📇)大きな影になつ(💫)て(🎒)、源(🔝)吉の身體(⤵)がう(😍)つつた。
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