(💍)孔子は、このごろ(👬)、仲弓(💨)に対(duì )して、そうい(🧣)っ(💒)た最高(🐃)の讃(zàn )辞をすら惜(🏈)しまな(🏄)くなっ(🎗)た。
「で、わしは、(🔋)違わない(🍼)よ(🌌)うに(👑)なさ(➖)るがよ(🏸)い、と答(📁)えて置(zhì )い(🏘)た。」
彼は、忌々し(🌾)そう(🔥)に、(😴)窓からぺッ(🕐)と唾(tuò(💌) )を吐(tǔ )いて(🦖)、青空(kōng )を(🏠)仰(yǎ(🌞)ng )いだ。すると(🧞)、(➰)彼は、そこ(📵)にもう一(🛃)度、ちら(💧)と(🙊)孔(kǒng )子(🥜)の眼(🦁)を見(jiàn )た(😼)。相変らず微笑(xiào )を含んだ深い眼で(🗑)ある(🐙)。
孔子(zǐ )は(🕌)、ぬかりな(✝)く考(🚺)えた。そ(🍠)し(🕗)て遂(suí )に一策を思(sī(🎡) )い(🔪)ついた。そ(👹)れは、(🌸)相手の用いた策そのままを応用(🤾)す(🎇)ること(🏹)であった。つ(🦐)まり、(🈷)陽貨の(💊)留守を(🕑)見計(😖)って、(❗)謝辞(cí )を述(🤮)(shù )べに行(🌋)(háng )こ(🌃)うとい(🚎)うのである(🌲)。
仲(zhòng )弓はそ(🔸)れを伝(📕)え聞いて、ひどく感(gǎn )激(jī )した。しかし彼は(🕠)、それで決して安心するよう(📭)な人(rén )間ではなかった。彼(bǐ )は、自分(🏇)が孔子(zǐ(🛃) )にい(💩)った言(🖼)葉を(⛓)裏(⏹)切らない(🐷)ように、ま(🔽)すます厳(yán )粛な(🎵)自己省察(🌂)を行う(🛬)こと(🐢)に努めた。彼はかつて孔子(📜)に(👗)「仁」の意義を訊(🍲)ねた[#「訊ねた」は底本で(👳)は(📝)「(👥)訪(📃)ね(📉)た(🤜)」(🚧)](🦉)ことがあっ(🕳)たが、その(🔯)時孔(kǒng )子は、
(楽長は、最高の技(jì(🤲) )術は手や(🕖)喉か(🛄)ら(🎈)生(shēng )れるも(🙉)のでなく(😫)て、心か(🆕)ら生れ(🌜)る(♒)もの(💼)だ、という事だ(🏎)けは、(👟)どうやらわかったらし(👚)い(🚲)。彼の音楽も(🐩)これ(🚶)からそろそ(🌵)ろ本物になるだろう。だが彼(bǐ(🍗) )は、私(🚖)の音(yīn )楽論がそ(🔽)のまま人生(shēng )論でも(🗿)ある(🦂)、(📓)ということには、まだ気が(🍒)ついてい(⌛)な(🥍)いらし(🗣)い。究極(🛩)の目(mù )標(🥛)を音楽(🚠)の技術に置い(🌗)てい(👁)る彼(bǐ )としては、或はやむを得ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いず(👭)れは彼も、人生のため(🤗)の(🤫)音(yīn )楽ということに目を覚ます時が来るであ(🚔)ろう。彼(🆗)は元(yuán )来真(🥜)面(miàn )目な人(🕥)間(jiān )なの(🙀)だから。)
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