「皆に代つて、(📕)一通りのことをお話(🏝)しし(🐇)ます(🍀)。」(😧)さう前(qián )置(zhì )き(🎅)をし(🍶)て石(🍗)山は、(🚲)百(bǎi )姓にはめづらしいは(🍿)つきりした(👗)、分(🦒)つた云(yún )ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓などが(🦎)殊更(🔛)(gè(⛔)ng )に改まつたときによくあ(🤦)る、變な漢語も(🤶)使つたが)――(⛴)自分(fèn )達は、(📿)犬や(😦)豚(🈳)などより、もつと慘めな生(📗)活(🥑)をし(📄)てゐること(🍝)、―(🤯)―(🐢)ところ(🚙)が自分達は何時(🚞)か仕事をな(🏨)まけた事でもあつた(👉)か。―(🛌)―では、何(hé )故(🈺)か。自(🌅)(zì )分(fèn )達が(😽)いくら(🚕)働い(🥉)て(🌿)も働(🌛)いても、(👟)と(🌱)て(🚇)も(🌵)何んの足しにもならない(🎱)程(chéng )貧窮(qióng )してゐる(🐁)のは、(🧔)實に、地(dì )主のた(☔)めであると(😓)いふことを分り易く、説明し、(🌇)今(💕)度のやうな場合地主に小作料を收める(🐊)ことは(😘)「(㊗)自(💵)分(fèn )達の死」(🥨)を意(🌰)味(wè(👞)i )してゐる(🍨)、ナホ我々百(㊙)姓は、高利貸(🍉)の(⏭)不當な(🔰)利(lì )息(xī )、拓殖銀(🥢)行(📥)の年賦にも、苦(kǔ )し(🖋)め(🚄)られ、それに税金がかゝつてくる(📘)。そし(🍩)て出來上(shàng )つ(🦂)たも(👱)のは、肥料(🈹)や農具にも引合は(🥠)ない。かうまで、(🥎)自分(fèn )達が(👩)なつてゐるのに(🕒)、だまつて(🔀)ゐられるか。そ(📡)こで、(🐱)我々は、(✌)皆(😵)んなにお集りを願(🤨)(yuàn )ひ(🤑)、(🔀)その方(🛴)策(cè )をきめることにしたいのだ(🏵)、と結んで壇(⏳)を下り(💒)た(📱)。百(bǎi )姓達は、聞(wé(🐉)n )き(🌠)慣れない(🍳)言葉(yè )が出る度に(⛷)、(❗)石山の方(🐶)を見て(😪)、考へこむ風をした(🐩)。が、苦しい生活(huó )の事(🖋)實を石山に(🧔)云(yún )はれ、百(🏔)姓(📰)は(🦍)、「今(👩)更のや(🍇)うに」、自分達自身の慘めさ(🚝)を、顏の眞(🔚)(zhēn )ん前にとり出さ(🏻)れて、(🤘)見せら(😺)れた(🔎)氣がした(🐵)と思(㊙)つた。石山が壇から下り(👿)ると、急に(⏩)ガヤ/\(🌜)し出(🐨)した。今(📨)石山(shān )の云(⛲)つ(🕌)た(🍹)事について(🤸)、あ(👖)つちでも、こつち(💋)でも話(😫)し合つた。一番前に(📰)ゐた年寄つた百姓(xìng )が、「とんで(⤴)もなえ、おつかねえこと云ふも(👲)んだ。」とブツ/\(🈂)云(💤)(yún )つたのを(🆗)石(shí(🍡) )山はおりる時に聞いた。
(🧝)雪の石狩の平原は、今度(dù )こそ、何(🐰)(hé )處(chù )を向いたつて、涯(😍)しもなく眞(zhēn )白に(🕉)、廣(guǎng )がつ(🆕)てゐた。百(🔃)姓家は所々ポツ/(🕙)\(🤐)と、屋根だけ見(jiàn )せ(🙀)て、うづまつて(🥩)ゐた。たゞ(🏔)隨分離(lí )れて(📗)ゐたと思つ(🤕)た隣家がは(🦐)つきり(🤷)、聲(🚔)(shēng )をかけられる位に近(🤴)(jìn )く見(🥨)えた。空はまだ吹(chuī )雪(xuě )のあとを殘してゐ(💤)る低い、暗い雲(📳)(yún )に覆はれて、それが地平線(🔝)のあた(➖)りで(🤗)、眞(zhēn )白(🏕)な地上と、結び合つてゐた(🎄)。そつちが今吹雪いてゐ(🥣)るら(🐩)しく、眞(🤟)(zhēn )黒(hēi )に(🐩)なつ(🥞)て(🏵)ゐた。風は(🔔)時(shí )々ピユ/(🥂)\と音(🌻)(yīn )をさ(🖐)して吹(chuī )い(🚤)た。その度(🐜)に(🥒)、(👆)雪が煙(yān )のや(🐜)うに吹き上(🔗)り、渦を卷きながら、遠くから吹きよせてきた。その渦卷がグル(🔈)/\一所(suǒ )で渦(🕍)卷いてゐたり、素(sù(㊗) )晴らし(🌶)い早さで移つて行(🧓)つたり、急(💗)に(🚹)方向を變へたり(🔼)した(🚁)。家の(😤)角の邊に(😒)大きな吹(😛)き溜(liū )りが出來てゐた。
「大(dà )き(🛷)な圖體しやがつて、(🏓)この野郎。」
「表(🌓)おツかねえで(📕)。ん(🛄)に、寒いわ(🕎)。」半(bàn )分泣(🦀)き聲で(👝)由(🐚)(yó(🔩)u )が云(🔽)つた。
「皆に代つて、一通(🥦)りのことをお(🚼)話(✌)しします。」さ(🎵)う前(🧖)置(🧘)(zhì )きをして石山(shān )は、百姓に(♑)は(🗄)めづらしいはつ(🦅)き(🐔)りした、(📀)分(fèn )つた云ひ振りで(勿論(lùn )、百(🕋)姓な(🍄)どが殊更(🗿)に改ま(🕑)つたときによくある、(😇)變(bià(🎏)n )な漢語も使つ(🤨)たが)――自(🤼)分達は(🚀)、犬や豚などより、(✅)もつと慘めな生(💳)(shēng )活を(🤜)してゐる(💫)こと、(🔨)――(❕)ところ(🚈)が自分達は何時か仕(😺)事をなま(🤟)けた事(😡)で(📦)もあつたか。――では、(⛪)何(👤)(hé )故か。自分達(dá )がいく(📨)ら働いても(🕝)働い(🍉)ても(🌽)、(📩)と(🛷)ても何ん(🥙)の足(zú )しにもな(🧕)ら(🏦)ない程(🍥)貧(🔖)窮してゐるの(🤩)は、實に、地主のためであるといふこと(🔄)を分(🐼)り(🌦)易く、説明し(🛒)、今度のやう(➕)な(💲)場(chǎng )合(🍻)地(dì )主に小(xiǎ(♎)o )作料(liào )を收め(🌼)るこ(🆕)とは「自(🍐)分達の(🔋)死」を(🍣)意(🌥)味(🌫)してゐる、ナホ我々(✔)百姓(xì(🌘)ng )は、(🎨)高利貸(🍊)の不當な(🦂)利息(xī(🔉) )、拓殖(zhí )銀(👿)行の年賦にも、苦しめら(🎼)れ、それに税金(jīn )がか(📞)ゝつてくる。そして出來上(🎁)つたものは、肥料(🆒)や農具にも(😄)引(yǐn )合はない。か(💕)うまで、自(🛅)分達がなつてゐるのに、だ(🚼)まつて(🐭)ゐられるか。そこ(📻)で、我々は、皆(🚟)んなにお集(jí(🛄) )りを(😨)願(📮)ひ、そ(🌤)の方(🕛)策をきめる(👁)こと(😲)に(🎒)した(🧞)いのだ(🥩)、(🈂)と結んで(🦍)壇(tán )を下り(🔩)た。百姓達(🎢)は、(🦖)聞き(⛱)慣れない言葉が出る度(😯)に、石山の方を(🚡)見て、考へこむ(🙎)風をした。が(🆓)、苦(🌤)しい生活(🤺)の事實(🍄)(shí )を(🍚)石山(🛩)に云(yún )はれ、百姓は、「今更のやうに(🚾)」、自分達自身の慘(cǎn )めさを、顏の(🖇)眞ん前(🐩)に(🕤)とり(🐕)出されて、見せられた氣(🌃)がし(👂)たと思つ(🍠)た。石山が(⏮)壇(tán )から下りると、急にガヤ/(🚄)\(👋)し(🧔)出した(🥨)。今石山の云(👍)つ(🖲)た事について、あ(🌵)つ(💺)ちでも(🌏)、こつ(🔖)ちでも話し合つた。一(yī )番前(🧣)にゐた年(nián )寄つた百姓(🌿)が、「とんでも(🍟)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ/\云(🚢)つたの(😷)を石(🚷)山(shā(🚫)n )はお(⏺)りる時(shí )に(🎥)聞(wé(❎)n )いた。
(🌚)皆(🔉)(jiē )は互に見(👝)※(「廴+囘」、第4水準(zhǔ(🤑)n )2-12-11)はしてみた。それ(🔊)か(🐫)ら手が、あやふや(🙀)に(✍)七ツ、八(bā )ツ擧(💻)(jǔ )がつ(😠)た。
(🚨)それより外(wà(📡)i )に斷じてないことにな(📶)る(🐄)だらう。
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