「青山(🔨)(shān )さん、(🤵)表が騒がしゅうございます(👊)よ。」(👃)
二十(shí )三(💙)日には浪士らは片桐かた(🐽)ぎりま(🖖)で動いた。そ(🏂)の(👔)辺から飯(fàn )田(tián )へかけ(🧘)ての谷間たにあ(🐝)いには、(🍂)数十(🥈)の郷村(cū(🐡)n )が天(tiān )龍川の(🎴)両岸に(🧚)散布(🏭)(bù )している。岩崎長(♋)(zhǎng )世(🎂)(shì )ながよ、北原(⏸)稲(🆗)雄、片(piàn )桐春一しゅんいちら(🥖)の中心の人物(wù(♈) )をはじめ、平田(🕎)篤胤没後の門(💲)人が堅(🎤)く根(gēn )を張っている(🕓)と(🤹)ころだ。飯(🙏)田に、山(🧒)吹(chuī )や(🍄)まぶきに、伴野とも(📍)のに、阿島あ(🏳)じまに、市田に、座(zuò )光寺(🚋)に、その他にも熱(🛒)心な篤胤(🍎)の(📵)使徒(📀)(tú )を数え(🙊)るこ(😋)とができる。こ(🔹)の谷(😻)だ。今(🙍)は(🖱)黙(🤵)ってみている場(chǎng )合で(⛄)ないとして(🤽)、北原兄(xiō(🛩)ng )弟(💳)きょう(⌚)だ(🃏)いのよ(👳)うな人た(🙂)ちが(🕝)たち上がった(😫)のに不(📳)思(sī )議もない。
「そ(🤬)れにし(🛷)ても、(💗)早いお立ちですね。実(shí )は吾家うちから立っていただきたいと思っ(🥂)て(📜)、(🍊)お隅とも(㊗)そ(📬)の話をし(🍳)ていた(⛹)んですけれど(😶)、連れがありな(🏈)さるん(🕉)じゃしかたが(🎐)ない。この次ぎ、江戸へお(📧)出かけ(🌑)になるおり(🍍)も(🙍)ありましたら(👧)、ぜひお訪た(🥑)ずね(🌕)ください。お宿(xiǔ(🏞) )はいつ(🗝)でもいた(😛)しますよ。」
(😊)池田(tián )屋の変は六月五日の早暁のこ(🔐)とで(🥎)あ(😡)った。守護職、所(suǒ(🎇) )司(sī )代しょしだい(🎨)、およ(🧦)び新撰(zhuàn )組(zǔ )しんせんぐみ(🗼)の兵はそ(🐂)こに集まる諸藩(💇)(fān )の志(zhì(🌔) )士(shì )二(èr )十(shí )余(❓)名(míng )を捕えた(🎮)。尊攘派(🐉)の勢力を京(jīng )都に(👝)回復し、会津(jīn )あいづと薩摩(mó )さつ(🏌)まとの(🧗)支持(🔴)する(🕍)公武(🙃)合体派の本(běn )拠(📉)を覆くつがえし、筑波山(shān )つくばさんの方(🙉)に拠(👄)(jù )よ(📮)る一(😾)(yī )派(🕕)の水戸の志士たちとも東西相(🔰)呼応(🕋)して事を挙あげよう(😴)とし(🎈)たそれら(🌉)の(🐓)種々(🔂)の計画(🤪)は、(⛔)与党(dǎng )の一(yī )人(🌔)ひとり(❤)なる(🥌)近(🌠)江(🌪)人おう(🔼)み(🛒)じんの(📐)捕縛より(🗻)発(fā )覚(jiào )せら(🏼)るるに(🈯)至(👻)った。こ(🔫)の出(chū )来(lái )事(🌕)(shì )があってか(🕒)ら、長州方(fāng )は(🖱)もはや躊躇(🧣)ちゅうち(💪)ょすべき(🐑)でないとし、かねて準備していた挙兵(😜)上(🧔)京(🧛)の行動(🔎)に移(🎩)り、それを(🎾)探知した幕(mù )府方もよ(🤒)うや(🤭)く伏見、大(🚑)津(🔆)の辺を警(⛄)戒(❓)する(🔢)ように(🎹)なった。守護職松平容(ró(🤖)ng )保(bǎo )かたもりのにわかな参(🈶)内さ(🕎)んだいと共(gòng )に、九門の堅(📼)くとざされ(🍩)たこ(🗻)ろ(👱)は、洛(🌳)中(zhō(📋)ng )の物情(qí(🥁)ng )騒(sāo )然(📡)たるものがあった(🌎)。七月(yuè )十八日(rì )には三道(dào )よりする長州方の進(jìn )軍がすでに(💳)開始(🎤)さ(👋)れたとの報(bào )知しらせが(🍩)京都(dōu )へ(🎿)伝(yún )わ(🐕)った。夜(🦋)が明けて(🚈)十(👱)九日となる(❌)と(🏏)、景蔵は西の蛤(há(🈚) )御門はまぐりごもん、中(📗)立売御門なか(🏼)だちうり(😦)ご(🔴)も(♈)んの方(🐘)面にわくよ(🔥)うな砲(🍿)声(🔘)を聞(wé(📰)n )き、や(🈚)がて室町(🕐)むろまち付近よ(🕰)り洛(luò )中に(🥜)延焼(✒)した火災の囲みの中にいたとあ(🚎)る。
その時、半蔵は(🚐)向こうから橋を渡(🛌)って帰って来る二人(🧐)連れの女(nǚ(💟) )の子(zǐ )に(🗑)もあっ(🛶)た。その一(yī(🐳) )人(rén )は相生(♟)町の家の娘(niáng )だ。清(qīng )元(🗣)き(🏝)よも(📒)との師(😕)匠の(🦁)もとからの帰りで(🔈)でもあると見えて(🚊)、二人とも稽古(🍷)本けいこぼんを小脇こわき(📇)にかか(💶)えながら橋を渡(📛)(dù )って来(lái )る。ちょ(🎦)う(🌽)ど半(👏)蔵が郷里の馬(📄)籠の家(🚢)に残(📠)して置い(🤮)て(🔋)来た(🙍)お粂くめを思(sī )い出さ(☕)せ(👥)るよ(🚦)うな(🖤)年(niá(🧙)n )ごろの小(🥁)娘たちだ(🍈)。
この挨(āi )拶あいさ(🤢)つが公(gōng )用人から(🥥)あって(🍁)、十(🏴)一(🍼)(yī )宿総代のも(🚍)のは(🚽)一通(tōng )の書(shū(🤴) )付(fù )を読み聞(🤰)かせら(😅)れた(🔴)。それには、定(dìng )助郷じ(👊)ょ(🐵)う(👱)すけご(🏯)う嘆願の趣ももっとも(🐢)に(🍾)は(🐴)聞(wén )こえるが(🔱)、よくよく村(🕉)方(fāng )の原(🌐)簿をお(🕟)糺ただしの(🙊)上(shàng )でないと(🌿)、(🤒)容易に(🎮)は仰せ付けが(🐉)たいと(⛴)ある。元(yuá(🔮)n )来定助(zhù )郷は宿駅の常備(🍬)人(rén )馬を補(✖)充するために、最寄(jì )もより(💐)の村(🦐)々へ正人(🥊)(rén )馬勤しょう(👗)じんばづとめ(❄)を(🦖)申(shēn )し(🍚)付ける(🦖)の趣意である(🥅)から、宿駅への距(💋)離(🀄)(lí )の関係をよ(🌯)く(📧)よく調査した上(🦎)でないと、定助(🎺)郷の意味もないとある。しか(🥑)し三(⏯)人(⏹)の総(zǒng )代から(🔪)の嘆願(yuàn )も余儀な(🙆)き事情に聞こ(🚴)えるから、(😭)十一宿(xiǔ )救助のお手(🥚)当て(🍍)と(🛄)して一(yī(😠) )宿(xiǔ(🍔) )につき金三百両ずつを下し置かれ(🍸)るとあ(🌗)る。ただし、右はお回まわ(🦄)し金(🦉)(jīn )きんとし(🍴)て、(📈)その利(🐁)息に(🧀)て年々各(👣)(gè )宿の不足(zú )を補(bǔ )うように心得よ(🏭)ともある。別(🕌)に、(🤴)三(🥋)人(🐧)は請書うけしょを出せと言(🥣)わるる三(💍)通(🌕)の書付をも(🧕)公(🚎)用(🦂)人(🤭)から受け取った。それには十(🍁)一宿あてのお救いお手(🧟)当(🕴)て金下(xià )付(fù )のことが認(📼)したためてあっ(☝)て(🍫)、駿河(hé )するが佐渡(🎤)さ(🍶)ど(🚗)二奉(fèng )行の署名もしてある。
「今度は東湖先生の御子(zǐ(⛺) )息さん(📐)も御(🎍)一緒です(😸)。こ(🚍)の藤田小四(sì )郎(láng )とい(👖)う人はまだ若い。二(🎉)十三(🏔)、四で一方の大将だというから驚くじゃありませ(🌔)んか。」
一、万(📨)石以上(🍮)の(🈺)面々ならびに交(💸)代(🍯)寄合、そ(🔱)の嫡子在国(🈺)しかつ(🚼)妻子国も(🛐)とへ引(yǐn )き取り候とも勝手(👽)たる(🌫)べき次第の旨、(🚟)去(qù(🏔) )々戌(xū )年仰せ出さ(🆒)れ(🏒)、め(🕝)いめい国もとへ引き取り(🉑)候(🏗)面々(🍐)もこれあり候(hòu )と(😎)ころ、このたび御進発も遊ば(♌)され候につ(📄)いては、(⛺)深き思し召しあ(🎀)らせられ候(❌)に(🌏)つき、前々の通り相心得、当地(江戸(hù ))へ呼び寄せ候ようい(🎨)たすべき(🔽)旨(zhǐ(📳) )、仰せ出(📆)さる。
「わたくしも国元(yuán )には両親がご(📬)ざいます(🐔)。御(yù )免こう(✊)むりとう(🚥)ご(🤗)ざいます。お暇いと(📱)ま(💃)をいただきとうございます。」
「半蔵(🏤)さん、まあ(💪)話(huà )して(🚢)おいでなさるさ。」
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