○ 本章(zhāng )は重出(🍙)。八(🖌)章末段參照(zhào )。
○ 前(🥠)(qián )段と後(💰)段とは、原(yuán )文(wén )では一連(liá(🐗)n )の孔(kǒng )子の(❇)言葉になつ(🖤)てい(🌸)るが、内容(🔍)に連(✨)絡(🌋)が(🏄)ない(🚣)ので(🥇)、定説に従つて二(🚚)段に区分した(🚬)。
○ 周公=(🧘)=すでに前にも述べ(🥏)たように、周公は(👌)武王をたすけて(🎌)周室八百年の基礎を定めた人(😀)(rén )であ(🔡)るが、そ(🤙)の人となり(🎸)は極(🤰)めて謙虚で、「吐哺(bǔ )握(wò(📁) )髪」という言葉で有名(♉)なよ(🈸)うに(💩)、(👦)食事や、結髪の(👞)最(🕑)(zuì )中で(⛴)も天下の士(🌌)(shì )を迎えて(🥚)、その(🌮)建言忠(🤴)告(🌿)に耳(ěr )を傾けた人である。
○ この一章は、一(yī )般の個(📫)人に対する(🌯)戒(🏟)めと解す(🎭)るよりも、為政家(jiā )に対する(👲)戒(🎴)めと解する方が(📼)適(shì )当(🚊)(dā(🌂)ng )だと思つた(🤕)ので、(🏨)思(🤷)(sī )い(🤷)切つ(🏜)て右(📵)(yòu )のように訳(🐳)した。国民生(shēng )活の貧(🚎)困(🏸)と苛(📻)(kē(🖇) )察な政治とは、(🎱)古(⏹)来秩(📪)(zhì )序破(pò )壊の最大(👕)の原因なので(🔦)ある。
二七(一七四)
こがれる(⬆)ば(📞)かり、
「知者には迷(mí )いが(🤑)ない。仁者(🤟)には憂い(🐂)がない(🥐)。勇(📤)者(zhě )にはおそれがない。」
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