「私が(🍊)何(⏺)を知って(👱)いよう(🤢)。何も知(🦄)(zhī )ってはい(🌥)ないのだ(👬)。だが、もし、田舎の(👉)無(🍙)知な人が私(🗳)に物をたずねる(🐴)ことがあるとして、それが本気(🌯)で誠実でさえあれば、(🤩)私(sī )は、物事の(🎌)両端(🖊)(duān )をたたいて徹(🆔)(chè(🧥) )底的(de )に教(👎)え(💮)て(🐏)やり(🚢)たいと思(sī(🏳) )う。」
三(✨)(二〇(🧡)八)
「(💾)鳳(fèng )ほ(💀)う鳥(niǎo )も(👯)飛んで来(🆎)(lái )なくな(🎑)った。河から(🔁)は図とも出なくなった。これで(🥟)は私(🅾)(sī )も生きて(🍤)いる力(🛑)がない。」
「篤く信じて学問を愛せよ。生(🌫)死をかけて道を(🌷)育(🌻)てよ。乱れるきざし(🛍)のある国には入らぬがよい。す(🍣)で(🆘)に(🎡)乱(luà(🌾)n )れた国(guó )には止まらぬが(🧦)よい。天(🃏)下(xià )に道が行わ(📁)れてい(🗃)る時には、(⛏)出で(🍱)て(🚐)働け。道(🚯)(dào )がす(👔)たれて(👉)いる(⬜)時には、(🤓)退(tuì )いて身を守れ。国(😺)に道(🍋)が行われていて、貧(pín )賎である(🏰)のは恥(🌟)だ。国に道が行われないで(📵)、富(fù )貴(🚧)であ(🎣)るのも恥だ。」(🤘)
二七(一(😤)七四(🐘))
よきかなや(🎂)、
「鳥は死ぬ(🕌)まえに(⏲)悲しげ(🔭)な(🎐)声(shēng )で鳴き、人は死ぬ(💃)まえに善言(yán )を(🍕)吐く、と申します(💤)。これから私の申上げま(🕧)すことは(🉑)、私の(📱)最後の言(yán )葉(yè )でございま(🔔)すか(🎗)ら、よくおきき(🕠)下さ(🥒)い。およそ為政家が自分の道として大(dà )切に(🏖)しなければならないことが三つあり(👄)ま(🏧)す。そ(💝)の第一(yī )は態(🛣)度(🥌)(dù )をつつ(😖)しんで粗(🦕)(cū )暴(💜)怠慢(màn )になら(🚣)ない(🎀)こと、(🐕)そ(😹)の第二は顔(yá(🗾) )色を正しくして(📩)信(xìn )実(🌔)の気持があふれること、その第三は(🎡)、(😤)言葉(yè )を叮(👁)重に(💗)して野(⏩)卑不(🕢)(bú )合理になら(🅾)ないこと、これで(👓)ありま(🏏)す。祭典(💢)のお供物台の並(👒)べ方などのこまかな技(💎)(jì )術上(shà(🎇)ng )のこと(👈)は、それぞれ係の役(🎻)(yì )人がおります(🏬)し、一(yī )々お気にか(😨)けられなくとも(🈹)よいことで(🔇)ご(😘)ざいま(📦)す。」
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