源吉は、(🧘)自分(⏩)で(🏌)も分ら(😨)な(🔅)か(🦄)つたが、どうしたのか、眼蓋(🎒)が重たくて、はつきり開(🤐)けることが出來なかつた。そして顏全體に何(hé(✈) )か粘土(🍱)でも(🛳)ぬられてゐる(🐚)やうで、自分(fèn )の手で(🍌)抑へても(🎽)、それが(🍙)ちつとも(😟)顏(🦁)の感覺(💫)に來なか(🌬)つた。何か別なものをつかんでゐるやうだつた。
家(👃)の(⭐)中にとぢこめられて(🌲)、食ひ物のなく(🌋)なつた百姓(xì(🧑)ng )が停(♍)車場のある(🏝)町に(🎓)、買(🎠)ひ物(⤴)(wù )にゆく、(😚)馬の鈴が聞えた。その(👱)、リン/(🐲)\(📉)とした鈴(🗄)がそのまゝで凍え(🍄)てゐ(🥩)るやうな空氣に、ひゞき返(🐪)つて(🌻)、しば(👵)らく、――餘程遠くへ(✌)行くま(🏽)で聞えて(🛹)ゐた。そしてその(💍)馬(⛲)橇が雪の、茫漠とし(💈)た野原を(🔊)、曲りくね(🍼)つて、一(yī )散に(🎈)か(🌞)けて行くのが見えた(🀄)。
(🔔)源吉は(🔦)年(nián )寄つた母(mǔ )親の後(hòu )姿(⛵)を見(jiàn )てゐた。白髮の交(jiāo )つてゐるゴ(😝)ミ(🚔)の(💅)一杯(🐋)くつついてゐ(✖)るモシヤ/(🖕)\した髮の下(xià )から、皮だけたるんだ(🚦)、生氣ない首筋が見(jiàn )えた。肩がすつか(🦖)り前(🍪)こ(🗾)ゞみ(🎬)に(🌍)なつて、(❇)腰(🌂)もまがつて(🚄)ゐた(🤺)。帶(👻)の(🔅)代り(🥥)にヒモをし(🔖)めて(📝)ゐた。身(🉑)體全(🍦)體が(🦂)まる(🖋)で握り(🥌)拳位(🛩)にしか見(Ⓜ)えな(⛰)かつ(🌫)た(🤛)。源吉は今更(🐮)、氣付い(🐮)た(🍬)や(🍘)うに、「年寄(jì )つたなア!」さう、(😂)思(sī )つ(🔬)た。
「(💒)ウ(🈳)ン/\」といふのが(😞)あつた。「下りろ」(🎶)「さうだ/(⛑)\(🦊)」……
差配(🏎)が今年(🥃)(nián )度(🖇)(dù )分(fèn )の小作(🧀)料のことで、村にやつてきて、村の重(🚠)だつた――(👉)小金を(👤)ためてゐる(🐨)丸山の家にゐ(📛)ることが分つたので、「幹(🗞)部(🚫)」(👺)の一番若い元氣のい(🕸)ゝ(🤕)石(shí )山が、校長(🌯)(zhǎng )先生の入智慧で作り(🎹)あげ(🐇)た(⏲)恐(🌴)ろしく(🚜)漢字の(🐅)多い、石(shí )山自身(🐜)にさへ、さ(🍋)うはつきり(🔮)文句(🔷)(jù )も(⛰)意味も分(🍻)ら(💡)ない「陳述(👖)(shù )書(🧣)」をも(🎰)つて(🌐)、(🦓)出掛けて行つた。
そんな大それた事は、だから、思(🛰)ひも寄らなかつた。
かうい(🗡)ふ(👹)風(fēng )に決つたこ(👾)とを(🍶)、實際にやつてゆくための人間とか、細(💵)則(👸)、具體的な方法、さういふことは、三、(✨)四人(rén )の重立(lì )つた人(📑)(そ(🗨)の中には校長(🦅)(zhǎng )先生も入つ(🏇)た。)で決(🆚)(jué(🤞) )めて、(🀄)す(〽)ぐ皆に通知(zhī(🎾) )することにした。それ(🥄)で(🌼)その日の集合(hé )が終つた。
仕(shì )事が終つてから、母親が皮(⏮)(pí )をむいて置(🙊)いた馬鈴(líng )薯を(✒)大きな鍋に(💝)入れて湯(tāng )煮をした。す(😠)つかり煮えた頃それを笊(🔒)にとつ(🖥)て、上(🚌)か(🎰)ら鹽(yán )をかけた(📽)。母(🌝)(mǔ )親と源吉が(🥢)爐邊に坐つて、それ(🕓)を喰(🏺)つた。うまい馬(🌋)鈴薯は(🌆)、さういふ(🔵)風にして煮ると「粉を(🤓)吹(🕷)(chuī )い(🙍)」た。二(🔂)人は熱い(🧕)のをフウ/\吹(chuī(🍟) )き(🕹)ながら頬(⏱)(jiá )ば(⛲)つた。母親(qīn )は、源吉の向側に、安(ā(🍛)n )坐(📋)をかいて坐つてゐた。が、一寸する(📖)と、芋(🌎)を(👌)口(🛎)にもつて(💚)行(háng )き(🍯)ながら、その手が口(🥩)元に行(háng )か(🤒)ずに、……母(⏲)親は居眠(🙏)(miá(🥫)n )りをし(🍦)て(💸)ゐた。が、手がガク(📕)ツと動(dò(🙇)ng )く(⛺)ので(🤫)、自(🕯)分にかへつて、とにか(🔟)く(🏖)芋を口(kǒu )に入(rù )れるが、口をもぐ/\(🕛)させてゐ(🎅)るうちに(🛀)、――の(🤨)み(🌩)下(xià )さないで、(💵)口(👇)にためたま(🍘)ゝ、又居眠(🍊)りを始めた。
誰(🧚)も上(📥)げなかつ(🥦)た。
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