○ (🕋)大宰==官(guā(🚜)n )名であるが、どんな官で(🖐)あるか明(míng )ら(📊)か(💁)でない。呉の官吏だろうという説がある。
○ (🌩)本章(zhāng )は「(💝)由ら(🧐)しむべ(🔕)し、知(💮)らしむべ(🦇)から(🍳)ず」(⛩)とい(🚛)う言葉で広(🥑)く流(🦍)(liú )布され(🔒)、秘(mì(👊) )密専(♎)(zhuā(💖)n )制(zhì(🐃) )政治の代表的表(biǎo )現で(🙎)あるかの(🎆)如く(🥁)解釈されて(👲)いるが、これは原文(📷)の(🏸)「可(kě )」「(🐵)不可(🤒)」を「可(kě )能」「不(💪)可能」の意味にとら(🤺)ないで、「命令(🏕)」「禁止」の意味(🐶)にと(💞)つ(🎹)たための誤りだと私(✋)は思(🌰)う(🎤)。第一、孔子ほど教えて倦(juàn )まなかつ(🚫)た人が、(🚇)民(mín )衆の(🕠)知的理解を(🧝)自ら進(jìn )ん(🤨)で禁止(🅱)(zhǐ(🚩) )し(♊)よ(🍱)うと(📼)する道(dà(😷)o )理(🌟)はない。むしろ、知(zhī )的理(🚘)(lǐ )解(👄)を求(qiú )めて容(róng )易に得(🧗)られない(🔈)現実を知り、そ(👾)れを歎きつつ、(🐦)その体(🚜)験に基(jī )いて、いよ(🈷)い(🛳)よ徳治主義の(🎾)信(💾)(xì(🚷)n )念を固めた言葉として受(shòu )取るべきで(⛴)ある。
二二(二二七)
○ 同姓==魯の公(gōng )室(✔)も呉の公室も共に姓は(🎾)「姫」(き)で、同姓で(😠)あり、遠(🏁)く(💛)祖(zǔ )先を同(🕍)(tó(🛥)ng )じく(📼)した。然(rán )るに、礼(lǐ )には(📸)血族(🕺)結(jié )婚を絶対にさけるため、(📣)「同姓は娶らず」と規(👢)定しているので(🛰)ある。
○(🤡) (🦈)老(lǎo )子に(🍊)「善行(háng )轍(⬛)迹無し」とあるが、(💉)至徳の境(➕)地につい(👦)ては、(⏹)老(lǎo )子(👊)(zǐ(👎) )も孔(🕹)子(zǐ )も同(📔)一である(🍈)の(〽)が面白い。
○(🎴) (🤨)図==八(bā )卦の(🌚)図(と)。大(dà )古(gǔ(🈯) )伏羲(ふくぎ(💡))(🍬)の時代(🗑)に黄河(hé )から竜馬が図を負(🍯)つて出(chū )た。伏(fú )羲はこ(💠)れに八卦(🥥)(guà )を画した(🕧)と伝(🌲)え(☕)られ(🕉)ている。
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