あのシナのほう(🚝)で(✖)清仏しんふつ戦争があった後、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬(🕳)は日本(⚓)(běn )陸軍省に(🚉)買(🚿)い取られて(👟)、海を越して渡(❇)って来たとのこ(🌄)と。その(🏛)中の(🚖)十三(sān )頭が種(⏭)馬と(🚊)して信州へ移(yí )されたのです。気(⛎)象(⏹)(xiàng )の(🛴)いさましい(🎟)「アルゼリ(👊)ー」種の馬が南佐(🛌)久の奥へはいったのは、その(🏎)時のことで。今日(rì )ひと(👺)口に雑種(🔁)ととなえて(😐)いる(📓)の(➗)は、その「(🗺)アルゼリー」種をさ(😯)したものと聞きま(🦊)す。その後、米国(😅)産の「浅(⤵)間号」(🕢)という名高い種馬も(📀)はいり(👻)こんだそう(🔖)で(❎)す。それ(🎩)から次第(dì )に馬の改(🌞)(gǎi )良とい(🃏)うことが(🔦)始(📨)まる、馬市うまいちは一(yī )年増(🕶)しに盛(⤴)(shèng )んになる(🗑)、そのうわさが(🐞)なにがしの宮殿下(🦀)の(♐)お(📭)耳にまでとどくように(💣)なっ(🔜)た(🏊)とか。殿(diàn )下は当(🐡)時陸(💲)(lù(🎽) )軍騎兵づき大佐で(✏)、かくれもない馬好きで(🥅)いらせ(🕥)ら(🈲)れるのですから、御(🏭)寵(🏍)(chǒng )愛ごち(🔓)ょう(💊)あ(🛐)いの「ファ(🏄)ラリース」とい(🚦)うアラビ(🛶)ヤ(🎴)産を(🐍)種馬として(🚲)南佐久へお貸し付けになり(📫)ますと、人気が立ったの立(lì(🔩) )たないのじゃあ(♒)りま(🦁)せん(📱)。「ファラ(🕠)リ(🍊)ー(🕞)ス」の(✔)血を分(🎠)(fèn )けた馬(mǎ )が三十四頭という(🥜)呼び(😀)声に(🛹)な(🦔)り(🦎)ました(🔳)。殿下はお(💼)喜び(🛂)のあまり、ある年の(🧣)秋(🐖)、野辺(fǎn )山のべや(🤼)まが原(yuá(🚷)n )はら(💧)へ(🐇)と仰(⛹)せいだされたと(Ⓜ)いう話が(📹)残っています。その時(💸)は四千(qiān )人(♑)あ(📇)まりの男や(🔔)女が(🕣)あの牧場に集(🙉)ま(🌍)ったと聞きま(🕺)す。馬(mǎ )も(🌽)三百(bǎi )頭で(🌔)は(❗)きかなか(✨)っ(🖼)たそう(⚫)です(🏷)。海(hǎi )の口村(🥄)(cūn )は(📿)じま(🎇)って以来のにぎわ(🧙)いであったとのこと。
木曾(céng )福島きそふ(😘)くしまは馬市(shì(🧙) )うまいちの(💾)立つ町としても昔から知(zhī )られ(💖)ています。そ(🌎)の馬市(shì )のこと(👩)を木曾(🍕)(céng )地方のものは「(🕊)お毛附け(🔀)づけ」(🥖)とも(💹)言い(♑)ま(📝)す(🐧)。木曾(céng )は馬(🚐)の(📨)産(chǎn )地(🍉)(dì(🛎) )で、馬を飼(🍀)わない百(bǎi )姓はなかっ(🕸)たくらいですか(🥂)ら、福島に市い(🌛)ちの立(lì )った時は近在のもの(🗺)が木曾駒(jū )きそごま(🎌)を持(chí )ち寄ります(🤘)。それを買(⏸)いに諸国(guó )から博(♑)労ばくろうが(🚳)入りこんできます(🤣)。町(dī(👑)ng )もにぎわいの時(shí )です。
(🥙)鹿(🧢)野(yě )山(🎶)は上(shàng )総か(📍)ずさと房(🚹)州の両国(🔃)にまたが(🚹)っている山(shān )です。わたしの(🕹)越(🎬)した峠はその山つづきで、(🉑)峠の上(shàng )に一軒屋(💀)のあるよ(🤳)うな(😍)ところで(🤾)した。通(🧞)る人もまれでし(🛤)た。わたしはそ(🌡)れ(🐜)よ(👬)り以前(🥟)に伊(🥔)賀(hè(🌹) )い(💪)がと近江(🕦)おうみ(🕕)の(👣)さみ(🕙)し(🍢)い国境(🕕)(jìng )く(🧝)にざかい(🖱)を歩(🛒)いて越し(🈸)たこともあ(🔇)りますが、(💨)鹿野山の峠(gǔ )道はもっと(🤷)さみしいところでし(❇)た。
なん(⛵)とい(💳)う長い冬が(🐉)山の上へ来ると皆(jiē(🏉) )さんもお考(🆚)え(✋)でし(😴)ょう。
四(🤤) 馬市の立つ町
(💼)橘(🏛)翁きつおうさまの(🈲)始めた薬はそん(🏭)な(🏡)時(shí(♒) )の役にも立って(📡)、町(dīng )へ集(🥤)ま(🍵)っ(🤮)て来た(📹)博労が帰りがけに(⏭)、よく姉の家へ立(lì )ち寄(🙋)(jì )り、いく袋(dài )となく高瀬(📑)の薬(yà(⏬)o )を求めて(✔)行く(😦)と言い(🔈)ます(🏎)。聞いてみ(🌹)れば、博(bó(🍂) )労はひいている(🆚)馬に高瀬の薬を添(🚨)(tiān )え、それを木(😓)曾駒(jū )き(🕧)そ(⏳)ごまの証(✝)拠として、ほかの買い手へ(✂)売(⏹)(mài )り渡(🚅)す時に用(👭)い(🤑)るとか。一度ひろまった薬は(👀)どん(🦉)なところで(🤗)、どんな(💶)ふうの木曾みやげになるものとも(📆)知(zhī )れません(➿)。これには橘(🌧)(jú(🥪) )翁(wēng )さ(✉)ま(⌚)も草葉のかげ(🥢)で(🦒)、に(🤔)が笑いし(🤶)ていられることでしょう(💵)か。
(🅾)そう、そう、あ(🐫)る川(chuān )の流れに添うていかだを(🎸)下す(🌴)人があったのもその一つです。それが材木のいか(🙉)だでなしに、竹のい(🍳)かだであったのもめ(💋)ずらしく(🐙)思わ(🤛)れたことを覚えてい(😊)ます。土地(dì )不案内(🎯)なわたしも、そ(📻)の川(chuān )につ(🐱)いて水上みなかみのほうへ進み(🎟)さえすればいいと感(gǎn )づきました。だんだ(💘)ん歩いて行く(🎀)うちに、川の水は谷(🕗)底(dǐ )の(🚥)下(xià )の(🏐)ほうに見え(🍩)る(💡)よ(🐌)うになっ(🤪)て、(🔓)がけづ(😟)た(🚿)いの(🔙)道(dào )へ(🌒)出ました。
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