(🍡)次郎と大(dà )河とは(🔟)、間(💚)(jiā(🌐)n )も(🧠)なく(💥)、それぞれに最(🌋)初の大便(🐯)所の(🈵)掃除を終(zhōng )わって、とな(🔈)り(💋)の大(dà )便(📀)所に(💟)移(yí )ってい(⛽)た。まだだれも手をかけない大(dà )便所(suǒ )が、あいだに(🔮)三(📳)つほど(🏺)は(🚔)さまっている。次郎は(🔼)、さっきから、大河に話しか(🍀)けてみたい気持ちは十(🕑)分だっ(🛀)た。しかし(✔)、遠(yuǎ(❎)n )くからの(⛲)かけ(👤)合(🖼)い(🍕)話は、この場(chǎng )合(⏪)、何(hé(🏆) )と(🧠)なくぴったりしなか(🃏)っ(🚢)たし、(🕟)また、(📢)雑(🌍)巾を(⛲)ゆすぎに(🦅)出たついでに、そっとのぞ(🎂)いて見た(😦)大河(〽)の様子が、いかにも沈黙(🚒)ち(🚈)んもくの行者ぎょうじゃといっ(📐)た感銘かんめいをかれに与あたえていたので、(🔉)口(kǒ(🚹)u )をきるのが(🙉)よけいにためらわれるのだ(🚄)った。
「ほう、お前(💈)か、今(🛌)朝(cháo )の鐘をつい(🥜)たの(🎎)は。……で(😥)、どのよ(🕠)うな気(qì )持(🧀)ちでつい(🚦)たのじゃな。」
飯(🎻)島(🏅)(dǎo )の(🏼)足音(🏂)が(🥘)きこえなくなる(👫)と、小(xiǎ(🛸)o )便所の掃除をして(🚾)いた四(📊)人(rén )が、かわるがわる(💶)言った。
大河(🤵)は第(dì )五室の列の一番うしろに(💷)すわっていた。し(🎺)かし、ただ静かに瞑目(mù )め(➕)いもく(🚓)している(🏩)だけで(🏿)、その顔からは(🌊)、か(🐔)れの(🐄)気持(💀)ちがど(✔)う動(📽)いているかは、すこしもうかがえな(🕸)かった。
「僕(🏆)もそう(👗)思(📉)(sī(🥜) )って、わざわざ廊下に出(👱)て(🍎)見たんです(🐙)が、当番は大河君だったん(📲)です。」(🍇)
そして、次(cì(🚴) )郎(🚇)のほうをちょっとぬ(🤑)すむよ(🤵)うに見な(🈳)がら(💅)、
「出(chū )して(❄)くだすっ(🐪)ても(💮)いいじ(🦗)ゃありませ(🎯)んか(🏐)。」(🚷)
静坐のあとは遥拝(⬇)(bài )ようはい(⚫)だった(🎉)。――これは皇(🤹)大神宮こうた(🚝)いじんぐうと皇(huá(💁)ng )居こうきょ(⏬)に対(duì )する儀(yí )礼ぎれいで、その(🚊)当(🕗)時(shí )は、(📂)極(🎾)(jí )左きょ(🖥)くさ分(fè(🚀)n )子や一部(bù )の(⏭)キリス(🛰)ト教(🎾)(jiāo )徒(tú )以(yǐ )外(💅)の(🌅)全(quá(🚍)n )国(🌡)民(mín )に(🔔)よっ(🐇)て当然な国(guó )民儀(yí )礼(lǐ )と(🐩)認められ、(🈯)集団(tuán )行(háng )事にお(🐹)いて(📕)それを欠くことは、国民常識に反(🎫)するものとさえ(😒)考えられていたの(🎈)である(🔗)。
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