「(🦖)出してくだすってもいいじ(🦆)ゃあり(🚍)ませ(📧)んか(💨)。」
朝倉先生(shēng )は、かつて次(👾)郎に(🐀)、「現在の日(🥟)本の指(zhǐ )導層の(🦀)大多数は、(🙍)正(zhè(✡)ng )面からは全く反対(🌈)(duì )のできな(🍈)い(🎾)ようなことを理(📅)由にして、自分たちの(📷)立場を(💳)正当(✝)化した(🌵)がるきらい(🕖)があるが、(🐎)そうしたずる(🌤)さは、ひと(🧦)り指導層だけに限(🕜)られ(🚛)たこと(🔀)で(♋)はないようだ。たいて(🤥)いの日(🥩)(rì )本人は、何か(🈵)というと、表(🗒)面堂々とした理(lǐ )由で自分(🐛)の行動を(👱)弁護(💴)したり、飾かざっ(🎈)たりする(🕦)。しかも、(🔞)それで他人を(📔)ごま(👻)かす(🎤)だけでな(🎶)く(♒)、自分(🏝)自(zì )身の(🥢)良心(😨)をごまか(😁)してい(🦊)る。そ(👰)れをずる(🌋)い(🕙)などとはちっと(🐍)も考(🐮)えな(🧔)い。これはお(⌚)そろしいこと(☝)だ(🐲)。友(🏾)(yǒu )愛(🐠)塾(🎳)(shú )の一(yī(🗿) )つの大きな(😩)使命(🚡)は(🌙)、(🌽)共同生(shēng )活(huó )の(🔗)実践じっせんを(⏺)通(tōng )じて、青(🧡)年(nián )たちをそうし(🎾)たずるさから救い、真理に対(duì(🥣) )してもっ(🌂)と(👊)誠実な人(🧤)間に(🙇)してや(🔹)るこ(🏆)とだ(👽)。」というような(😤)意(yì )味(🕛)のことを、いったことが(🍅)あ(🐌)ったが(👜)、次(🎳)郎は、便所(🚫)の中から、飯(🥝)島のう(👩)しろ姿を見おくりな(🥈)がら、(🔛)その言(🅰)(yán )葉(🚒)を(💓)思い(🐒)おこ(🌁)し、今さらのように、(🦒)大(dà )きな(📎)困難(🔙)(nán )にぶっつか(😮)ったような気(qì )がしたのだった。
大河は第五室の列の(😼)一番(fān )うし(🥡)ろに(👞)す(🐠)わっていた。しかし、ただ静か(✔)に瞑目め(♑)いも(🆕)くしている(🆗)だけで、その顔(yá )からは、(📫)かれの(🍤)気持ちがど(😚)う動いて(🦊)いる(🍸)かは、すこ(🎂)しもうかがえなかった。
「はあ(⛓)。しかし、(🔙)それには(🛠)、先生のほう(🍭)からもいく(😈)ら(👚)かの強制を加(📺)(jiā )えていただかないと(❎)――(🈯)」
「(🛀)ええ、結局(♏)は(🐺)一(🔉)人一人の(🐻)問題じゃないで(📋)しょうか。」
飯島(😜)は、それまで、やはり入(rù )り口の階(jiē )段に立(⛩)って、何(hé )かと指(🐠)図さし(🍂)ずが(📲)ま(🏢)しい口を(🥒)きいてい(💫)た。しかし、次(🔁)郎が雑巾をもって大便所の(🎶)中(🌍)にはい(🌨)ったのを見ると(🐎)、さすがに気がひけた(🐰)らしく(🥫)、指図する(❌)言葉のは(🥚)しばしがにぶり(🍋)が(✡)ちにな(🎃)り、何かしら(📭)気(qì(📑) )弱さを示(shì )し(🐠)ていた。
大河(💂)は第(dì )五室(shì )の列の一(👴)番うしろ(❕)にすわっていた。し(🖇)かし、ただ静かに瞑(🥇)目めい(🏑)もくしているだけで、その顔から(🚹)は、かれの気(qì(🌊) )持ちがどう動(dòng )いてい(🏹)る(😣)かは(💫)、すこしもうかがえなか(🙎)った。
次郎(🍐)は(🔫)、先生の言葉(yè )がます(⏸)ます激しく(🌇)な(🏽)っ(🦋)ていく(🐥)のにおどろいた。先(xiān )生(🖊)は、あるい(🏧)は、昨(zuó(🐁) )日の入塾式(shì )におけ(🧓)る平(🌑)(píng )木中佐(🆗)の影響えいき(🔠)ょうから、できるだけ早く塾(shú )生たちを救(📝)い出そう(👿)と(👀)していられ(✖)るのかもしれない。しか(🍩)し(🥞)、それ(🔛)に(😴)しても入塾(🛋)したばかりの(💙)青年(🚤)たちに話す(👀)言葉(yè )として(🔽)は(📠)、(🤺)あまり(🍉)にも激し(✂)す(📶)ぎる。これではかえって(🙊)逆効果を生む(🏸)の(✍)で(📥)はあるま(💎)い(📛)か。
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