門人たちは、孔子について(🌺)歩(🚀)くのが、もうたまらないほど(🌄)苦し(💱)く(🚮)なっ(🚹)て来た。
「それにし(🌅)ましても(🤭)…(🥀)…」
或ひと曰(⛔)く、雍(yōng )ようや仁(rén )にして佞ねいな(🌚)らずと(📨)。子(♑)曰く、焉い(🥪)ずくんぞ佞(nìng )を用(👧)い(📈)ん。人に禦(yù )あ(🔆)たるに口給(gěi )を以てし、しばしば人(⏬)に憎(🔣)ま(🐅)る(🏑)。其の仁(rén )なるを(🤤)知らず、焉(🗯)くんぞ佞(👟)を用いん。
「も(🐧)っと(🎺)思い切って、自(🛵)分の心を掘り(🚶)下げて見(jiàn )な(🥌)さい。」
彼が、こん(✍)なに(💰)惨(🙃)(cǎn )めな失(shī )敗をくりかえすようにな(📡)ったのは、不思議にも、(🌵)孔(🧞)子(〽)(zǐ )が司(🐿)空(📱)の職を(🀄)奉(😋)じて、彼の上に(🛵)坐るようにな(🎑)っ(📨)て(♎)か(🐦)らのことである。孔子は、こ(🐯)れまで(📸)の司(🍧)空とち(😔)がって、非常な部(🧤)(bù(👓) )下思いで、めった(👋)に(⏩)怒った(🥜)顔(📘)を見せた(🏾)こと(🔣)もな(🆘)いのだが(🧢)、ど(⭐)ういうものか、いざ奏(💂)楽(lè )となると、楽長の(🛅)手が(👷)にぶって(🌝)しま(🕹)う。むろん(🍑)孔(💶)子は(🐋)、音楽の道(dào )にずいぶん深くはいっている(🛌)人(😴)(ré(🎵)n )だから、(🤷)楽長としても(🅱)、彼を甘く見(🔴)るわけに(💹)は行か(📜)な(🎴)い(🧤)。しかし、そのために手が固くなるのだと(🐃)は、楽長自身(🛥)(shēn )も考えていな(🥓)い。
と(🤷)いったことを思(sī )い(🔻)起した。孔子は或は(🦐)、自(zì(📿) )分(🍬)を「(🦉)人(🧜)(rén )君の風が(😆)ある。」など(😢)と讃めて、(🥗)そ(🚆)の実(shí )、何(🖥)かの欠(qiàn )点(diǎn )を婉曲(qǔ )に諷(🔮)刺しているの(🏋)では(👙)あるま(🏨)いか(🌄)。そ(🏯)ういえば、世(🎄)間では、子桑伯子し(🕍)そ(💇)うはくし(📖)と自(😃)分とを(🧙)、同じ型(🐲)(xíng )の人物(wù(📷) )だと評(pí(💞)ng )してい(🔍)るそうだ。子桑伯(bó )子は物(wù )にこ(🤪)せつ(🗻)かない、いい男(nán )だが(🏌)、少し(👾)大ざっ(🐽)ぱ過(🧀)(guò )ぎる嫌(xián )いがな(♿)いでもない(🥁)。或は自分にもそんな欠(🥏)点があるのではなか(😃)ろうか。自分だけで(🔇)は(👈)、そんな事がな(🌨)い(🔣)ように気(qì )をつけているつもりではあるが。―(✅)―(🔈)彼(🎅)(bǐ )はそんなこ(🍂)とを考えて、讃(👚)められたた(📠)めに(🍛)却(què )って不(💼)(bú )安(🏋)な気持になるので(👨)あった(📬)。
「多分私の方に(🗞)お越(yuè )しで(⛩)あろうと存じまして(📄)、急(jí )いで帰っ(🚀)て(🍏)来たところです。ほん(🕐)の一(😨)寸(💠)おくれまして、申しわけありません。」
或(huò )ひ(🥉)と曰く、雍ようや仁(rén )にして佞(nì(🚸)ng )ねいならず(🌙)と。子(🌨)曰(yuē(🚑) )く、焉(🏢)いずく(🔡)んぞ佞(nìng )を用いん。人(ré(🍏)n )に禦(🙀)あたるに口(💯)給を以(yǐ )てし、しばしば人に憎まる(😻)。其の仁なるを(🥫)知ら(🎅)ず、焉(🐗)くん(⏹)ぞ佞(nì(🚔)ng )を用い(👆)ん(🍼)。
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