半蔵は十(🎴)一屋の二階の(🌀)方に平助を見に(😹)行った時、(🛰)腹下(🍃)しの気味で寝(🗝)(qǐn )て(🎠)いる連れ(⬆)の庄屋(😞)にそれを言っ(🕐)た。平(píng )助(👼)(zhù(🗺) )は(♉)半(🌠)蔵の顔を見ると(🕐)、旅の枕まくらも(🥍)とに置(zhì(🕷) )いてあ(➡)る児童の読(⛅)(dú )本よみほ(🕌)ん(💭)でも読ん(🛏)でくれと言(yán )った。幸兵(🧘)衛も長い滞在に疲れたかして、その(⛺)そばに毛深(shēn )い足(🏿)を投げ出していた(🚜)。
(🚜)そ(👵)れにしても(😠)、(🐒)江(jiā(🚅)ng )戸(🤚)両(liǎng )国の橋の上(💸)から丑寅う(🏃)しとらの方角(jiǎo )に遠く望(wàng )ん(🚌)だ人たち(🐳)の動(😥)きが、わ(🎏)ずか一月ひと(🍬)つき(🤢)近く(➿)の(🌫)間(jiān )に伊那の谷(gǔ(🤺) )まで進ん(🍀)で来ようと(🍹)は半(😶)蔵の身(🚁)にし(🐓)ても思いがけな(💆)い(👡)こと(😱)で(😰)あった(🤓)。水(shuǐ )戸(🧗)の学(xué(♐) )問と言(🍡)えば、少年時代か(🎐)らの彼(bǐ )が心を(🚑)ひかれた(🔥)ものであり、(🈷)あ(🔄)の藤(té(🖋)ng )田(🎴)(tiá(🐍)n )東湖の『正(🌥)気(👍)せいきの(🛒)歌』(🥑)なぞを(🍨)好ん(🌔)で諳誦(sò(🍢)ng )あ(🚠)んしょうしたころ(📲)の心(🚏)は今だに忘れら(🐵)れず(🕶)にある。この東(🌲)湖(💗)先生(💚)(shēng )の子息(🚈)む(🤖)すこさんにあたる人を近くこの(🌥)峠の上に、しかも(🔏)彼の自宅に迎え入れ(🌨)ようとは、思いがけないことであ(✡)った。平田(🕙)門人としての(🧝)彼(🍡)(bǐ )が、水(🀄)戸の最後のものと(📒)も言う(🚽)べき人(🗯)た(🤮)ちの前に自分を(🍱)見つける日のこんなふ(🤤)うにし(🤹)て来ようとは、なおなお思いがけないことであった。
(🔏)という亭主と一(🚑)緒(xù )に、(📇)半蔵(👶)はその二(èr )階か(📑)ら(🏡)物干(gàn )し場に(🚇)登った。家々の(♉)屋根がそ(🚰)こ(⏰)か(🌌)ら見渡(dù )される(🤐)。付近に火(huǒ )の(🦅)見のある家は(🍮)、高い屋(wū )根(💲)の上に登(dēng )っ(🍗)て、町の空(kōng )に(🕊)火(💴)の手の揚(〽)(yáng )がる方角(jiǎ(📛)o )を(🖍)見(🏺)さ(🕹)だめようと(🎓)するものもある(🦁)。
そう(🏐)いうかみさんはま(😖)だ半蔵が妻(qī(🌍) )のお民と同年(nián )ぐらい(🏀)にしかならない。半蔵はこの(🎥)婦(🖼)人の顔(yá )を見る(👕)たびに、郷(🏚)里(📤)の本(🌹)陣の方に留守(😖)(shǒ(⏺)u )居(🐿)するお民(😼)(mín )を思い出(chū(⌚) )し、都(😎)育ちのお(🤝)三輪の姿を見るた(🗜)び(👾)に、母親のそば(🚑)で自(zì(🏌) )分(✌)の帰(guī )国を(🌳)待ち受けている娘(😄)のお粂(zhāi )くめを思(sī(🏼) )い出(👜)した。徳(dé )川の代ももはや元(💤)治年(niá(🙂)n )代(🕉)の末だ。社会(huì )は武装して(🗞)かか(🍱)っているような江(🐍)(jiāng )戸の空(kōng )気(qì )の(🏾)中(🔸)(zhōng )で、全く抵(😌)抗力のない町(🦂)家(jiā(💢) )の婦人(rén )なぞが(📆)何を精神の支柱(💇)(zhù )と(🦅)し、(🌞)何(hé )を(🍳)力として生きて行(👇)く(😎)だろう(📷)か。そ(⛓)う思って(🗽)半(🐡)蔵(👢)がこの(👪)宿(xiǔ )のかみさんを見(jià(⏯)n )ると、お隅は正直と(🛏)いうこと(🥛)をその娘(🆎)に教え、それさえあればこ(👬)の世にこわいも(🈹)ののないこ(🎾)と(🐩)を言って聞かせ、こうと彼女(nǚ )が思ったことに決(⏬)(jué )し(🛰)て間違った例(lì )た(⏸)め(🕜)しのな(💢)いのもそれは(🚶)正直(🏨)なおかげ(🚷)だ(✉)と言って、その女の一心(xī(☕)n )にまだ幼いお(⏯)三輪(🚌)を導(🤘)こうとして(🏏)いる。
(🕳)多(duō(🐴) )くの人(⚾)は両国(🧀)橋の方(fā(🚗)ng )角をさして走った(🍅)。半蔵らが橋(🛏)の畔た(🚫)もとま(🐨)で急(😠)いで(✡)行って(🅿)見た時は(😯)、(🌸)本(bě(🤬)n )所方面からの鳶と(🍼)び(🐊)の者の群(🍜)れが刺(⛄)子(zǐ )さ(👤)し(🛂)こ(🐄)の(💏)半天(tiān )に猫頭巾ね(🧕)こずきんで(👊)、手(shǒu )に手に鳶口とびぐちを携(🤦)えなが(🖌)ら甲高かんだかい叫(jiào )び(🦗)声を揚げて(📔)繰(qiāo )り出して来ていた(🔥)。組(🚵)の纏まといが動いて行ったあとには、消(👯)防用(yò(🔥)ng )の梯子(🕒)(zǐ(🔳) )はしごが続(⏩)(xù )い(🎣)た。革羽(🤲)(yǔ )織(zhī(🧗) )かわばお(🆓)り、(🚌)兜(dō(🚱)u )頭巾かぶとず(😜)きん(🎮)の(🧒)火事(📋)(shì(🚢) )装(zhuā(😗)ng )束(📹)しょうぞくをした人たちはそれらの(🗃)火消し人(rén )足を引(🐚)きつれて半蔵(zā(🔶)ng )らの目の前を通(tōng )り過ぎた。
(🏫)とう(🥁)と(✌)う、半蔵は(🧀)他(tā )の庄屋(🍊)たちと共に、(👡)道中(🚇)奉行か(⬛)らの沙(📪)汰(tài )さたを九(🎩)月末(🕒)まで待った(🔫)。奉行(🌺)から話のあっ(🐥)た仕(shì )訳書上帳しわけかきあげちょう(🚠)の郷里から届(📧)いたのも(🚢)差し出(👠)してあり、木曾十一宿(xiǔ )総代と(🗃)して願書も差し出してあって、半蔵ら(😲)はかわるがわ(👡)る神田橋か(💳)んだばし外の屋敷へ(😴)足(🕠)を運(🕋)んだが、そ(😜)のた(🔟)びに今(jīn )すこし待て、今す(😬)こし待てと言われ(🐤)るばかり。両国十一屋に滞在(🛣)する平助(zhù(⏫) )も(🔖)、幸(xìng )兵衛(⏫)もしびれを切(🕎)らして(🎤)しまった(😼)。こん(💴)な場合に金(🎵)を使(shǐ )ったら、尾州あ(🛥)たりの(🔃)留守居(🤤)役(🔺)を通(🐜)しても、もっとてきぱき運ぶ方法がありは(🏟)しないかな(🏺)どと(🎷)謎なぞをかけ(🥔)るものがある。そんな無(wú )責任な(📸)人(rén )の言(💄)うことが一(yī )層半蔵(🎉)をさび(🛠)しがら(⏱)せた。
江戸(hù )はもはや安政年(🎿)度(🏐)の江戸ではなか(🏛)っ(🛤)た。文化文政の(🐉)それではもとよりなかった。十(🐺)年(🅿)前の江(🤼)戸(🐥)の(🀄)旅にはまだ(🌝)それ(😣)でも(🕘)、紙(🚖)、織り物、象牙ぞう(🍻)げ、玉ぎょ(📉)く(🔵)、金属の類たぐ(🚯)いを応用(yòng )し(🕰)た諸種の(🤹)工芸の(🐠)見(jiàn )るべきものもないではなかっ(🔣)た(🤖)が、今は元治(💏)年代を誇(📖)るべき(🕐)意匠(👪)とてもない。半(🏚)蔵はよく(🎽)町々の絵(guì(🕥) )草紙(⏸)問屋(➿)えぞう(🐓)しどんやの前に立(🐟)(lì )って見るが、そこで売る人(rén )情(🗻)本や、敵打か(🤔)たき(🍰)うちの物語や、(🐽)怪(guài )談物(🚟)(wù )なぞを見ると、以前にも増(🕸)し(🎂)て書物としての形(🦊)も(🆚)小さく、紙(🆗)質も(⏳)悪(è )あしく、版画も粗末に、一(yī(🦇) )切が実(📢)(shí )に手薄(báo )てう(🤝)すになっ(🏿)てい(👧)る。相変わらずさかん(🚏)なのは江(jiāng )戸(🍭)の芝居(🐅)でも、怪奇なも(💉)のはま(✡)すます(🍍)怪奇に(😊)、繊細なものはま(🚎)すます繊細(xì(♉) )だ。とがっ(🐙)た(⏱)神経質と世(🧙)紀末(mò )の機知と(🎰)が淫(🦁)靡い(🏈)んびで頽廃たいはいした(📏)色(🗜)彩に混(hún )じ(🚎)合っている。
当(👉)時の武士でな(💌)いものは人間でな(👫)いよう(🏁)な封建(🍬)社会(🐣)(huì(🕥) )に、従順ではあ(🍪)る(🚠)が決して屈(💑)(qū )してはいない町人(ré(🍿)n )をそ(🕝)う遠(🔺)い(🙅)と(🛅)ころ(🐷)に(🏞)求め(📭)るま(👁)でもなく、高い権(☕)威ぐらいに畏おそ(😼)れない(🦔)ものは半(bàn )蔵(🆗)のす(🏽)ぐ(🎪)そばにもいた。背は高く(🖖)、(😪)色は白(🖖)く(👌)、目(mù )の光も強く生(💴)(shēng )まれつ(🏐)いたかわりに、白粉(fě(🏫)n )おしろい一(🥄)つつ(🐈)けたこ(😶)ともなくて、せっせ(🖤)と台所に働いているような相生(🏒)町(👪)の家のかみさんには、こんな話もある。彼女(nǚ )の夫(fū )がまだ大(dà )きな商(🏖)家の(🏻)若(🧗)(ruò )主人(🤹)として川越か(🎿)わご(🚾)え(🐨)の方(💭)に(➖)暮らし(🎣)ていたこ(🛩)ろのこ(💆)とだ。当時、お(🍜)国替(📅)くにがえの(〽)藩主を迎(🏛)(yíng )えた川越藩では、きび(🦔)しいお(🌘)触れ(✔)を町家に回して、(🧒)藩(fān )の侍に酒を売(🗺)るこ(🌸)とを禁じた。百姓(💒)町(🔏)(dīng )人に対しては(🚍)実にいばったものだという川越藩(🔣)の新(🔛)し(🚨)い(🏫)侍の中には(👟)、長(🔐)い(📞)脇(🌡)差わきざしを腰(🚲)(yāo )にぶ(😬)ち(🐄)こ(💠)んで、ある日(rì )の宵よいの口ひそか(🏿)に多吉が家の店先に立つものがあった。ちょ(🐃)うど多(duō )吉は番頭(tóu )を相(xiàng )手に(🚟)、その店先(xiān )で(🤝)将棋をさしていた。いきなり抜き身(👹)の刀を突きつけて酒を売れという侍を見る(🍹)と、(👧)多吉(🔧)も番頭もびっく(🎞)りして、奥(🎩)へ逃げ込んでしま(🍣)った。そのころのお隅すみは(🦌)十八(bā )の若さであったが、侍の前に出(❔)(chū )て、すごい権幕(💚)けんまくをも(🌳)おそれ(🍥)ず(♟)にきっ(🌧)ぱ(🦋)りと(🛷)断わっ(🕘)た。先方は怒(nù )おこる(🎰)ま(🙁)いこ(📂)と(😛)か。そこへ店(💿)(diàn )の小(🏬)僧が運(🐡)んで来(lái )た(🔗)行(háng )燈あんどんをぶ(👢)ち斬きっ(✅)て見せ、店(🌺)(diàn )先の畳に(🧡)ぐざと刀を突き立て、そ(👿)れを(🛰)十文字に切り裂いて(🖕)、(💐)こ(🧀)れでも酒(jiǔ )を(✔)売(🚈)れ(❤)ないか(🕑)と威(wēi )お(🏵)どしにかかっ(🍓)た。なんと言(⌛)われても城(⭐)主(zhǔ )の厳(⛳)(yán )禁をまげる(🌘)こ(👽)とはで(🌀)きないとお(❗)隅が(🐎)答(🛵)えた時に(🏊)、その侍は彼女の顔をなが(🤪)めながら、「そちは、(🈁)何者(zhě(👸) )の娘(💟)(niáng )か(🔜)」と言(🎍)って(👋)、やがて立(🆑)ち去(qù )ったと(🥝)いう話もあ(🏼)る。
と(🙂)うとう、田沼玄蕃頭げんば(🥠)のかみは来(🏖)なかった。合(hé )戦は(🔏)諏訪松本(🕑)(běn )両(😷)勢の(🤞)敗(bài )退とな(🏥)った。にわか(🍀)の火の手が(🖲)天の(🌀)一方に(🌙)揚(yáng )がった。諏(🙍)(zhō(🎞)u )訪(fǎ(🐄)ng )方の(🐳)放(fàng )火(📮)(huǒ )だ。浪士らの足だまり(🚚)をなく(🈷)す(🌹)る(🐸)意(🚘)味(wèi )で、彼らはそ(〽)の(🏾)手段(duàn )に(📥)出た。樋橋村(cūn )の民家三(🥦)軒に火を放って置いて退(🕐)却し始めた(🤘)。白昼(zhòu )のように明(☕)るく燃え上(shàng )がる光の中で、諏(zhōu )訪方(fāng )にはなお(🛹)も踏(tà )みとど(🏕)まろうとす(❤)る勇者(🚕)もあり、ただ一人(rén )元の(💻)陣地に引(yǐn )き(⏰)返(🚀)して(😪)来(🛩)て二(⏪)発の大砲を放つもの(🤹)さえ(🍶)あっ(💬)た(🎐)。追(🤡)撃(jī )の小競合(hé )こぜり(🎭)あいはそこ(♑)に(🌱)も(🗽)こ(🔷)こにもあった。そのうちに放(fàng )火もすこし下火(🛤)(huǒ )になって、二十日(rì(🥑) )の夜(🖖)(yè )の(💍)五つ時の(🙎)空(kōng )に(🤽)は地上(🏘)を照(💑)らす月代つきしろとてもない。敵と味方の見(jiàn )定めもつかな(👝)いような深(🧜)い闇(🅰)やみ(🚨)が総(🛎)崩れに崩(🖖)れて行(🦓)く諏訪松本両(🍑)勢を包んで(🥥)し(🎻)まった。
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