それは、(🎶)このこ(🕣)とが決つてから(🎆)、毎(měi )日のや(🆘)うに、何(🐍)か(👵)の拍子(💨)に母(🍔)親(🔓)が云ふことだつた(👘)。何邊(🈁)云(yún )つても(🥓)、母親は(🍱)又(🚔)新しいこ(😡)とか何か(👵)のやうに、(📦)云つた。「地主樣(yàng )に手(shǒu )向ふなん(👽)て(🦔)、そつた(⏫)ら恐(kǒ(🎧)ng )ろしいことした(😩)つて(🙄)、碌(🛸)(lù(👰) )なこと(🏠)ねえ。」
十(🦁)二、三(📟)臺もの馬橇が鈴を一せ(🤥)いに(👈)、雪(📋)の廣(😳)(guǎng )野に、(🌯)おつぴらに響(xiǎng )かせながら(💉)、前や後が時々呼びか(🍬)はしたり(🔟)、物々しく、(🐑)精一杯に一散(👭)に走つて(🐊)ゐる(🏪)う(📴)ちに、そ(🚒)れ(🛡)が、不思(🐵)議(🎁)に、こそくな百姓(🌧)達の氣持(chí )を(😨)、(🐷)グン/(🎞)\殺バツな(🎇)、誰(🧙)でも、なんで(💀)も來い、(🙆)とい(🤡)ふ(🔯)氣(🍎)(qì(🤪) )持に引きずつて行(há(🦅)ng )つた(🚶)。四十をずつと(🔰)過ぎてゐる、普段はおとなしい房公さへが、(💎)
(🦓)それは(🛂)、このことが決(jué )つ(🔹)てから(🕺)、毎(🕶)日(🐱)の(🖋)やうに(🏹)、何かの拍子(💝)に(💷)母親が(👓)云ふことだつ(🔀)た。何(😎)邊云(⬅)つて(😅)も、母親は又新しいことか(🈯)何(🚢)かのや(😝)うに、云つた。「地(⛎)主(👱)樣(🏗)に(🙀)手向(🤷)(xiàng )ふな(🤬)んて、そつたら恐ろしい(🌃)ことしたつて、碌なことねえ。」
百姓(xì(😑)ng )の(⛵)顏(🏀)は、どれも、(🚚)風邪(🎪)で(👉)もひいた(💖)後のや(🤮)うな妙にはれぼつた(👏)い、それに、煤けた(🔔)、生氣(👿)のない顏をしてゐた(✡)。背中が圓く(🔻)なつ(➰)たのや、身體はがつ(🍶)しりしてゐ(🥋)るが、どこ(👍)か不平(🐃)均なと(⏸)ころのある百姓(👬)や、(🥣)毛むぢやらのや、頭(tóu )がすつかり禿げて、それが一年(💇)中(zhōng )も陽にさら(🤙)され(📻)て、(🆚)赤ひようた(🤗)んの(🧔)やうになつてゐ(🍔)るのや、色(sè(📽) )々だつ(🛁)た。さういふのが二、三人(rén )づゝ一(yī(🚻) )かたま(🐆)りになつて(🔜)、(🏭)てんでに、自分(🥏)達のこ(🛒)とを(🐭)話し合つてゐた。キセルの吸殼を厚(hòu )い掌に(🍕)う(👼)けて、獨りで、何(hé )かむつちり考(🛳)へこんでゐ(🐸)る年(nián )とつ(🥒)た百(bǎ(🛂)i )姓も(🎡)ゐた。五(🖌)、六(liù(👱) )人を前に置いて、何(🍰)(hé )か聲(🖤)高に、手を振りながら、ものを云つて(😥)ゐるのもゐ(🛏)た。
源吉(jí )は自(🍧)分の考へ(🔐)が、皆に(📊)何(hé )んと(🚇)か云(🌍)はれる筈だと(📇)思(sī )つた。百姓は後へふ(🏿)ん(📱)ばる(🕋)牛のやうだつた(🎺)。理窟(kū )で、(🧢)さうと分(fèn )つ(🤷)てゐて(🍥)も、中(zhōng )々、おいそれと動(🖋)かなかつた。けれども源(💞)吉はそんなケチな、(🏍)中途半端(👹)な、方法はなんになるか(👹)、と思つた。何(🔰)(hé )故、(😁)そ(😷)こから、もう一(♍)歩出ないのか、さう考へた。
源(yuá(😴)n )吉が入(💹)つ(🧠)てくると、母親は、(🏞)
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