(⏳) (🐡) 第十一章(🍄)
これに(👦)加(🎵)えて、先(🏞)(xiā(🥒)n )年五(wǔ(🖲) )月以(yǐ )来(🛠)の長(🏰)州藩が攘夷(yí )の(👟)実行は豊(fēng )前(🌏)ぶぜん田たの(🕎)浦(🧞)(pǔ )うらにおけ(🔢)るアメリカ商(shāng )船の(❤)砲撃を(🌮)手始め(⛲)として(🌞)、下しもの関せき海峡(🎼)を通過(🍣)する仏国軍(🥦)艦や伊国(⤵)軍艦(🚭)の砲撃となり、その結果(🍳)(guǒ )長州(🌯)では十(🐊)八(bā(🖱) )隻から(💋)成る英(🚸)(yī(🏝)ng )米仏蘭四(sì )国(🥡)連合艦隊の来襲を(🥅)受くるに至った。長(💝)州の諸(🔥)(zhū )砲台(tái )は多(duō )く(🗿)破壊せられ、長(💧)藩(fān )は(🍳)ことごとく(🏿)撃退せ(😦)られ、下の関の市街(jiē )もまたまさに(😑)占(zhàn )領(lǐng )せら(🍦)るるばか(🥝)りの(🤛)苦(🗾)にが(🏌)い経験をなめたあとで(👼)、講(📨)和(🥓)の談判はどうやら(🈂)下(🌛)の関(wān )か(👖)ら江戸へ移されたとか、そんな評判がもっぱら人のうわ(🍺)さに上る(🍎)こ(🖖)ろで(🌇)ある。開港か、攘夷(🌧)か。それは四(sì )艘そうの(🅱)黒(🔢)(hēi )船が(🧤)浦(😸)賀(hè )の久(👉)里(lǐ )くりが浜(bāng )はまの(🌊)沖(🐕)(chòng )合い(💠)にあらわれてから(🈴)以(yǐ )来の問題である。国の上下をあげ(🥉)てど(🔯)れ(🦆)ほど深刻(🥡)(kè )な動(🌆)(dòng )揺(yáo )と狼(láng )狽ろうばいと混乱(luà(⏯)n )とを(⛺)経験して来た(🔧)かしれない(🏨)問(wèn )題であ(🎂)る。一(⏯)(yī )方(🤧)に攘(rǎng )夷派を頑迷がんめ(📴)いと(🐈)ののしる声があ(🚷)れば、一(yī )方(😔)(fā(💙)ng )に開港派を国(📻)賊とののしり返す声があ(🐕)って(🗽)、(📏)そ(⛴)のた(🌾)めにどれほどの犠牲(🧙)者(🥣)を出した(🚐)かもしれない問(📮)題であ(🙎)る。英米仏(fó )蘭(🌡)四国を相手の苦い経験(yà(🏵)n )を(🤮)下の関(wān )に(🚥)なめる(🎷)まで、攘夷のでき(🤩)る(😝)ものと信じ(👐)てい(🎀)た(📊)人たちはまだまだ(⭕)この国に少なくなかっ(👙)た。好(hǎo )よかれ悪あしか(🍝)れ、実際に行なって見(🧚)て(🉑)、初め(🦍)てその意(yì )味を悟った(🌽)の(♈)は、ひと(🍆)り長州地方の人たちのみでは(📗)なかった。その時(shí )になって見る(🎆)と、(✳)全(🤥)(quán )国を通じてあれほどやかましかった多年(niá(🎳)n )の(🈸)排外熱も、ようやく行く(💓)と(🥠)ころまで行(háng )き尽(💸)くし(🎨)たかと(💲)思わせ(🥞)る(💝)。
諏訪勢(⛎)もよく防いだ(🎿)。次第(🏧)に浪士側は山の地勢を降(🕓)り(🕟)、砥沢(zé )口とざ(👨)わぐ(🎈)ちから樋(🌀)橋といはしの方へ諏訪(fǎng )勢(shì )を圧(🦑)迫(🗄)し(🌾)、鯨波と(🦗)きの声を揚げて進んだが、胸壁に拠よ(✋)る諏訪勢が砲火のた(🏌)めに撃(jī )退(🕧)せ(😑)られた。諏訪松本両(🛅)藩の兵は(👕)五段の(❇)備(🎊)えを立(lì )て、右(👤)翼(yì(🤸) )は砲(🤖)隊を(🚴)先(xiān )にし鎗や(🌼)り(😎)隊をあとにした尋(xú(🔏)n )常の備えであったが、左(zuǒ )翼は(👮)鎗(💚)隊を(🙋)先(🌽)にして、浪士(shì )側が突(🤢)撃(✒)を(📗)試(🍆)み(😩)る(👔)たび(😨)に吶(🌕)(nà )喊(🌓)とっかん(🖨)し逆(🛴)襲して来た。こ(🌦)んな(🎐)ふうにして追い返さ(🎧)るる(🍵)こと三度。浪士側(🎠)(cè )も(👃)進むことがで(🔘)きなかった。
もと(🎮)より浪士らは後方(🕷)へ引(💬)き返(fǎn )すべくもな(🙍)い(🔞)。幕府(🔓)(fǔ )から回(huí )され(♓)た討(💫)(tǎo )手うっての(🥈)田沼勢(shì(🥅) )は絶(🎬)えず後ろから追(zhuī(🌳) )って来(lá(🌚)i )るとの報知(zhī )しらせも(🎐)あ(🎣)る。千余人からの長(zhǎ(🎓)ng )い行(háng )列は(🈷)前後を警戒(❌)しながら伊那の谷に続(🖲)(xù )いた。
この挨(🙂)拶あいさつが公用人からあ(😐)って、十(🔬)一宿総(zǒng )代(dà(🚏)i )の(🥉)も(💕)のは(👳)一通の書(🎁)付を読み聞かせら(🌐)れた。それには、定助(zhù )郷じょうす(⏫)けごう嘆願(⬇)の趣(qù )ももっともには聞こえるが、よくよ(📘)く村(🎙)方の原簿(bù )をお糺(jiū )ただし(🤶)の上でない(🎵)と、容易(yì )に(🐆)は(🌟)仰せ(⏰)付け(🐖)がたいとある。元来定(🖋)助郷は宿(xiǔ )駅の常備(🚒)人馬を(🚺)補(bǔ )充す(😡)るために、(👻)最寄も(🌄)よ(🍸)りの村々へ正(🐔)人(rén )馬勤(qí(❄)n )しょ(😼)うじんば(🥪)づとめ(🐣)を申し付け(💂)るの趣(⏹)意である(🗄)から、宿駅(yì )への(🧙)距離の関(wān )係をよ(🤹)くよく調査した(🐽)上(shàng )でな(🏷)いと、定助郷(🏙)の意(yì )味もない(💃)とある。しかし(➗)三人の総(zǒng )代(dà(👅)i )からの(💷)嘆(tàn )願も(🎶)余(yú )儀な(🎗)き事情(qíng )に聞こえるから、(📚)十一(yī )宿(xiǔ )救(jiù )助(zhù )の(🕊)お手当て(🔩)として一宿につき金(jīn )三百(bǎ(🕗)i )両ずつを下し置かれるとある(🌂)。ただし、右は(🙌)お回ま(🍦)わ(🕷)し金きんと(🛵)して、その利息にて年々各宿の(🌶)不足(zú )を(🏥)補うよう(🔸)に(🥈)心得よと(🌐)もあ(🗝)る。別に、三(sā(🎢)n )人は(🧜)請(qǐ(🎹)ng )書うけ(💾)しょを出(chū )せ(🗓)と言わるる三(sān )通の書(shū(🍓) )付(fù )をも公用人から(🈺)受け(💯)取った。それには十一(yī )宿あて(🍣)のお救いお(♉)手当(dāng )て金下付の(😷)ことが認し(🀄)たためてあって、駿河するが佐渡(dù )さど二奉(fèng )行(🎃)の署名(😇)もしてある(🚊)。
筑(💜)波つ(📡)くばの(🔃)脱(tuō )走者、浮浪の徒とい(🏒)うふうに、世(shì )間の風(🏣)評の(🈳)み(🛑)を(🥩)真ま(🔑)に受け(🐑)た(🍧)地(dì )方人民の(🐤)中(zhōng )には(🎛)、実際に浪士の一(🚈)行(háng )を迎え(🍼)て見て旅籠銭はたご(🕡)せん一人前(🛶)弁(🦋)当用共にお定めの二百五(wǔ )十文(💒)ずつ払(fǎn )って通(tōng )るのを意(yì )外(🗿)(wài )とした(💁)。あるもの(✍)はまた、一行と共(gòng )に動(dòng )いて行(🐢)く金の葵紋あお(🎺)いもん(🖕)の箱(🐔)、長柄ながえの傘(🦂)かさ、御紋付きの長持から、長(zhǎng )棒の(⛹)駕籠(lóng )かごの(🐸)類た(🚾)ぐ(😞)いまであ(🥀)るのを意(🐇)(yì )外(📰)として、ま(🕘)るで(🍀)三、四十(🐐)万石の(💔)大名(🎓)(míng )が通(tōng )行(háng )の騒ぎだと言(😶)うものもある。
「(💭)こ(🕶)れは何よりのものをいただ(🐇)いて、ありが(🐟)た(🌥)い。」(😖)
「うんに(🌎)ゃ(🛂)、そう言わずに、片(💓)桐の宿(xiǔ(👒) )までまいれば許(📉)してつかわす。」(🏧)
「宮(🏔)川(🌠)(chuān )先生で思い出(🚞)し(🍪)ました。」(🔈)と隠居(👷)は言った。「手前が(🐆)喜多村瑞見(🛄)きたむらず(🕙)い(🏩)けんというかたのお供を(🎱)して、一度(dù )神(❇)奈川の牡(mǔ )丹屋ぼたんやにお訪たずねしたことがございま(🈸)し(🕊)た。青山さんは御(🔦)存(🔲)(cún )じな(💄)いかも(🚵)しれませんが、(⏰)この喜(😫)多村(cū(🐌)n )先生が(🐽)また(😾)変(biàn )わり(🗝)物(wù )と来(lái )て(🔋)る。元は幕府(fǔ )の奥詰(🎹)お(📛)くづめ(🕸)のお(🥫)医者様(yàng )です(🤴)が、開港(🐆)(gǎng )当(💳)時の(🔢)函(📫)館はこだての(🏍)方(🔜)へ(🍶)行って長い(🛌)こと勤(🍵)めていら(📤)っ(🐒)しゃるう(🎬)ちに、士分に取り立(😂)て(🈵)られて、(🕚)間もなく函館奉(fè(👙)ng )行の組(🚊)頭で(🥔)さ。今(🛒)じゃ江(jiāng )戸(hù )へお帰(🛠)りになって、昌平校しょうへいこうの頭(tó(🎧)u )取とう(🥅)どりから御目付(fù )(監(jiān )察)に(🛷)出(chū(😕) )世(🥍)(shì )なすった。外(🚦)交掛が(🆓)かりを勤めておい(🎂)で(📃)ですが、(🚧)あの調子で行きますと今に外国奉行(🎼)で(🏒)し(🤖)ょう。手前もこんな(😗)旅籠(lóng )屋(🛢)渡世(🍳)は(🕰)たごやと(🧜)せいをして見(🐙)(jiàn )ていますが(🏧)、あんなに出世(shì )をな(👜)すったかたも(👱)めずらしゅ(🚸)う(🤫)ございます。」
(👮)に(⚾)わかに宿(⛓)内(nèi )の光景も変(bià(📮)n )わりつつあった。千(😟)余人か(🌟)らの浪士(♏)の同勢(🏇)(shì )が(🍹)梨(lí(🚏) )子野(🌅)峠な(👞)しのとうげを登って来(🐧)ることが(🤾)知(🐢)れる(🅰)と、在方(📞)ざいかたへ(🗨)逃げ(🗳)去るも(🔜)のがある。諸(😯)道具を土蔵(🗞)(zāng )に入れ(🍐)るものがある。大切(qiē )な帳面(miàn )や腰の物を長持(🈯)に入(🍖)(rù )れ、(🍰)青(qīng )野という方まで運ぶもの(🌯)がある(😧)。
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