現在の場所 表紙 日本 《えろ で ん ま》

えろ で ん ま8

タイプ:萝莉少女 2025 858374

主演:むこうがわのりこ(向川徳子)

監督:ロバート・コーエン、レナン・パラム

日本《えろ で ん ま》1行目ライン



えろ で ん まあらすじ

 それ(❤)から後(hòu )の日(💬)に、まだ(🎓)石山(👱)に逗(dòu )留とう(🥦)りゅう(🏹)し(📇)ていたこ(🗺)ろ、(🍲)一(yī )度茶丈のほ(🚠)うで来助老人を待(dài )ち受(shòu )けた(📛)ことが(🏿)ありま(😆)す。老(😿)(lǎ(🚬)o )人がたずねて来(lá(🔔)i )て(🦔)くれるという(💵)ものです(🚟)から、わたし(🍂)はいっし(🛹)ょに(🔬)そまつな食事をするつもりで、わざわざ瀬多のほうまで湖(⭐)水名物(wù )のこ(⏬)いなどを買(📧)いに出かけ、それを自(zì(📬) )分(🕷)(fèn )で料理(⤴)(lǐ )しました。ところが、こいの胆いを(🌉)取(🔄)るこ(🎤)とを忘れ(〰)たのです(👕)。さ(🐨)て(➕)、老(lǎo )人(rén )をお客に(☔)して、いっしょ(🛅)にはし(🖋)をつけて(🗺)みると、わた(😼)しの煮たこい(🛤)は苦くて(💜)、大(🎳)笑いした(👜)こともありまし(🕹)た。

 まあ、何(🤨)もかも新規に始める時とい(🙋)う(🤜)も(🛩)のは、ほねのおれるかわりにどんな(🍑)にかはりあいのあるものでしょう(🕜)。どっちを向(⚓)いて(🏊)も開拓、開(🖐)拓で、先生の(👸)ような人の(📗)力(🛫)を待(👔)っているも(🛣)のばかりで(🎓)し(👄)た。日本(🌪)のお国(📎)も(😉)ずっ(🕵)と(🕡)北の(🍓)果てのほうはロ(🍀)シアざかい(🏨)ですか(🕣)ら(🥠)、(➰)その時分(📖)(fèn )からやかまし(🏃)かったとこ(🏡)ろ(🅱)。先生(shēng )はカラ(🍃)フ(🦄)トの見まわりを命ぜられまして、北(⭕)緯四(🌠)十八度にあ(🌠)たると(🎾)ころをきわめ(📑)、(🌍)一冬を極寒(🎉)(há(🤹)n )の地に送り、それから(😻)島(🤼)(dǎo )々(🌳)を見めぐっ(🚋)て函(🍜)(hán )館に帰(📶)(guī )っ(🤱)たこともあります(🐾)。

一 教師はお友だ(📜)ちの(🏃)中にも

 一(👋)方のかわず(🌮)に言(yán )わせる(🐸)と、千(🌶)曲(📖)川(🦒)(chuān )は犀(🏜)川さいかわ(🍃)といっ(🤠)しょ(🤣)になってからが(🌏)いい、(🚄)つまり川(📽)中(😢)島から下(xià )しものほうがいいと言(🦓)(yán )いま(🥛)す(🍢)し(🏏)、(⛸)一(yī(🚇) )方(🧜)のかわずはまた、臼田うすだあたりから上か(🛍)みの(👻)ほ(🏧)うがいいと言(yán )いまして(⛽)、た(🐲)がいにそのことを争ったのです。どうあっても千(qiān )曲(qǔ )川は(😄)川下がい(🌛)いと一方が(⛔)言(👔)えば(🍱)、いや、川上がいいと一(👪)方が言い張りまし(🤙)た。

 そんなことも言(🏭)い出すような人(rén )でした。

 (😿)この人は本(🥞)名をお嘉志(zhì )かしさ(🌮)んといい、(🏆)横(🛳)浜フエ(🐏)リス女(⤵)(nǚ )学校を(🗓)早(🍯)く卒(zú )業(🏃)して、巌本いわもと(📗)さん(🚑)に(🥤)か(👥)たづいた人で(📮)すが、その学(🕙)才と人(rén )がらとは(🗡)む(✌)かしを知っているものに惜しまれたばかり(🍖)でなく、お嘉志さん(😧)の(❇)だん(📹)なさん(🌕)はまた(🏻)当(🤡)時明治女(🔚)学校の校(xiào )長でもあり女学(🥞)雑誌社(shè )の社長(zhǎng )でもありまし(👕)て(🎌)、『女学雑(🎥)誌』と『評論』の二雑誌を出(🎇)し(🚮)ていましたから、学校や雑(🔖)(zá )誌に関係のある(👓)男女(📅)(nǚ(🚆) )の人(🐸)たち(✴)までが(🤭)新しい墓じ(♎)るしのま(🐉)わりに集まり(🍨)ました(🆖)。

五(wǔ ) 行商

ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《えろ で ん ま》関連作品

《えろ で ん ま》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ で ん ま》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/UcT63ul7tMw2h-1-1.html
Q2《えろ で ん ま》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はむこうがわのりこ(向川徳子)
Q3《えろ で ん ま》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ で ん ま》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ で ん ま》評価:
Aと云っ(👼)て記者(🍽)は、何(👃)か云い出そ(👮)う(🎞)としているらしい(🐽)先生の(🤱)気勢を迎えた。
A「老人がいいな(🤰)。」次女は、卓の上に(➰)頬杖ほお(🎏)づえつい(👣)て、それ(♓)も人さし指一本で片頬を支えているという、どうにも気障きざな(🏀)形で、「ゆ(🥅)うべ私は、つくづく考えてみ(😂)たの(🚣)だけれど、」な(♓)に(🤬)、た(🥎)ったい(🕸)ま、ふ(👵)と思いついただけのことなの(👴)である。「人間(🎯)のうちで、一ばん(✋)ロマン(🌎)チック(💋)な種属は老人であ(🎥)る、とい(🔴)うこ(🎣)とが(🗺)わ(⛺)かっ(⏪)たの(👿)。老(🎛)婆(🗿)は、(🤠)だ(🗝)め(🙍)。お(🗯)じいさんで無く(🌵)ち(😖)ゃ、だめ。おじ(💳)いさんが(💚)、こう、縁側(🕚)にじっと(💵)して坐っていると、もう、それだけで、ロマン(🌇)チ(😘)ッ(🎹)クじゃな(🎁)い(👸)の。素(👝)晴ら(⬅)しいわ。」
A ここまで(🐕)書いて来て、かの罪深き芸術家は、筆を投じてしまいました。女房の遺書(🏝)の、強烈な言葉を、(👮)ひとつひとつ書き写し(📑)ている間に、異様な(👌)恐怖に襲われた。背骨を雷に(🌷)撃たれ(🍿)たよ(🍻)うな気が致しました(👕)。実人生の、暴(📎)力的な真剣さを、興覚めする程(❗)に明(🌋)確に見せつけら(🚛)れ(🐌)たのであります。たかが女(🎎)、と(🍨)多少は軽蔑を以て接して来た、あの女房が、こんなにも恐ろしい(🤛)、無(🏩)茶なくらい(👪)の(⚾)燃(🔼)える祈念(🌋)で生(📂)きて(🧓)いたとは、思(🕍)いも及ばぬ事(🐯)でした。女性にとって、現世の恋情(📔)が、こんなにも焼き焦げ(🏾)る程ひとすじなものとは、とても考(📣)えられぬ(🍌)事(💅)で(🚤)した(🗡)。命も要(🐹)らぬ、神も要らぬ(🐶)、た(🍑)だ、ひ(📍)とりの男に(🏾)対す(📋)る恋情の完成だけを祈(🍨)って(🍖)、半狂乱で生きている女(🚌)の(🥀)姿(🥜)を、彼は、(🤧)いまはじめて明瞭(🚆)に知る事が出来たので(📢)した。彼は、もと(😷)もと女性(💑)軽蔑(🌸)者で(🕒)あ(🔢)り(🛣)ま(☔)した(🤴)。女性(🦒)の(🍩)浅間あさましさを知悉ち(🥩)しつしているつもりでありました(🦏)。女(📆)性(😽)は男に愛撫されたくて生きて(🙋)いる。称讃さ(🕑)れたくて生きている。我利我利(🚮)。淫(💒)蕩いんとう。無智。虚栄(🌮)。死ぬまで怪しい空想に身(🕡)悶(💮)みもだえしている。貪慾どんよく。無思(🏋)慮。ひ(👬)と(🌼)り(📩)合点。意識(🍑)せぬ(🌁)冷酷(🎳)。無恥厚(🤹)顔。吝嗇りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態(👞)びたい。ばか(😂)な自惚う(🤡)ぬぼれ(🌿)。そ(🌪)の他、女性(👓)のあ(💇)らゆる悪(👿)徳を心得(🐁)て(🚗)いるつもりでいた(😓)の(🧡)であります。女で無ければわからぬ(🚲)気持、そんなものは(🆎)在り得ない(🕥)。ばかばかしい。女は、決(⏲)して神秘で(🏻)ない。ちゃんとわか(🐯)っている。あれだ。猫だ(🛤)。と(🆑)此この芸術家は、心の奥(♈)底に、そのゆるがぬ断定(🛷)を(📯)蔵し(🍦)て(🤶)いて、(⏹)表面は素知らぬ(❤)振りしてわが女(😤)房(🈂)にも(😆)、また他の女にも、当(💵)らず触ら(👞)ずの愛想のい(🤬)い態度で接していました。また、この不幸(🎨)の(🤳)芸術家は、女(🏤)の芸術家とい(😁)う(🔴)ものをさえ、(🎵)てん(😑)で認めてい(⚪)ませ(🗣)んでした。当時(📖)の甘い(🚓)批評家(🌘)たちが、(💆)女の作家の二、三の(🚲)著(🚳)書に就いて、女性(💨)特有(🕵)の感覚、女で(📊)無ければ(🥢)出来(👊)ぬ表現(📎)、男に(🧢)はとてもわか(🆎)らぬ此の心理、などと驚歎の言辞を(🙏)献上(✌)す(🥙)るのを見(🔴)て(♓)、彼はい(🕷)つでも内心、せせら(💟)笑って居(👽)りました(📻)。みんな男の真似では(🔲)ないか。男の作家た(🧦)ちが空想(🧡)に拠よっ(♍)て創造した(🦂)女(🚂)性を見て(🛃)、女は、こ(⬆)れ(🤽)こそ真の(🚝)私たち(♏)の(🎗)姿だ、と愚かしく夢(📼)中に(♍)なって、その(🏈)嘘(🏼)の女性の型に、むりやり自分を(💊)押し込め(🕒)ようとする(🥋)のだが(⛑)、悲し(🐵)い哉か(🚣)な、自分は胴が長す(🍋)ぎ(🔵)て、(💧)脚が短い。要らない脂肪が多過(🚻)ぎる(💹)。それで(😠)も、自分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で、(👩)しゃ(🖤)なりし(🎽)ゃなりと歩いている(🤕)。男の作家の創造(💛)した女性は、(📇)所(🕋)詮、そ(🎺)の作家(📀)の不思議な女装(📔)の姿で(🕔)ある。女では無(😁)い(📐)のだ。どこかに男の「(🔆)精神」が在る(🏰)。ところが(😔)女は(💮)、か(🕵)えってその(⏪)不自(🛍)然な女装の姿に(🐥)憧あこがれて、そ(💂)の(🛐)毛臑けずねの(🛳)女性の真(🧛)似をしてい(👌)る。滑稽(💢)の極である。も(💐)ともと女であ(⏪)る(🔈)のに、(🛎)そ(🔏)の(🐥)姿(🧒)態と声を(🍎)捨て(😼)、わざわざ男の粗(🛅)暴の(🤱)動作を学(👓)び、その太い音(🕘)声、文章を「(⬛)勉(🤖)強」(👱)いたし、さてそれから、男の「女音」の真似をして、「わたく(🛋)し(🔵)は(🌇)女でご(🐜)ざい(🏦)ます。」と(🦋)わざと嗄し(🤲)わ(👋)が(Ⓜ)れた声を作って言い(📙)出す(👢)のだから、(🏽)実に、どうに(📈)も浅間(😰)しく複(🍬)雑で、(⛪)何が何だか、わか(✋)らな(👯)く(🥝)なるのである。女の癖に口鬚くちひげを生やし(♈)、それをひねりながら、(🏮)「そも(😒)そも女とい(🎠)う(⚽)も(🙂)のは(🌺)、」と言い出す(🚟)のだか(🍾)ら、や(⛑)やこし(⭐)く、不(🃏)潔(〰)に(🌀)濁って、聞(🧕)く方にとっては、(👆)やり切(🦓)れぬ。所(🔅)謂いわゆる、女特(♉)有(🦁)の(🎍)感覚は、そ(📬)こには何も無い(🅰)。女で(👼)無ければ出来(🚗)ぬ表現も、何(😑)も無い。男にはとてもわか(🏩)らぬ心理な(🏈)ぞは(💦)勿論、在る(😗)わけは無い。もともと(🌱)男の(🕞)真似な(🛄)のだ。女は、(🧓)やっぱり駄(🉑)目なものだ、というのが此(🕐)の中年(❣)の芸術家(🏨)の動(🃏)かぬ想念であったので(💚)あります。けれども(🛹)、(🏡)いま、自身の女房の愚かで(🥈)はある(👙)が(🎽)、強烈のそれ(🕑)こそ火(💁)を吐くほどの恋の主(😶)張(📖)を、一字一字書(🎰)き写しているうちに、(✡)彼(😹)は、これ(🥂)まで全く知らずに(🤷)いた女の心理を(📄)、いや、女(🚀)の生(🤭)理、(📸)と言い直したほうがい(📖)いかも知れぬくらいに(💟)、なま(🔠)ぐさく(➕)、また可憐な一(🚁)筋の思いを(🛥)、一糸纏まと(👓)わぬ(🛳)素(🏉)は(🕌)だ(🗄)かの姿で見てしまった(🍡)ような気(😌)が(🍂)して(🌹)来たのであります。知らな(📦)かった。女というも(🌝)の(🏬)は、こんなに(⛴)も(🌖)、せっぱ(🔅)つまっ(🏉)た祈念を(🐒)以て生(🤱)きて(🛴)いる(📲)もの(🐭)な(🛅)のか。愚かには違い無いが、けれども、(⛓)此の熱狂的に一直線(🚋)の希求には、何か(⭕)笑えな(🙀)いもの(🐉)が在(🎃)る。恐(🚴)ろしいものが在る。女は玩具、アスパラガス、(🤫)花園、(🐿)そんな安易な(🐮)ものでは無かった。こ(🐢)の愚直の強さは、か(🆒)えって神と(🎮)同(🐊)列だ。人間で(🧜)ない(📻)部分が在る、と彼は、(🦂)真(🍽)実(👭)、(💹)驚倒した。筆を投じて、(🏑)ソフ(🍙)ァに寝ころび、彼は(🚯)、女房(🔍)とのこれ迄の生(🚱)活(🕯)を(🤦)、また、決闘のいきさつを、順序も無くちらちら思(😫)い(😶)返してみたのでし(😠)た。あ、あ(🌼)、といちいち合点が(🕸)ゆくのです。私は女房を道具(🌛)と思(🍪)っていたが、女房にとっては、私は道具で無(💪)かった。生きる目あての全部であ(😵)った、とい(👘)う事が、その時(👭)、その時の女房(😋)の(♈)姿態、無言の行動(🤢)ではっ(🚆)きりわ(👗)か(🦆)るよ(🔺)うな気がし(🏇)て来たので(⤴)あり(🤵)ま(🧞)す。女は愚(🍨)か(🍻)だ。けれど(🍵)も、なんだ(🎻)か懸命だ。とて(🕥)もロマン(✈)スに(🌫)な(🔪)らない程、(🏈)むき出しに(🔶)懸命(⚓)だ(🚢)。女の真実という(🛫)も(🐘)のは(📍)、とて(👑)も(🤱)、こ(👱)れ(🚒)は小説にならぬ。書いて(🎵)はならぬ。神への侮辱だ。な(📉)る(👠)ほど、女の芸術家たちが、いちど男に変装し(🔹)て(😡)、それからまた女に(🖨)変装して、女の振りをする、と(🌘)いう(🚦)ややこし(📚)い手段を採用するのも、無理もない話だ。女の、そ(🤧)の(🈷)ま(🕟)まの実体(🎄)を、いつわらずぶちま(🌙)けたら、芸(🧠)術も何も(😍)無い、愚か(🕝)な懸(🚅)命の虫一匹(🛐)だ(📹)。人は、息を呑(😙)の(🍧)んでそれを(💁)凝視す(📅)るばかり(⛩)だ。愛(👴)も無い、(🏀)歓(🎳)びも(🎢)無い、ただしらじら(💨)しく、興覚(📩)めるば(🧣)かりだ(🚪)。私はこの短篇小(💘)説(🥫)に於いて、女(🌸)の実体を、あやまち無(🕞)く活(🔋)写しようと努め(⛴)たが、もう(💵)止そう。まんま(⬜)と私は、失(🛂)敗した。女の実体は、(⛄)小説にならぬ。書いて(🍾)は、い(🤱)けないものな(🚌)のだ(🚛)。いや、書(😺)く(🥫)に忍び(🔪)ぬものが在る。止そう。この(🉑)小説は(🌶)、失敗(🖐)だ。女という(😖)ものが、こん(👷)な(🙇)にも愚(😉)か(🔓)な、盲目の、それゆえに半狂乱の、あわれ(📔)な(🎗)生き物だとは知(🉑)ら(🐦)なかっ(🕛)た。ま(🎅)るっき(📑)り違うもの(⚫)だ。女は(⬛)、みん(👟)な、―(❌)―(🕳)いや(🥦)、言うまい。あ(🖌)あ、(👽)真実(✂)とは、なんて(🥡)興覚め(🐥)なものだろ(🌦)う。男は、ふいと死にたく思いま(🙋)した。なんの感激も無しに立って、「(😔)卓に向い、その(🛷)時た(🐗)またま記憶に甦って(😢)来た曾遊(🍚)そうゆうのスコットラン(🦎)ド(🍨)の(❤)風景を偲しのぶ詩を二三行書(⛔)くともなく書きとどめ(🐭)、(🍂)新(😄)刊の書物の数頁を読むと(💇)もなく(🍧)読(👖)み終ると、『い(♉)やに胸騒(🌻)ぎがするな』と呟つぶや(🏆)きながら、小机の抽斗(📴)ひきだしから拳銃(⚪)を取り出し(👺)たが、傍のソファに悠然と腰を卸おろして(💬)から、(📦)胸に銃口を当てて引金(🏡)を引いた。」(🕶)之これが、(🔕)か(♟)の(♍)悪徳(🎦)の夫の最(🛷)後で(🥠)ありまし(🗽)た、と言えば、かの(🛥)リイ(🍈)ル・アダ(🕠)ン氏の有(🆙)名(🏢)なる短(🍈)篇小(🦀)説(🚿)の(😁)結末にそっくりで(🆙)、多少(🚭)はロマンチックな匂いも(✖)発し(🏽)て来るので(🔬)ありますが、(🔣)現(💙)実は、決して、そ(😌)んなに都(🔜)合よく割(📣)り切れず、(🦍)此の興覚めの強力な実体(🕟)を(〽)見た(🚍)芸(🏸)術家は立って、ふらふら外(🌭)へ(⏪)出(➰)て、そ(🧗)こらを暫(🍛)しばらく散(🤐)歩し、やがてま(🦍)た家へ帰(📩)り、(👰)部屋を閉め切って、(🎗)さて(💏)ソファに(🚚)ごろ(😼)りと(⬅)寝ころび、部屋の隅の(🙊)菖蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺め、ま(😞)た徐おもむ(🏭)ろ(🔘)に(🐓)立ち上り菖(👘)蒲の鉢に(🌲)水差しの水をかけてや(🔴)り、そ(✴)れから、(😭)いや、別に(🐚)変っ(👥)た事(🗡)も無く、翌あくる日も、その翌る日も(✈)、少くとも表面(🀄)は静かな作家(🌓)の生活をつ(➖)づけていっただ(🆚)けの事でありました。失敗の短篇「女の(📆)決闘」をも、(🚐)平気を装って、その後間も無く新聞に発表(🦀)しました。批評(🥇)家たちは、その作品の構成の(🌕)不備を指摘しなが(🌂)らも(🏳)、そ(👂)の描(🥤)写の(🦅)生(🛥)々し(🆕)さを、賞讃することを忘れませ(🥤)んでし(🥚)た(🤽)。どうやら、佳作(🗞)、という事に落(😅)ち(🧘)ついた(🚋)様(🏀)子であ(🔵)り(😰)ます。けれども(🎫)芸術(🆚)家は、そ(🌋)の(♉)批(🤔)評に(🔜)も、まるで無(👁)関(🐲)心のように、ぼ(🚺)んやり(🤝)して(✂)いま(🌵)した。そ(🌪)れから、(📟)驚く(🤨)べ(🎇)きこ(💹)と(🔢)には、実に(🐢)くだらぬ通俗(🍺)小説(🎆)ばかりを書くよ(🌻)うになりました。いちど、い(👷)やな恐(🕹)るべき(🚗)実体(💝)を見てしまった芸(🍿)術家は(📰)、それに拠って(🌛)いよ(🐔)いよ人生観(🅾)察(🕟)も深くなり(♎)、(🍭)その作(🐱)品も、所謂い(🆗)わゆる、底光(🧐)りして来(📆)るようにも思わ(🔶)れますが、現実は、必(👂)ず(🤮)し(🤙)も(🦂)そうでは無いら(📄)しく、(🏏)かえって(🙃)、怒り(🍂)も(🚟)、憧あこがれも、歓びも失い、どう(🍜)でもいいという白痴(❓)の生きかた(🏇)を選ぶ(🏓)もの(🌅)らし(🐄)く、この芸術(🏷)家(🍚)も(🚄)、あれ以来というもの(😉)は、全く(🤥)、ふやけ(🚩)た浅墓あさはかな通(🅾)俗小説ば(⚪)かりを書くように(🏪)なりました。かつて世の批評家(🌪)たちに最上級(💞)の(🖼)言葉で賞讃せられ(🅰)た、(🕉)あの精密の(📕)描写は、それ以後の小説の片隅に(🏡)さえ、(🔆)見つからぬ(📝)ようになりました。次(🛒)第に財産(👩)も殖(🚫)ふえ、体重も以前(🌍)の(🍿)倍ちかくなって、町内の人(♉)た(😞)ちの尊敬(🤰)も集(😾)り、知事、政(🏨)治(🛬)家、(🆘)将軍とも互(😴)角の交際(🤓)を(🕟)して、六十八(🐐)歳で大(🥪)往生いたしました。そ(🌺)の葬儀(🚪)の華や(🛅)か(🍴)さ(🌴)は、五年のちまで町内の(🙂)人たちの語り草(📮)になりました。再び、妻(🤾)はめとらなかったのであ(📞)ります。
A 私のいま(🥨)の小説は、決して今のこの時代の人たちへの教訓とし(✊)て(😨)書(📄)いているので(⚾)はあり(🚡)ま(🤾)せん。と(📡)んでも無い事(😯)です。人(🥛)に教えたり、人に号(🐝)令した(👧)り(👬)する資格は、私には全然ありません。いや、(😃)能力が無いの(🎥)です。私はいつ(🤤)でも自分の触覚した感動(😘)だけを書(🔎)い(🙈)て(🔥)いる(🥇)のです(⚡)。私(🤯)は(📰)単(🦌)純な、感激居(♓)士こじなのかも知(🗂)れ(🌛)ま(🤠)せん。たとい、どん(😔)な(🎣)小さな感動で(🔴)も(📊)、それ(🎨)を見つけると私(🐤)は小(🦁)説を書きたくな(🎡)った(🐲)もの(⛓)ですが、こ(🕠)のごろ私の身(🐈)辺にちっとも(🤮)感動が無くなっ(🎮)て(🚼)完(🌮)全に一字(⏩)も書けなくなっていたとこ(🏪)ろを(🗺)聖書が救(😘)って(🖤)く(📣)れま(🧀)した。私には何も、わ(👊)かりません。世(🈳)の(🚶)中(🚯)の見透(🈸)しなども出来ません。私は貧し(🐥)い庶民(🌧)です。けれども(😢)自分ひと(🙊)りの感動の有無だけは、いつでも正直に表現(🈸)して(🌿)い(💏)たいと(📩)思っています。私は、(🌡)エホバを畏(🐯)れています。
A私が、(🛵)自(🕔)分は野暮な人間であるにも拘かかわらず、趣(🎽)味(🏫)とし(🐲)てハイカ(🎟)ラを好(🔦)み、(🐭)万事につけて西洋流を真似したことは、既に読者(📄)も御承知の筈(🐞)はずで(🔌)す(🐫)。若もし(🌤)も私(🈲)に十分な金(🃏)が(💒)あ(📔)って(🌀)、気(🙇)随気儘(🍊)きま(⛳)まな(👠)事(🏡)が(🅾)出来たら、私は或あるい(🚇)は西洋に(🐔)行って生活をし、西洋の女を妻にしたかも知れませんが、それ(⭕)は境遇が許(🔬)さなか(📁)ったので、日本人のう(⚡)ちではとに(🐀)かく西洋人くさいナオ(🐪)ミ(🈲)を妻としたような訳で(🆘)す(🌫)。それに(🕕)もう一つは、た(🎽)と(💅)い私に金(🏗)があっ(📌)たとしたところで、男振りに就い(🍑)て(🌈)の(🍵)自信がない。何しろ背が五尺二寸という小(🍣)男で、(🚑)色が黒く(🌄)て、歯並びが悪(🐣)くて、あ(🎸)の(👪)堂々(🕤)たる体格の(🐃)西洋人を(🖨)女(👔)房に持とう(🐟)など(😇)と(💍)は、身の(📌)程を知(🧀)ら(〽)な過(🥦)ぎ(😻)る。矢張(💊)日本人には日本人同士がよく(🏖)、ナオミ(🙄)のようなのが一番自分の注(♐)文(🔛)に篏はまっているのだと、(🥛)そう考えて結(😞)局私(🛒)は満足(⚪)していたのです。
A云うと同時(🥁)に(🥑)バタンと(🏧)戸(🗂)が(🍷)開い(🔧)て、(🤾)黒い、大(👜)きな、(😤)熊くまのような物体(🍛)が戸外の闇やみか(📳)ら部(🆖)屋(🐂)へ(🏵)闖入ちんにゅう(🥋)して来まし(🚕)たが(🏴)、(🙃)忽たちまちぱッとその黒い(🧗)物を脱ぎ捨てると(🦊)、今(🐮)度は狐き(🌉)つ(🔼)ねのように白い肩だの腕だのを(🥌)露あらわにした、う(🕸)す(💩)い水色の仏蘭西フランスちりめんのドレスを纏った、一(🔗)人の(😃)見馴みなれない若い西洋の婦人(🎟)でした。肉づきのい(⛅)い項(📳)うなじには虹(⏹)にじ(🐢)のようにギ(➖)ラギ(😚)ラ光る水晶の頸(🌩)飾く(🌕)びか(⏭)ざりをし(⛱)て、眼深まぶ(💝)かに被(〰)った(🎴)黒天鵞絨(⛎)びろうどの帽(🍐)子の下には、一種(🚐)神秘な感じがするほど恐ろし(🤾)く白い(➿)鼻の尖端せ(🙇)んたんと頤(👥)あ(🦖)ごの先が見(👊)え(🚎)、生(🚥)々しい朱(🌀)の色をした唇が際立きわだってい(🐢)ました。

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