ところ(⛽)が、その連中(🏃)のうちの(📎)誰(🍎)かゞ眼をつ(🍟)けてゐる(🌳)娘の家(jiā(💩) )へ行つ(🧗)て、その(🧜)娘(niáng )のゐるとこ(✔)ろ(💔)で、い(📟)きなり、「碌(lù )でなし奴等(💄)(děng )!」と(🧡)怒(🦅)鳴(mí(🚅)ng )られて、がつかりす(👦)るものがあつた。又、逆に、そんな娘のゐるところへは、その用(🌧)事にかこつけて(🍭)、上(📅)(shàng )り端(duān )に腰を下して、別な話を(🕑)長々(🕺)し(❤)て喜(🕳)(xǐ )ん(⛴)だのもゐた。――そして(🤫)然(🏹)し、とにかく、皆ヘト/\(🤩)に(💳)なつて、石山の家へ歸つてき(🦊)た。
爐(🤺)にくべて(🍩)ある木が(🚶)時々パチ(👳)/\とはねた(🥒)。その音で、母親が時(shí(🌐) )々、少し自(🏖)分にか(😶)へつた。源(yuán )吉(💆)はものも云(🛩)はずに、芋(😖)を(🍴)喰つてゐた。何か考へ事(🐨)でもしてゐる(🛠)やうに、(🤑)口を機(jī )械的にし(🔋)か(🎡)動(😌)か(🌳)し(⏰)てゐな(💎)かつた(😋)。
「なア源(yuán )ん、(⭐)校長先生あれきつ(🔭)と、(⛎)――(♍)あれだ。飛んでもない事云ふもんだ。本氣に聞くな(🈚)よ(📋)。うん。」床をしきなが(⛺)ら、母(mǔ )が(🍥)さう(🙁)云つた。
それで(🕷)、――(🕹)それで百姓達が、やうやく(🍒)、(📞)殺氣立つ(🧐)てきた「やうに見えた」。自然、そして幹部から、その(🤱)氣(🐠)勢が、だん/\一人々々と、傳つて行つ(📄)た(🔷)。誰(🧖)も(🙉)何(⛩)(hé )んと(🐉)も云(yú(🎆)n )は(🕠)なくて(🗡)も(📪)、石(shí )山の(🚱)家(🛢)(jiā )に、成行き(🐴)を知る(🛅)た(🆙)めに、百(🌉)(bǎi )姓が(🧦)わざ/\出(chū )掛けてくる(🍞)ものも出來(🔧)て(📵)きた。無口(kǒu )な百姓(🀄)も(🚻)、口少なで(🚻)はあるが、苛立(🛢)(lì )つ(➕)た調子で、(🌮)ムツツリ/\ものを云(🅾)つて行つた。
由(⏰)は、それから四圍をキヨ(📄)ロ/\見な(🤲)が(🌒)ら、身體(🥅)(tǐ )を(🌐)何(📆)(hé )囘もゆすつた。由(🤰)の身體には虱が湧いて(🕡)ゐた。
誰(🦏)か後で野生的(🛹)な(🐤)太々しい聲で叫んだ。さうい(👮)ふ(🥡)瞬間であつたので(🐵)皆はその方(🕵)を見(jià(🛥)n )た。――(🕐)源吉(🍾)(jí )だつた。
「そつたら(🕯)ごとで百(⭐)姓(👅)の(🎙)貧(pín )乏(fá )なほるもんけア!」(👛)
長い冬が來(🚁)た(🥇)。百姓は(🌅)今(🐻)(jīn )年の不(bú )作の埋合せをしなければならな(👠)か(🌼)つた。
「昔(xī(🎈) )、こつたら(😉)ごと無かつたん(🖍)だ(🤓)ど、本當に、おつか(👱)なこと仕出(🍬)(chū )來すんだか。」(🕤)
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