○ 唐・虞==堯(yáo )は陶唐氏(shì(🖲) )、舜(shùn )は有虞氏(shì(👶) )なる故、(⛱)堯・舜(shùn )の(💖)時(shí )代を唐・(😬)虞の時(shí )代(dài )と(🖍)いう。
「共(gòng )に学ぶことの(🔶)出来る人(rén )は(📊)あろう。しかし、その人(⬆)たちが共に道(🙊)(dà(🏩)o )に(🚹)精進する(🕕)こ(🎼)との出(💀)(chū )来る人であるとは限(🎎)らない。共に道(dà(💏)o )に精(🌏)(jīng )進す(🐏)るこ(✂)と(🕥)の出来る人(rén )はあろ(🐏)う。し(🧢)かし、その人たちが、(💻)いざ(🎃)と(🙏)い(⬜)う時に確(què(🚦) )乎たる(🍲)信念に立(lì )って行動を共(👀)に(😘)しうる(🛩)人で(🐓)あるとは限ら(🗑)ない。確(🚕)乎(🕌)た(🚣)る信(xìn )念(😟)に立(🥋)っ(🐫)て行動を共にしうる人(🚒)はあろう。しかし、その人たちが、複雑(⏬)な現実の諸(🗻)問題に(💷)当面して、な(🎣)お事(🍝)を誤(wù )らないで(🚑)共(gò(⚓)ng )に進み(🐒)うる人で(🐡)ある(👸)とは限(xià(🏏)n )らない。」
○ (💠)詩経の内(nèi )容(róng )を大別す(🔼)る(😂)と、風・雅・(🆗)頌(❌)(sòng )の三つ(👽)に(🤩)なる。風(fēng )は民謠、雅(🤖)は朝廷の(❎)歌、頌は祭事(shì )の歌である(🏤)。
一八(bā(🥀) )(二二三)
曾(🐠)先生が(🖥)いわれた。―(🌊)―
先師のこの言葉に関連し(💯)たことで、門人の牢(🌱)ろうも、こんなこと(🏠)をいった。――
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