漫画《東雲うみ av》2行目ライン
東雲うみ avあらすじ
その朝、(🈵)まだ薄(🍞)暗いうちに、村の(🚐)百(bǎi )姓(🥘)は（川向ひの(😈)百姓も）馬橇に雜穀(🚭)類(🚴)(lèi )を積(🎃)(jī )ん(😂)だ。
先(🆕)きに立つてゐた百姓の二(è(🎄)r )、三人が(🚑)「あツ※(感嘆符二(⛪)つ、1-8-75)」と、一緒に(🛁)叫(jiào )んだ。そし(🗽)て、急に馬(mǎ(🎌) )を止めた。後からの(🕳)馬は(🍇)、はずみを食(📺)つて、(🍷)前の(🖌)馬(mǎ(🥑) )橇(qiā(👐)o )に(🤝)前足(⛓)を打(🍌)つ(🐠)た。後から、「どうし(🍒)た、どう(🏊)した」「やれ(📶)／＼！」皆(❌)が馬(🖥)(mǎ )橇の上(👭)でのめつたり、雪やぶにとび出した(😔)り(⚽)し(🛩)て(🦌)、(🎊)前を見な(🐧)がら(🧡)叫(🌖)んだ(😅)。
ま(🤵)た(💮)やかましく(📮)な(🐊)つた。地主のことを惡(✉)く云(yún )ふ(🤦)ものや(💆)、それ(⛰)を然し(🍗)何處(chù )かで(🏩)擁(🍲)護してゐるものや、(🈵)さうい(🗯)ふ(💔)のが、お(🥔)互(hù )にブツ(🚸)／＼云ひ合つた。中(🌈)には、(🎋)ブツキラ棒に興(xìng )奮して、(⛽)※(「廴＋囘(📍)(huí )」(❌)、第4水準2-12-11)はらない口で、吃り(👞)ながらしやべるものもあつ(⛽)た。が(🙀)、さう(🐈)いふやうに色(sè )々の(🐉)ことを(🙈)云ひながら、然し「どうす(⚽)る」とい(📫)ふ(💣)こ(📤)と(🔂)になると百(🧟)姓(🐳)(xìng )達は、ちつとも(💬)分つてゐないやうに(🍋)見(🎈)えた。石山は(💦)壇(tán )上(shàng )に(😽)立(lì )つたきりで、だまつて皆の(🐩)しやべるのを聞(💰)いてゐた。石山は、皆の一番後の板(🤜)(bǎn )壁に、先生(🔋)が寄(jì(🐭) )りかゝつて(🦌)ゐ(🏛)るのを(📺)見(⌚)た。それ(🏚)から少し(😋)離れた窓際に、源(yuán )吉が(🚬)腕(wàn )をくんで(👼)、がつし(🕒)り立つてゐるのを知つた。皆の眞中頃(📞)にゐて、何か腕を振つて(👺)しきりにしや(👁)べつてゐる片岡とい(♟)ふ百姓は、(📻)此前、地主のお孃さ(❎)んが遊びに(🔊)來(👔)たとき(🤙)、(📊)石(shí )狩川に(🏧)落ちた、(😎)その時(💋)それを助けに飛込んで、自分で半(bàn )分(🔒)死ぬ目に(🤡)會(huì )つた男だつた。が、大(👤)部分の(🚊)百(bǎi )姓は(🏂)、ポカーンと(🔺)口をあいて、誰か云ふのを、代る(🔌)代り(🌫)、聞き(🍼)惚(hū )れてゐた。
「皆(➿)に代つて、一通(tōng )りのこ(👏)とをお話(huà )しします(🕣)。」さ(🤓)う前(❗)置きをして石山は(🛷)、百姓にはめづ(🍭)らしいはつきりした、(😺)分つ(🍯)た云(🤭)ひ(🎳)振りで(🚐)（勿論、百姓(🧣)などが殊更に(😪)改まつたときによくある(🦀)、變(🌏)(biàn )な漢(hàn )語(yǔ )も使つた(🕐)が）――(♿)自(💈)分達(dá )は、犬(quǎn )や豚(🈴)などより、(🤳)もつと慘め(😯)な生(shēng )活を(📊)してゐること、―(🏭)―ところが自分(👵)(fèn )達(dá )は何時か仕事を(🈚)なま(🏫)けた(🥐)事(🏪)(shì )でもあつたか。――で(🥁)は、何故か(🥀)。自(🌸)分達がいくら(🏸)働いても働いても、(🤐)とて(🤸)も何(hé )んの足しにもならない程貧窮(🏤)してゐるのは、實に、地主のためであるといふ(🖊)こと(🐆)を分り易(yì )く、説明し、今度のやうな場(🔉)合地(dì )主(zhǔ(🍙) )に(😵)小作(🐺)料(🖕)を收めるこ(🌼)と(🚸)は「自分達の(🛌)死」(🕜)を意味し(🐽)て(📨)ゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高(gā(😅)o )利貸の不當な利(lì )息、拓殖銀行(háng )の年賦にも(🌟)、苦(👏)しめられ、(🗾)それに税金がかゝ(🏩)つ(🏝)てくる。そして出來上(🍰)つたものは、肥料(🍻)(liào )や農具に(🎒)も引合(🖖)はな(😜)い。かうまで、自分(📌)(fè(📗)n )達がなつてゐ(🔛)る(🎈)のに、(🤺)だ(🌄)まつてゐられるか。そ(📲)こで、我(🏴)々は、皆んなにお集(🍦)りを願(yuàn )ひ(🏻)、その方策をき(⛴)める(🌬)ことに(🥟)したいのだ、と結んで壇(🔂)を下(xià(🦔) )り(📤)た。百姓(xì(👭)ng )達は、聞き(😽)慣れない(🀄)言(yá(👾)n )葉(yè )が出(chū(🏇) )る(😂)度に、(🚃)石(🎊)山(shān )の方(fāng )を見て、(✏)考へ(🔻)こむ(🍳)風(🍱)をした。が(🥟)、(🗑)苦(🎥)しい生活(😭)の事實(shí )を石山に云はれ、百姓は、「今(💯)更の(🕰)や(⚾)うに(❣)」(🔮)、(🔸)自分(⭐)(fèn )達自身の慘めさを、顏(yá(🦓)n )の眞ん前にとり出(chū )さ(❤)れて(🛤)、見せ(📃)られた(➗)氣が(🚮)した(👪)と思つた。石(⏰)山が壇から下(🌘)りると、急にガ(😬)ヤ／＼し(🐿)出し(♈)た。今石山(shān )の(⤴)云つた事(📙)について、(🕦)あつちでも、(🗡)こつち(💶)でも(🛸)話し合つた。一番前にゐた(🐍)年(nián )寄つた百姓が(🤺)、「とんでもな(👘)え、お(🤴)つか(🚍)ねえこ(🌌)と云(😊)ふもんだ。」と(🔮)ブツ／(🧔)＼云つたのを(🚅)石山はお(🎴)りる(🐍)時に聞いた(🚅)。
何(hé )臺(tái )も何(🐤)臺(tái )も過ぎ(📱)て行つた。誰かゞ(🏮)源吉の家(🚀)に言葉をかけてゆくものがあつた。母親は、(✴)やうやく戸をあけて(🎿)表へ出(chū )てみた(⚪)。その時(shí )は丁度もう終りさ(✉)うで、鈴(🎁)木(🚨)の石が、母(🎐)親をみて、「やア、お婆さん、(🅾)行えつてくるど！」と言葉(🍻)をかけた(💗)。
石山はそこで、出(😌)て行つた。――俺だちのしなけアなら(🤪)ない(🦔)事は、もう決(😂)つてゐる(💨)のだ。そ(🔆)れをしなかつたら、明日食(shí(👬) )ふ米がなくな(🚱)つて、俺だちは死(sǐ )な(🅱)なければならない事(🛎)だけだ。――俺だちは(🌯)ど(📏)うして(💶)も(👴)死んだ方が(♍)いゝと思(🧢)(sī(🏌) )つてゐ(🦉)るものは(🎟)手(shǒ(🥍)u )をあげて(⬜)く(🍆)れ。さう云つ(🚆)た。
俺は(♑)、村にゐたときから(💠)、君とちがつて、どう(🆒)し(🕯)ても落付(fù )いてゐる(🤬)ことが出(chū )來(🔉)なかつた。こんな生(⏹)活でない、も(⭐)つといゝ(👘)、本當の生(📌)活が(🕉)あると、いつ(🗞)でも、考へてゐた。何んで(🅰)あるかち(🧣)つ(📆)とも分ら(📄)ずに、そればか(⛱)り考へてゐた。が、(🎡)今(🐷)(jīn )にな(🏣)つて(🍢)、俺達(💉)が(🚑)ど(🛩)ん(✂)なと(💃)ころに轉ば(🔗)う(👢)が、轉べるとこ(🎶)ろ(🐟)は決つ(📠)てゐる、(👀)といふ(🥗)ことが(👞)分つた。分らさ(🔽)れたんだ。君はき(🍗)つと、こん(⬛)な(🍑)ことを(😐)云ふ(🙋)やう(😃)になつた俺(⛅)を(🏕)笑ふだらう。笑はれても(💨)仕方(fāng )ない人(🚣)間(jiān )だ。然(🔳)し、(🔎)俺(ǎn )は、俺達皆(💍)が一(🚊)體どんなも(🚟)ので(🐥)あり、どんなことをして居り(❌)、それ(💀)がこ(🐰)の(🔲)社會にどんな役目と、待(dà(🌠)i )遇をうけてゐる(🚻)もので(🚗)あるか、かうい(📮)ふ(🕗)ことを(😞)、(🏢)こゝへ(👊)來(🙌)て(🈶)から(👌)初(chū )めて知(🚣)るやうにな(😽)つた。百姓も、(🔗)こ(📈)のこと(🛴)は分ら(👇)なけれ(🖨)ば(⛄)ならない(👌)ことだ。こゝ(😶)には、こつそり、(🐃)さうい(🤪)ふことを研究(♊)してゐる人達がゐるんだ。俺も(💭)一(🚬)(yī(🌸) )寸顏(yán )を(🍿)出すやうになつてから、ぼん(🌚)やりなが(🔮)ら分(🎳)りか(🛺)けてき(😐)た。そ(🈲)し(📟)て、俺(😢)(ǎn )は(💴)びつくりし(🏘)てゐる。この世の中が大變なからくり(👼)から出來(✌)てゐる(🍚)と(🚩)いふ(✳)ことを初めて(🅾)知(🥦)つた(🏜)。そし(🧣)て、(🎑)そのどれもこれ(🏨)もが、皆(jiē )、「俺達の(🔣)」(🤔)頭に成(chéng )る程(chéng )とピン(💕)／(🚥)＼くる(🚝)ものだ。
「(🐉)何處さ行え(👔)つたか(🆒)、居ね(🛀)えわ。」(🛩)由(😉)が歸つてきた。
停車(chē(⬅) )場の(🎹)ある町では、幹(💄)部(👱)の百姓(xì(🤜)ng )達が待つてゐることに(💂)なつてゐた。雪道が、細くなつて(🉑)續いてゐる行手に(🤧)、(🎶)防(fáng )雪林(lín )の一列が(🎻)みえ(👐)、す(👁)ぐそこから電信柱や電氣(qì )柱が(😘)鉛筆を何本も立(lì )てたやうにみ(🏤)え、煙(💶)草の煙(yān )程(ché(🥑)ng )の、ストーヴの煙(🏋)がシ(✂)ヨボ／＼空(kōng )に(🚡)上つてゐるの(🍃)が見える所(suǒ )迄來た。もうすぐだ(♋)つた(😡)。
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