姉の家(jiā )に(🏑)は、昔から伝わる漢籍(🍸)、兵書、歌(🚽)書(shū )、(⌚)そ(🕙)の他の書物もす(🤸)くなく(📋)はあ(🦍)りません(🚞)でした(💧)。裏庭にある(⛰)土蔵の二階(⤴)は本箱でいっ(🤔)ぱいで(🌬)した。高瀬(🦂)の兄(xiōng )は(📚)わ(💷)た(🈲)しにむかって(🐙)、それら(💰)の蔵書を勝手に探れ(🐹)と言ってくれ、姉はまた姉で、古い絵(guì )、古い手(shǒu )紙、香(👘)の(🏫)道(dào )具、うる(🎿)しぬ(✏)りの器、陶(🍸)器のたぐいなぞを取(🏇)(qǔ )り(🌉)出(chū(👱) )してきて見(jiàn )せてくれました。その中に(🕜)、高瀬の兄の先代が愛(ài )用したという(😛)古(🧦)い茶(🥊)わんが出てきま(👝)した。
姉夫(fū )婦(👦)は木曾(🛳)(cé(👐)ng )福(fú )島(🚀)きそ(📺)ふくしま(🏅)をさし(😲)て(🛠)帰って(😄)行く人たち(🕦)です。そ(🧡)こで(🔡)わたしもいっ(👩)しょに(🍪)神(🌧)(shén )坂村みさ(⏫)かむらを立ちました。お(🥢)別(bié(🕕) )れに(⭐)寄っ(🛌)た家々の人(ré(💅)n )たちは、いずれ(🕓)も門(🏷)(mén )口(kǒu )に出て、わた(♊)したちを見(👳)送っていました。神坂(bǎn )村から次の(💭)吾妻(🐆)村あ(🤹)ずまむ(🐠)らまで(🕐)の二里(🐢)の間は(💚)男(nán )垂山おたる(🧕)や(😁)ま(🌫)などの迫ってきているところで、深(🕘)い山林の(🤴)中で(📈)す。吾妻村まで行(😥)きますと、(✂)お(🥩)じの家があります。そこがわたしの母の生(shēng )ま(🚹)れたところで(🎬)す。
物にさきがけ(🐼)す(🐲)るのと(🌉)、しん(🅱)がりをつ(😹)とめるのとでは、どっちが(🤩)勇気(qì )がいるでしょ(⛷)う。前のほうの人(💏)は進(📋)んでとげ(🙉)のある(🚀)い(👵)ばらの(🛢)道を切り開(🚮)いて(🍌)行(há(👰)ng )くので(📼)す(🔞)から勇気(qì )が(🗞)なくてはかなわないことですが、あとの(🍵)ほう(💮)の人とて勇気がいることに(🥨)かけて(🕑)はそれに(📼)劣り(🈺)ませ(😕)ん。
(🚋)でも(🏓)、わたし(🐲)は小諸に(😹)来て山を望(🎥)んだ朝か(🎹)ら、あ(🚞)の白(bái )い雪の残(🥑)った(♐)遠い山(👴)々、浅(🧀)間(⤴)あさま、(🎱)牙(👅)歯ぎっ(🍶)ぱのような山つづき、影(yǐng )の(♍)多い(🕸)谷々、(🚪)高いがけ(🍜)くず(🚂)れのあと、(🏩)それ(🧘)から(🖥)淡(dàn )い煙(🛰)のような山のいた(⏰)だきの雲の群れ、すべて(🐢)それらのものが朝(cháo )の光を帯(dài )び(♏)て(🏿)わたしの目に(❄)映(🙄)った時(shí )か(🍦)ら、なんとな(🎢)くわたし(🥃)の(🎺)なかにはまった(🏘)く(🦓)新規(🦔)な(🚖)も(📅)のが始ま(🙏)ったよう(💓)に思ったので(🧙)す。
姉(zǐ )の(🕐)家には、昔(🎯)(xī(🦂) )か(🕤)ら伝わる漢籍、兵書(😝)、歌書(shū )、そ(🍠)の他の書物もすく(🐷)な(⏺)くはありませ(🗿)んでした。裏庭にある(💠)土(tǔ )蔵の二階は本箱でい(🗾)っぱい(🧕)で(📥)した。高(gāo )瀬の兄はわたし(🍃)にむか(🌳)っ(💣)て、それらの(🛎)蔵書を勝手に探れと言って(👗)くれ(⚫)、(🤕)姉(zǐ )はま(🤶)た姉で、古(gǔ )い絵(guì(⛽) )、古い手(🌕)(shǒu )紙、香の道具、うるしぬりの器、陶器のたぐ(👘)いなぞを取(qǔ )り出してきて見(jiàn )せてくれ(⚡)ま(🎻)した(😯)。そ(🚪)の(🗼)中に、高(gāo )瀬(🍾)の兄の先代が愛用したという古(🕦)い茶(chá )わん(⭐)が出て(🗝)きました(🗾)。
小(xiǎo )諸の荒町あらまちには、髪を昔風(fēng )のチョ(🏇)ンまげ(👸)に結ん(🕳)だ(🐡)鍛(🛅)冶屋か(🦍)じやさん(🎻)が、たった一(yī )人(🌡)残(🥊)ってい(🐌)まし(🙋)た。明治の御代みよとなってから、そ(🚶)ういう風俗(💃)は(🌋)すた(👩)れ、みんな(🏣)簡(🍑)易で(🎚)軽(📙)便な散(🛢)髪に(⛽)移りました(⛵)から、これは小諸(zhū )へんに(🥠)見ら(🙂)れる最(🙃)後のチ(🧤)ョ(🎇)ン(📒)まげであ(🍠)りましたろう。もっ(🔚)と(🤨)も、手ぬぐいで(🍎)うしろはち巻きにし(🚜)ただけ(🗿)で(🔀)も、か(🎶)らだが引き(🤑)しまるように、昔の人(rén )がか(🛫)た(🚕)く髪を束ね、(🥤)その根を(⛎)細く強い(🏐)元結(🔅)もとゆい(🧑)で(🤷)引きしめ(➿)て、頭に力を入れた(🚄)ろうかと思(🏴)い(🏧)ますと、(🐮)いちがいにそれをはやりお(🖐)くれ(🙋)の(📉)古くさい(🍓)風俗とし(⭐)て笑(xiào )えません。おそらく荒町の(👇)鍛冶屋さんも、鉄(🔸)(zhí )の槌(🛺)つちを握(👾)る(🥖)時(🏙)の助け(🌠)として、(💀)一(yī )生(😣)そん(➗)なチョ(🐠)ンまげで通したのでしょ(👶)う。この鍛冶屋さん(🔃)は、(🔬)わ(🚲)たした(🌓)ちの学(🕖)校(xiào )の(🌰)体操教(jiāo )師で(🏐)大(dà )井(🚗)さん(🕟)とい(👽)う人のおと(🎌)うさんでした。わたしは大井(jǐng )さんを通して、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一(yī )丁(🍔)(dīng )頼みました。さあ、これです、これがおやじの(🤨)打ったく(💗)わで(🚴)す(🀄)と言って、大(💶)井(🍔)さ(🚖)んがさげて(♟)き(🚫)てくれ(📙)たのを見ましたら、(😰)なるほどチ(🚬)ョンまげで通すほど(🔝)の(🌑)人の気象がその(🎃)がっ(🕰)しり(🌯)とした柄(bǐng )のついた一丁のくわにもあ(🍾)ら(😧)われていま(🛋)した。
両岸には、南牧(mù )みなみまき、北(běi )牧(mù )きたま(😌)き、(♋)相(xiàng )木あいきなどの(👖)村々がちらばっ(🍿)て(🤧)い(😹)まして、(🏜)金峯山(🤩)(shān )きん(🍎)ぷさん(🔬)、国(guó(🌰) )師こく(🌙)しが(❇)岳たけ、甲武(wǔ )信こ(🔲)ぶし(🎡)が岳たけ、三国山(🏔)(shān )み(🚨)くにやまの高くそびえ(🙊)たかた(😲)ちを望むことも(🍪)でき、ま(👾)た、甲(🦒)州に(🍧)またがっ(⌛)た八やつが岳たけ(💯)の山つづ(🖌)きには、赤々(📉)とした大くずれの跡を(🏪)ながめ(⏳)ることもできます。その谷の突き(🕓)当(dāng )たっ(🌶)たところが(📊)海(hǎi )の口村(cūn )で、(🏦)千(qiān )曲川の岸(🧥)もそ(🐻)のへんま(🍨)で(🐗)行くと、いかに(🍖)も川上(🌯)らしい。高い山々の間(jiān )をめぐりにめぐって流れ(🍴)る(🧣)水の声には、(🔔)思(🚔)わず、耳をそばだてます。山の(🆙)空気(📪)と(🗼)いう(🎛)ものが、(✅)そんな(😡)にあ(🌙)たりを深(🈂)く思わせるの(⬇)です(💰)。
(🤮)浅間あさ(🐽)ま(🚇)のふもとでは、石(shí )ころの多(duō )い土地(dì )に(🤸)ふ(👬)さわしい野(🌃)菜が(🤛)とれます。その一つに、土地(⛄)の人たち(🕘)が(☝)地(🚥)大根じだいこんと呼んでいるのがあ(🔕)ります。あの練馬(mǎ )ねりまあたりの大根を(🅾)見た(🐘)目(🌛)(mù )に(🦁)は、これでも大(🔵)根かと思われ(🧤)る(🍬)ほど、ずっと形もちいさく(✅)、色も(🖲)それほど白くなく、葉を切(qiē )り(🦓)落とした根元(yuá(🏚)n )のところはかぶのよう(🌊)な赤みがかった色のものです。
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