「おそ(♍)れ入ります。では申(🎽)し(📆)あげ(💟)ますが、(💪)実は国もとにおりましたころ、(🥀)いつも師匠(🧑)ししょうに(🐯)、鐘をつくなら、鐘を仏(fó )と心得て、それに(🚙)ふさわしい(⚾)心(xīn )のつ(🏫)つしみを(🤙)忘れてはなら(🚛)ぬ、(🧣)と言い聞か(🍾)さ(🎬)れておりましたので、今朝も(📃)それを思い出(chū )し、ひと(🈴)つきごとに、(🌁)礼(lǐ )拝ら(🎇)いはい(🍻)を(⌚)しながら(👴)ついたまでで(🐲)ございます。」
大(dà )河は、(🙊)その(♌)時、ちょうど槌(chuí )をふ(🚨)りあげたところだったが、それ(🍝)を打ちおろ(🧢)したあと(🔢)、(📹)ち(🕊)らと次郎(🛹)(láng )のほうを見て、あいさつをかえ(🕗)した。
「ほう、お前か、今朝の鐘(🔏)をついた(🆙)のは。……で、(💢)どのような気持ちでつい(😟)たの(🌯)じゃな。」
「(😁)先(xiān )生(🌗)は、(🏴)ぼく(🎣)のや(😞)りそこないを、どうしてあから(💄)さまに話してくださらな(🌝)か(🚲)ったんで(🎻)すか。」
「新(🤜)参し(🗳)ん(🥧)ざん(📁)の小僧こ(🎟)ぞうで(🏳)ご(🛎)ざいます(🌴)。」
「(🔯)ど(🖊)の方面の希(🔁)望者が多かっ(🎫)たんです。」(🌰)
朝(⏹)倉先生は、しかし(🕦)、どん(👠)な(🌀)悪い状態が(🤓)あらわれ(🔚)て来(lá(🐥)i )ても、(🤤)す(⛑)ぐその場でそ(🎵)れを非(fē(⛴)i )難(nán )す(🔫)る(🥏)ことがなかった。すべてをいちおう成り行き(🌃)にまかせ、行(🐯)くところまで(🤽)行かせておい(🤭)て、あとで、―(🛷)―た(🥉)とえば食(shí )後の雑(zá(😦) )談(tá(👺)n )や(😣)、夜の集まりなど(⏳)の際(🕜)に(🌭)、(📏)―(📁)―(🌍)それを話題(🥡)にして(🙁)、み(🌧)んなといっし(🔅)ょに、その原因結果をこまかに究(jiū )明し、その究明をとおして、共同(🎢)生(🎫)(shēng )活の基準(zhǔn )になる(🎳)ような(♐)原(yuán )則的なものを(📚)探求(💓)する、と(🕛)いったふ(✨)う(🍸)だ(🤫)ったのである(🐇)。
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