こい なか 小 田舎 で 初恋 中出し セクシャル ライフ10

A「――せ(🚾)ん！」(🔞)

A「(🐔)あんた(🔕)達の(🏉)こと、あ(👜)たし(🎨)には分ってるけれど、―――今のとこ(🏪)何も云わん(🛡)と、任し(💨)といてえな」(🤣)

A　さて、(💈)きょうは、何をお話いたしましょ(👩)う(👼)か(🚂)な。何も(💃)別にお話(🔉)する程の(👆)珍らし(🥨)い事も(👈)ござい(🕕)ま(🥐)せぬが、(🎖)（こ(🤯)ん(😏)な(🈷)に気取らない(🥘)と、(😻)いい先生なんだが(🍺)）(🆎)本(🍚)当に、い(🌇)つもいつも(🐥)似たような話で、皆様も（誰もいやしな(🔠)い）(🛬)うん(🤹)ざ(👇)りしたで(💳)ござ(🚚)いましょうから、(🚍)きょ(☝)うは一つ、山椒(😡)魚という(👝)珍動物(🎅)に(✂)就(🚴)いて(🔜)、浅学の一端を御(💬)披露(✳)ひろ(🍙)うしましょう。先日私は、素直な書生にさ(🙌)そわれまして（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたの(🐛)でありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなかっ(🔋)た）つつ(🏍)まし(🚴)く艶(🐇)えんを競きそい、まことに物静かな(📚)、仙境とは(🧤)かく(🖋)の如き(🏛)かと、あなた、こな(🚪)た、(🐪)夢に夢(🐔)み(🌏)る(🙊)よ(🐰)うな思いにて(🚽)さまよい(➿)歩(🎟)き、(🥂)ほ(🆔)とんど俗世間(👁)に在る(⚾)を忘却いたし（親子どん(🕚)ぶり、(🌙)親子ど(➗)んぶり(🈂)）ふと眼前に(🤜)あらわれたるは、幽玄なる(👦)太古の動(🙋)物(📑)、(🏏)深山の（言うという字に(👞)糸二つか）(🚸)巒気ら(💒)んきたゆと(📟)う(😟)尊いお姿、(🕒)ごそり(💰)ご(📛)そりと(😖)うごめいて(🌘)いました。い(🌳)や、(🌐)驚かな(🕤)く(🤑)とも(⌛)よろし(🤘)い。これが(🛹)、そ(🔚)の、れい(🛂)の山椒(🌆)魚であったという(🈚)わ(🗣)けなので(🍹)あります(🛩)。私たちは、(🍓)梅が(😰)香(💮)に(🚭)酔い(🔼)しれ(😌)、ふらふ(🎡)ら歩いて(🐞)、知らず(🔨)識ら(🐘)ずのうちに公園の水(🔐)族館にはいってい(😾)た(🚓)のであります。山椒魚。私はその(🖍)姿を(☔)見て直(🍋)観いたし(🏬)ました。これだ(🍋)！　こ(🧥)れこそ私の長年さが(😇)し求めていたとこ(🏧)ろの恋人だ。古(🚻)代(⛑)そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🦉)つけ）これは、全(🆎)く日本(🕤)のも(🙍)のだ。私は、おも(🖲)む(🕋)ろに、(🌵)か(🗑)の(🙁)同行の(👍)書生(🦋)に向(💳)い、この山(🔥)椒魚の有難さを説い(🍋)て(🎐)聞かせようと思ったと(🙆)たんに、か(👅)の書生は(📌)突(😢)如狂人の如(😂)く笑い出し(🎢)ま(🎼)した(🥌)ので、私は(💝)実に不(🔄)愉快に(🎬)なり、(➖)説明を中止して匆々そ(⌚)うそ(🏴)うに(🐣)帰宅いたしたの(🏀)でございます。き(🔠)ょ(⛽)うは皆様(🆓)に、まずこ(🌑)の山椒魚の学理(😏)上の(👿)説明を少しお聞(🐳)かせ(🕳)致(🐮)しましょう。日本の大(☝)きい山椒魚(🚖)は(🏅)、こ(🤪)れ(🎢)は世界(🤒)中でたいへん名高いもの(🎁)だそうで(🚸)ご(📋)ざいまして、私(📭)が最近、石川千(👠)代松(🛑)博(🙉)士の著書などで研究い(🚯)たしましたところ(🌽)に依よれば、いまか(❌)ら二(🏚)百(🔲)年ばか(🌆)り前(🔘)に独逸ドイ(🏍)ツの南の(💼)方で、こ(🗓)れまで見た事も(🐍)無い奇妙な形の化石が出まして、(🙄)或るそ(😘)そっかし(📀)い学(💤)者が、(🖌)こ(🛹)れこそ(🆗)は人間(🕶)の(😳)骨だ、人間は昔(🥃)、こんな醜い姿をして這(🚁)はって歩い(🌔)ていた(🐭)のだ、恥を知れ、などと言って学(📤)界の紳士た(➖)ちを(🚴)おどか(🏛)したの(🦀)で、その石は(🕢)大変有名になりまし(🛃)て、貴婦人は(🕡)これ(🕖)を憎み、醜男(💅)は(💉)喝采(📯)かっさいし、(🛰)宗教(🍾)家は狼狽ろうばい(💛)し、牛(🏯)太郎は肯定し(⛑)、捨(🏀)てて置かれぬ一大社会問題にさえなりか(🚅)けて来ましたので、当時(🉑)の(😖)学界の権(✊)威た(🕘)ちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨で(🍜)はない、しかしなんだかわから(💋)な(😗)い、亜米利加アメリカ(🎾)の谷川(💼)に棲すむサン(💼)ショウウオ(🍳)とい(⬆)う小動物に形(📩)が(🗂)よく似てい(🎈)るが、けれども、亜米利加にいる(🍆)そのサンシ(🚁)ョウウオは、こんなに大きくはない(🤽)、(🖲)両(💤)者の間には、その大(🧔)きさ(🐶)に於(💪)いて馬と(🐭)兎くらいの相違がある(🕕)。結局、なんだかわ(👛)からないが、まあ、大サンシ(㊗)ョウ(🧒)ウオとでもい(💂)うも(💠)のであろう(🐂)、と気のきい(📼)たご(🥛)まかしかたをして、いまはこの大サンショウウオ(🏬)なる(💚)ものは(📧)死滅し(🕥)て世界中のどこにもいない(🎒)、居らん！　と大声(😬)で言っ(🤜)て衆(💀)口(⛵)を閉じさせ、ひとまず(🎢)落(💏)ちつく事に(🐋)いたしま(⏫)したが、さてその後(🉐)、シー(🐜)ボルトとい(📧)う人が日本に(📔)まい(🛅)り(🏗)まして、或る偶然の機会にれいの一(📋)件がのそりのそり歩いているの(🔌)を見(🤒)つけて(🖇)腰を抜(🌞)かした。何(🦏)千年も前に、既に地球(🥜)上から影を消(🥗)した(🧀)も(🐔)の(🌕)とばかり思われていた(⏸)古代の怪物が、(👧)生きてのそのそ歩(🖋)いて(🤨)いる、ああ(💈)、(🗞)ニッ(📥)ポ(📅)ンに大サ(🙎)ンショ(💿)ウウ(🔬)オ生存す(🥈)、(🔀)と世界(🐥)中の(👣)学界に打(🎒)電いたしました。世界(📝)中の(✳)学者もこれには、めん(🌫)くら(🕟)った。うそだ(🎤)ろう(😢)、シーボルトという奴は(🐚)、もと(😚)から、ほら吹(🔥)きであった、などと分別臭い顔をして打ち消す学(🎖)者もござ(🧚)いましたが(🏀)、(📺)どうも(💊)、そ(🎡)のニッ(🐮)ポンの大サン(➰)ショウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(💹)ーロ(🥫)ッ(🀄)パ(👛)で発見せられ(🐩)た(🤮)化(🗡)石(🥜)とそ(🍌)っく(🕤)りだという(🧚)事が明白になってまいりましたので、知らぬ振りをしている(⚾)わけにも(🤳)ゆかず(🎵)、こ(⛽)こに(🏗)日本(📍)の山(🌄)椒魚が世界中(📊)の(📒)学者の重要な研究課目と相なりまして、い(♑)や(👝)し(💂)く(🏯)も古代の動物に関心を持つほどの(🗄)者は、(🥡)ぜひ(🔥)とも一度(🌹)ニッポンの大サンショウ(🆕)ウオにお目(👟)にかか(😜)ら(📪)なければ(🍬)話にならぬとまで言われるようになっ(😲)て、なんとも(🌐)実に(👕)痛(💾)快無比、御同(🙀)慶の(☕)い(🀄)たりに堪えま(👹)せ(🛂)ん(🗡)。思っ(💉)ても見よ（また(🖕)気(🦃)取(🍜)りはじ(🌮)めた(🎚)）太古の動物が太古その(🌀)ままの姿で(🐚)、いまもなお悠(🚦)然とこの日本(😂)の(➕)谷川に棲息せいそく(🎭)し繁殖し、また静かにものを(🤭)思いつつある様(🤣)は、これぞまさしく(🏔)神ながら(🛎)、万古不(⛷)易(✳)の豊(📞)葦原とよ(🎍)あしはら瑞穂国みずほのく(🕠)に、かの高志こしの八(🌥)岐や(🐗)またの遠呂(⛳)智おろち、(✴)または稲羽いなばの(🌸)兎の皮を剥はぎし和邇わ(😑)にな(📃)るも(🛄)の、(☝)すべてこの(🤐)山(🚽)椒魚ではなかったか(🚄)と（脱(👅)線(👱)、脱線(🍤)）私は思惟し(🌅)いつか(🔇)まつるのであり(🛠)ますが、(🥒)反(😃)対の意見をお持ちの学者もあるかも(🕳)知れ(👎)ません。別段、こだわるわけではありませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へ(🕤)は(🤺)いったと(👹)こ(🎤)ろに向湯原村と(🍵)いうと(🙆)ころがありま(🏌)して、(🏐)そこにハンザキ大明神という(🥣)神様(💍)を祀まつっ(📵)て(🙄)いる社やしろがある(🏘)そうです(🍳)。ハンザ(🤟)キというのは山椒魚の方言のようなも(😋)のでありまして(😋)、半(🏨)分に引き裂か(🌐)れてもなお生(♓)きている(🏧)ほ(📶)ど生(💋)活(📳)力が強いと(⚪)いう意(😄)味があるのではなかろ(🥎)うか(🎼)と(🚊)思いますが、(🚗)そのハンザ(⛓)キ大明(🍦)神(⏹)としてまつ(🚤)られて(🈶)あ(🐊)る山椒魚も、おそろしく(🏵)強く荒々しいも(🥝)のであったそう(👮)で、さかんに人間をとって食(〰)べたとい(🔐)う(🔢)口碑(⛎)こうひ(⬛)があ(⛔)りまして、そ(💈)れは(📏)作陽誌という書(🎠)物にも(🤐)出て(🏴)いるようで(💛)ご(🈯)ざいます。あん(⭐)まり人間をとって(🚇)食べるので、或ある勇(🗞)士がついに之(🎉)これを退治して(🥩)、あとの(🔅)祟(🐙)たたり(👌)の無い(🎡)よう(🔉)に早(😌)速、大明神(🛅)として祀り込めて(🍄)うまい具(🍲)合におさめたという事が、そ(♍)の作(😪)陽誌とい(🌐)う書(📈)物に詳しく書かれ(➡)ているのでござい(🥥)ます。いま(🏮)は、ささやかな(🌭)お宮です(😭)が、その(💤)昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだ(🔗)か、八岐やまた(😴)の(🛷)大蛇(🔪)おろちの話(🚐)に似て(🚷)いる(📏)よう(🎊)な(🔯)と(⛵)ころもあるではござ(🦂)い(👿)ませ(🐼)ん(🤩)か。決し(📹)て、こだわるわけでは(⚽)あり(🐹)ませぬが、作陽誌(🔺)によりま(🐞)すると、(🍙)その(🍊)ハンザキの(👂)大きさ(🏻)が三丈(🍦)も(🚍)あっ(🔙)たというのですが、それは学者(🏩)たちにとっては疑わしい事かも知れ(📱)ませんが(🛬)、どうも私は人(🥂)の話(📟)を疑う奴はま(👀)ことにきらいで(💥)、三丈と言(🧦)ったら三丈と信じ(🚪)たらいい(🐳)で(➖)は(🧝)ないか。（何も速記者に向って(🔑)怒る(🌉)必要はない）とにかく(🚡)昔は、ほう(🛡)ぼ(🔆)うに山椒魚がいて、そうしてな(🎮)かなか大(⏭)きいのも居ったという(🍧)事を私(🎸)は信じた(🦊)いの(👗)で(📓)ご(🚳)ざいます。い(🔗)ったいあの(🍄)動物は、からだが扁平(🌙)へんぺいで、(🚹)そうして年(🤒)を経ると共(⬇)に、頭が異様に大きくなり(🎺)ます。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちなどが(🐇)グロ(🐍)テス(🍲)クとか何(💱)と(💿)かいって(🏦)敬遠したがる(🎃)種類(🖌)の風貌を呈して(🌳)まいりますので、(🔲)昔の人がこれを、(👜)ただもので(🚄)ない(🙌)として畏怖いふし(🐵)た(⛳)ろう(📅)と(📸)い(🥢)う事も想(🐶)像に難(🧒)くない(😋)のであ(🧓)りま(📁)す。実際また、い(👐)ま日本の(💖)谷川に棲(🐒)息(🛂)してい(🥜)る(🚡)二(✔)尺か(📑)二尺五寸(⛑)く(🐺)らいの山椒魚でも(🗳)、くらいついたり何かすると酷ひどいそう(🤘)です。鋭い(🤬)歯はありませ(🚬)んけれ(🥠)ども何(🤐)せ力が(🕵)強うご(🥂)ざいますか(🚘)ら、人間の(📘)指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どうも、(❇)いやになります(🛄)。（(🎅)失言）その点に就い(😖)ても私(📝)は山(👻)椒魚に(📭)対して常に十分の敬意を怠らぬつもりで(🏤)ございます。割合におとなしい動物であ(🕖)りますけれ(😷)ど、あれ(🌮)で、怒ると(🥪)非(🌦)常にこわいものだそうで、稲羽いなば(👐)の兎も、(🌑)あるいはこいつにやられたの(⛏)ではなかろうかと(📬)私はにらん(🕊)でいる(📏)のでご(🔫)ざい(🅾)ますが、これに就いてはなお研究の余(📇)地もあるようでございます。妙な(🤱)もので、あ(📝)のように鈍重に見(🕴)えて(♌)いて(👙)も、ものを食う(🧝)時には実に素早いそうで、(😺)静かに瞑想め(📀)い(🚎)そうにふけって(📦)い(🕞)る時でも(🆚)自分(🥖)の頭(🔸)の側に他の動物が来る(💎)と、パッと(😳)頭を曲げて食い(💑)つく、是(🛷)こ(⛔)れがどうも実に素早いものだそうで(😂)、話に(🤱)聞(👺)いてさえ興醒きょうざめがす(🎊)るくらいで、突(🎈)如として頭を曲げて、(🖋)ぱくりとやって、ま(🕙)た静かに瞑想にふける。日(🌝)本(🐙)の山椒(👟)魚(💵)は、(🌮)あのヤマメという魚を(☝)食(🚌)っている(🐏)のです(❎)が、どうしてあんな敏捷な魚(🐊)をとって食えるか、(🤱)不思議なくらいであ(💒)ります。それに(🦕)はあ(📧)の山椒魚の皮膚の色がたい(😉)へ(😁)ん役立っ(🍅)ているようであ(🚻)りま(🚗)す。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めて(🐾)いる(🔘)と、泥だか何だか(😎)さっぱりわからぬ。それでか(🍆)れ(🐶)は、岩穴(💚)の出(🔰)口の(🎑)ところ(📙)に大きい頭を(🧘)置いておき(🗻)まして、(😅)深くものを(♊)思(🦀)う(🚖)ておりますると(🍯)、ヤ(🐇)マメ(🎗)がちょいとその岩の(🌐)下(🤘)に寄って来る、と突如ぱくりと大きな(🎠)口(🐹)をあけ(⬆)てそれを食べる、遠くまで追いか(🛺)けて行く(🥫)とい(🔊)う事はからだ(🎒)が(🚠)重(🌊)くてとても出来ない(🏔)、(🥦)そのかわり自分の頭のすぐ(🧕)そばに(🌥)来たなら決し(⛅)て(🚗)逃がさずぱく(🌆)り(😷)と食べる(🥄)、それ(⛏)は(🕰)非常に素早(✨)いもの(🏇)だそ(💲)うで(👩)あり(💢)ま(🐁)す(💤)。昼はたいて(🍑)い岩の下などにもぐっているのですが、(👣)夜は(📟)のそのそ散歩に出(🥈)かける。そ(👧)うしてずいぶん遠(🎼)く下流にまでやって(🛴)来る様子で、た(🏜)いへ(🚻)ん大きな河の河口で網を打っていたら、その網の中にはいっていた(🌆)な(💣)どの話(🚸)もあ(👒)る(⏯)ようでござい(🕰)ます。だい(🎿)た(🔇)い(🎫)日本のど(🔨)の辺に(📌)多く(❗)いるのか、それはあの(🌅)シーボルトさ(🎵)んの(🐔)他にも、和蘭オランダ人(♉)の(🔠)ハンデルホーメン、(⤴)独逸(🐬)ドイツ人(🕟)の(🏮)ライン、(🔍)地理学者のボ(✋)ンなんて(⛪)人も(🚐)、ちょ(💫)いちょ(🤱)い(💧)調べてい(👞)ました(👷)そうで(🛅)、また日(🥎)本(🌯)で(🐑)も古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博(✔)士(🤝)な(🕊)ど実地に深山を歩きまわって調べて(🛺)みて、その(📛)結果、(😌)岐(🏞)阜の奥の郡上ぐじょう郡(🧤)に八幡はちまんという(🍫)とこ(🏨)ろがあ(🦒)りまして、その八幡が、ま(🍩)あ、東の境に(🗽)なってい(🕢)て、その以(😪)東に(🎉)は山椒魚(💮)は見当らぬ、そう(🚋)して(🌂)、その八幡から西、中央山(🙍)脈(🚙)を伝わっ(✏)て本州の(🌳)端まで山椒魚は(📋)いる(📥)、(📠)という(🛍)事にただいまのと(🧗)ころで(✒)は(🐴)なっているようでございます。周防す(🛳)おう長門なが(🔝)と(🌈)に(📦)もいるそうですし(📂)、(💍)石州あたりにもいるそうです(😇)。そ(🕔)れから、もう一(🧛)つは、琵琶湖の近(🕠)所(⛎)から伊勢、伊賀、大和(⛽)、あ(🐟)の(💦)辺に山(🎂)脈が(♍)ありま(🐷)す(😉)が、あの山脈にも(🍡)ちょいちょ(🏾)い居るそう(🏺)でございます。その他は、(🎑)四国にも(🔭)九州に(🏆)もいま(📢)のと(⏩)ころ見当ら(🤾)ぬ(😑)そう(📼)で、箱(🐎)根サンショウウオというのが関東地方に棲(🤤)息(😺)して居りま(🎵)すけれども(⏯)、(👔)あれはま(🎌)た全く違った構(🕍)造を持っているもの(🍞)で(🐃)、(🏑)せい(👛)ぜい(🆖)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(⛩)大きさでありまして、それ以上は(㊗)大き(📛)くなりませぬ。日本の(✨)山(🔰)椒魚が、とにかく古代の化石(🥣)と同じくらいに(🙇)大(🏹)き(🥡)いというところに有難さがある訳であ(🍍)りまして、文句無しに世界(⚪)一ばん、ここ(🎍)に私の情熱(🤴)もお(🐂)のずから湧いて来て、力こ(🔢)ぶ(🐺)もはいっ(🎖)てまい(🎲)ります次第でござ(⚪)います。最近、(😟)日(🧠)本(📈)で(🎥)発見(🌤)せ(📨)ら(🎶)れた山椒魚の中で(🎮)一(🥦)ばん(📙)大きい(🚸)のは、四尺五寸(😮)、(🔷)ま(🦍)ず一メートル半というところ(🎄)で、(👒)それ以上の(😛)も(💒)の(🦐)は(🎚)、ちょっと見当らぬそうでご(👁)ざいます。けれ(🎛)ども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というところに住んでい(😐)る一(🚵)老翁(✡)が、自(🏬)分(🔓)の庭(🚧)の池(🔫)に子供の時分(👩)か(🥝)ら一匹の(🔓)山(🤧)椒魚を飼って置い(🎢)た(📶)、それが六十年(🎉)余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になっ(🌹)て(🥤)、(🎵)時々水面に頭を出(📘)す(🤚)が(🐗)、その頭の幅(🆗)だけでも(💾)大(🔢)変(🥕)な(💥)もので、(👝)幅三尺、荘厳ですな(⛴)あ、身のたけ一丈、もっ(🤱)と(🏬)も、(🕖)この老(🆚)翁は(🔩)、実にずる(🎀)い(🧕)じいさんで、池の水を必要(🕗)以上に(⚾)濁ら(🤦)せ(🙏)て、水(🖕)面には睡(🍖)蓮(🛡)すいれんをい(♉)っ(🌏)ぱいはびこらせて、その(🚘)山椒魚の姿を(🎛)誰(🙃)にも(🎋)見せな(🚶)いよう(🎮)に(💳)たくら(🥔)んで、そうして自分ひとりで頭の幅(🔒)三(🏽)尺、身のたけ一(😾)丈、と力(🎍)んで(🀄)いる(☔)のだそうで、(🐴)それ(🔗)は或る学者(🤠)の報告書(💰)に(📶)も見(👎)えていた(🚠)事でございます(💃)が、その学者は(🖊)、わざわざ伯(🦓)耆国(🤹)淀江村まで出か(🌝)け(🤢)て行って(🏽)その(🙎)老翁(📃)に逢い、もし(🍜)本(🤨)当に一丈ある(🔅)んだったら、よほ(🤸)ど高い金(🐱)を(🐚)出して買ってもよろしい(➰)、ひとめ見せ(🤦)てくれ(🎦)、(👧)と懇(🔣)願したが、老翁(😨)はにやりと笑って、いれものを(👸)持(🏠)って来た(⚽)か、と言った(🥓)そうで、実に不(🆎)愉快、(😐)その学者も(🚙)「面(✒)妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり(🔡)」とそ(🎹)の報告書に(🐙)し(🗺)るしてあります(⏮)くらい(🤜)で、(😏)地団駄じだんだ踏ん(🗞)でくやしがった様が、その一句に(😥)依(🧦)よって(🕧)も十(🏸)分に察知(💞)で(🔰)きるのであります(🈯)。そ(🗜)の山(🖇)椒魚は、その後どうな(🎢)った(🏎)か(💭)、私も実は、それほどの大きい山(👏)椒魚を一匹(🦄)欲しいものだと思(🌩)っているのであります(🃏)が(🌎)、ど(🛠)う(🕵)も(🛎)、いれものを持(🗃)っ(🐢)て来たか、(🐑)と言(🐟)わ(🐊)れると窮します。バケツぐら(🔥)いでは間に合いませ(👧)ん。けれ(🍟)ども、私は、(⛺)いつ(🤯)の(🐅)日か、一(🥏)丈ほ(🧢)ど(🙋)の山椒魚を、わが(👃)もの(🏌)にしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじか(🐢)に触れ(📫)てみたい、深(🎇)山幽谷のいぶきに(🚛)し(📦)びれるくらい接して(🐑)みた(😢)い、頃日けい(🈷)じつ、水族館にて二(🏮)尺くらいの山椒(🕎)魚を見(🍅)て、そ(🦅)れから思うところあっ(😝)てあれこ(😌)れと(🎨)山椒(🎠)魚に就つい(🚴)て諸文献(🚧)を(🧛)調べてみましたが、調べて行く(🌎)うちに、どうにかして、日本一ばん、(📫)いや日本一ばんは即ち世界一ばんという(🍮)事になりますが、(❤)一ば(🎠)ん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに(🚖)、ひとめ見たいものだという(🏜)希(🍪)望に胸を(🎂)焼かれて、こ(㊗)れまた老いの物好(🍆)きと、(🈲)かの貧書生（(🐊)ひど(💄)い）(⛽)などに笑われるのは必定(🏵)と存じ(💌)ま(💡)すが、神よ、私はただ(🚯)、大きい山椒(🤘)魚を見(🖊)たいの(🤭)です、人間、大き(🔣)いも(🥓)のを見たいという(📐)のはこれ天(✳)性にして(📲)、理窟(🍁)も何(🎐)も(🏨)ありやせん！　（(🗽)本音(🥙)に近し(🐹)）それ(🉐)は、どの(🎍)ように見事な(👳)もの(♟)だろう、(😗)一丈でな(🌬)く(🎤)とも六尺でも(🎢)いい、想像(🧗)するだ(🥂)に胸がつぶれ(🏔)る(📙)。ま(🙄)ず今日は、これくらいにして置きまし(📰)ょう(🌷)。（ばかばかしい）

A右のやう(⛎)な事情で、私は多(📦)くの(👒)先輩と(🖨)顔見知り(💒)にな(🎊)つ(🗜)たけ(🐚)れども(🏛)、(🏎)何と云つても最初に私が門を叩いたの(🚖)は(♟)小山内薫氏であり、(🌍)私を文(🛃)壇注視の的にして下(🚖)す(🤵)つたのは永井(👾)荷風(🐬)氏で(🚢)あつた。もし小山内氏(🚹)を担(🎭)が(🏭)なけれ(⚫)ば、「新思潮」と云ふものがあんな(😭)に早(🏂)く認められはしなかつたであらうし、又(🔊)荷風氏の推挙がなければ、私が一(🌄)人前の(🚣)作家(🕒)になる(♏)時期は(🤰)尚もう(🦆)少し後(🍰)れた(😁)であらう。然るに私は、(🎼)此の両先(🤟)輩とそ(🐍)の後妙(🚥)にチグハグになつて(🍭)しま(㊙)つた。尤も永井氏(🕶)の方は、前か(💊)ら親しい交際はなかつた(🕣)の(🍺)である(🖋)から(🌩)、特に疎遠になつた訳で(🛵)はないが、もし(🚙)永井氏から(🗒)分不相応の讃辞を戴かな(💺)かつた(❎)な(⛰)らば、或(⛪)は(✳)もつと親し(🔱)く(😛)する(🚵)ことが出来たかも知れない。ありて(🗞)いに云(🔳)ふと、私(🌼)はあの「三田(🚄)文学」(🛳)の論文(😻)が(🛎)出た時早速永井先生へお礼に上るべき(✌)かどうかにつ(🐆)いて、随分(🕖)迷つ(🔰)た(😠)ものであつた(🤫)。云ふま(🚷)で(👰)も(🔯)なく永井(🙃)先(🔏)生は(🚪)、私が感(🐪)謝し(🈴)ようとしまいと、そんなことを眼中に置いてはを(👛)られ(🌩)ないで(🔤)あらう(🍤)。先生(🔈)は一箇の藝術家とし(😳)て、純粋(🐲)な動機(🙇)から書かれたに(🛺)違ひない。しかし(🐇)私(🍲)がそのお蔭で世(😂)俗的にも利益を蒙つてゐる以上(🏟)、一言の(😎)挨拶(🍚)も述べな(💈)いと(💈)云ふのは(🔌)、(❔)礼に欠けてゐる(⏯)やうにも思(🎃)へる。さ(💹)う(📼)かと(🎷)云(🔕)つて、「(🍦)今後(🕧)も御贔屓御引立の程を」と(✉)、恐る／＼出頭するのも藝人染みてゐて(🍑)可笑し(🍪)い(⚽)。ま、さう(🐣)面(🥊)倒に考(⛱)へず(⛺)と(🔷)も、褒められて(⤴)嬉しいのは(🍷)当り前だし、(💹)日頃(🐢)から(🏓)敬(🚢)慕(🥦)してゐる(🚙)人を訪問するのに何の(🔀)不思議はないのだから(⏸)、簡単に飛んで行つて「先生、有難うございま(🙄)す(🚒)」(🤙)と云(🌖)つてしま(🧐)へば済(🗃)む訳(🙍)だのに、そこが私は、たび／＼云(🕕)ふやう(💬)に無邪気に出来(🏪)てゐないもんだか(😮)ら(❔)、なか／(🍯)＼ちよつとそんな工(🗣)合に行か(👎)ないの(🕷)である。それ(🎆)に、何を云ふにも褒められ方が余り仰山で、先生の地位としては思ひ(🏘)切つ(🉑)た辞句を使つて(🔉)ある(👸)ので、それが一層私を臆病(🔝)に(🏍)さ(🗳)せてしまつた。

A「(😸)いいえ、そん(🎆)な事は言えない。言(🐚)ったら兄さん(🏤)は、(🏮)北君そりゃ困るとおっ(🔡)しゃるでしょう。内心はどうあっ(👯)ても(💁)、とにかく、そ(🛐)うおっしゃらなければならな(😝)い立場です。だから私は、ゆうべお逢いして(🎠)も、なんにも(🌳)言いませんよ(🥗)。言った(💑)ら、ぶ(😮)ちこわし(🐿)です(🤢)。ただ(😾)ね、私は東(🥇)北のほう(🔏)に(🎢)ち(🍩)ょ(🦇)っと(🏝)用事があ(🎼)って、あすの七(🧝)時の急行(🏉)で出発する(🔸)つもりだけど、ついで(🏃)に(🍤)津軽の(👮)お宅のほうへ立寄(🕎)らせていただく(🙏)かも知れませ(🥧)んよ、とだけ言っ(🌙)て置(🚠)いたので(🗄)す。それでいい(🤩)ん(😡)です。兄(⏲)さんが(😳)留(😏)守(📊)な(✔)ら、(🌾)かえっ(🛌)て(🏠)都合がいいくらいだ。」

Aど(🕍)うかすると(🥤)、(👳)少しも早く汽車を逃れ(🖼)出たい一心(🤨)で、拳固から血の出るのも知らずに車室の羽目板をどん(❔)どん叩きつけ、(😸)牢獄へ打ぶ(⏯)ち込こまれた罪(💦)人のよう(🏗)に(🍢)騒ぎ出(📯)す。果ては、アワヤ進(😁)行中の扉(👉)を開けて(🥤)飛び降(🤐)りをしそう(⏰)になっ(🈸)たり、夢中で(💪)非(😎)常報(🐝)知器(🥪)へ(🚃)手をかけ(☝)そ(👙)うに(😷)なったりする。それで(🤥)も、どうに(🎹)か(😵)斯うにか次ぎの停(🍪)車場(🥜)まで持ち堪(💜)こ(🌦)たえて、這々(🛸)ほう／(💷)＼の体ていでプラットフ(🏕)ォームから改札口へ(🍣)歩い(🌨)て行(🍨)く自分の(⚽)姿(🍺)の哀(💷)れさみじめさ。戸(🕎)外(🚯)へ出れば、おかしい程(👬)即座に動悸が静(🏪)まって、不安の影が一枚一枚と剥(😞)がさ(⌚)れて(⛸)了う。