鹿野(yě )山(shān )は上総かず(🔁)さ(🧞)と(🅿)房州の(💪)両国にまたがっている山(shān )です(🌱)。わたしの越(yuè )した峠(🍣)はその(🤔)山つづ(🖐)き(🖕)で、(😌)峠の上に一(🈯)軒屋の(🅿)あるようなところでした(🔴)。通る人(😛)もまれ(🥡)でした。わた(🕚)しはそれより以前に(💓)伊賀(🛎)いがと(🕑)近(🚋)江おうみのさみしい国境くにざかいを歩いて越したことも(👶)ありますが、鹿(lù )野山の(🏴)峠道(dào )はもっとさみ(👩)しいと(🆎)ころでした。
(⛓)か(🗼)し鳥(niǎ(♊)o )があ(🌕)いさつに来ました(〽)。
そ(📀)の(😔)ころの(💯)木曾路は(🚕)まだ、わたし(🙊)が初めて上(shàng )京(🥂)した時(🚌)に歩いたままの道(⤴)でした。行く先の谷のかげに(🥕)休み茶屋などが隠れ(🎼)ていて、石をのせたその板屋(wū )根(🚼)からは(🔡)青々とした(👔)煙の立(lì )ち登(dēng )るの(😇)が見えま(🕗)し(💹)た。皮(😣)のむなび、麻のはえはらいから、(🐔)紋(🔭)(wén )のついた(🏿)腹(👅)掛(guà )けまで、昔のままの荷馬が(🚀)い(🔙)い鈴(🍒)の音をさせながら行(háng )ったり来たりして(👓)い(♐)るのもその道(⏰)でした。
栗本先(xiān )生(shēng )は(🎣)若い時の名(míng )を(🎪)哲(🔥)三てつさんといい、年とってからの号を(🛃)鋤雲じょう(🍦)んといいました(💞)。先生は額も広く、(🏏)鼻(bí )も(🥊)厚く、耳や口(kǒu )も大き(🤭)かったも(🥉)の(😄)ですか(🎾)ら(✖)、「お(🗃)ば(⛰)け栗本」の(💯)異名をとったく(⛲)らいです。それほど並な(⛓)み(🍗)はず(🥤)れた(🐋)容貌(🌧)(mà(🛤)o )ようぼう(🌴)の(🤫)持(chí(😷) )主でした。もともと本草(cǎo )学ほ(♎)んぞ(🐺)う(🔔)がく(🍶)という学問の(🤬)家がらをついで薬(yào )草(👴)のことに(🈯)くわ(🔌)しいところから、徳川幕府の製薬(💨)局(🕕)につとめた医者の(♏)出であ(🥏)りましたが、事情があって北海道のほう(🐻)へやられ、函(hán )館(🈲)奉行組頭はこ(😳)だ(🌿)てぶ(📁)ぎ(➡)ょうく(🧢)み(👈)がしらという役目につきました。先生が頭(tóu )を持ち上(shàng )げたのも(🍲)そのころからです。
小諸の荒町あらま(🦃)ちには、髪を昔風の(🍐)チョンまげ(☔)に結んだ(🐾)鍛冶屋かじ(🌸)や(👜)さん(🔔)が、たっ(🍭)た(🔢)一人残っていました。明治の(🗄)御代(🌸)みよ(😻)となってか(♌)ら(🛐)、そういう(👧)風(📄)俗はす(🐤)たれ、(🥋)みんな(🌶)簡易(🌱)で(🛺)軽(🦀)便(🌂)な散髪に移(yí )りましたから(🎼)、これ(🗓)は(🌿)小(xiǎo )諸へ(🌁)ん(🕠)に(🍏)見(jiàn )ら(🔡)れる(🐫)最後のチョンまげであり(🛒)ま(🚅)したろう。もっとも、手(💰)ぬぐ(🏃)いで(⏳)うし(🙂)ろはち(🧖)巻きにしただけで(🛥)も、(🤹)からだ(🔆)が(📯)引きしまるように、昔(🤳)の人がか(😔)た(🚵)く髪(🧑)を束(shù )ね、その根を細(🗄)く強(✂)い元結も(🗂)と(🚵)ゆいで引きしめて、頭に(🚈)力を入(✂)れた(🌄)ろうかと思いますと、い(🕧)ちがいにそれをはやりおくれの古(🈷)く(🎏)さい風俗と(🖲)して(🥑)笑え(🈺)ません。おそ(🏡)ら(📌)く荒(🖖)(huā(💿)ng )町の鍛冶(🚊)屋さ(🐘)んも、鉄の(🕑)槌つちを握る時の助(🏅)けとして(🤔)、一生(shēng )そ(🏢)んなチョン(😇)ま(⏳)げで通した(🧔)のでしょう。この(🕞)鍛冶(yě )屋(wū )さんは、(🏧)わたしたち(🦗)の学(xué )校の(🔂)体操教(📞)師で大(dà )井さんという人(ré(💾)n )の(💬)おとうさんでした(😬)。わたしは大井さん(🍼)を通し(🛺)て、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一(🐐)(yī )丁(dīng )頼(🤸)(lài )みま(🕝)した。さあ、これ(🌯)で(😦)す(🔁)、これ(😑)がお(🕺)やじの打(dǎ )ったくわですと言(😫)(yán )って、大(🎁)井さん(🎊)がさげてき(🤡)てく(🚢)れたのを見ま(🚦)したら、な(🚛)るほどチ(💾)ョンま(👓)げで通す(👳)ほどの人の(🚶)気象(😧)がそのがっしり(💏)とした柄のつい(🉑)た一丁の(🔤)くわ(🐱)にもあ(👻)らわれ(👁)てい(😆)まし(😾)た。
一(⏰)一 松風
一〇 か(🌭)わずの(🚛)見(jiàn )学
と声を(🎗)かけて、毎日行徳(dé )方(🚉)面(miàn )からお(🏤)さかなをかつい(💘)でく(🏉)る男(nán )が荷をおろすのも、その勝手(shǒu )口でした。
もとよ(♈)り、(🎈)木(mù )曾(céng )山の(🌟)熊くま(🔝)の(🚘)胆いに目をつけて、それを(🈳)土台に製薬の業を思い(💠)立ったのは、橘(jú )翁(wē(🔞)ng )さまあって(👴)のことです。しか(💢)し(😍)、(🔓)姉の(🥜)家(jiā(🥔) )の薬(⛵)をこれまでにひ(🌼)ろめ(🔫)、(🍖)先祖伝来のしごとを築(✳)(zhù )き上げたのは、(🐄)何(hé )代もかかった行商(shā(😈)ng )の(✌)力による(🚠)ことが多いのです(🥣)。
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