(♎)曾先生がいわれた。――
○ 本章は一六九章(🥪)の桓(huán )※(🧘)(「(🐮)魅」の「未」に(🌵)代(⏭)えて「(🗼)隹」、第4水(🎗)準2-93-32)の難にあつた(😅)場合の言(yán )葉と同様(yà(📎)ng )、孔子の強い信(xìn )念と(📒)気魄(🐀)(pò )と(😀)をあらわした言葉で(🤕)、論語(👔)の中で(🕰)極めて目立(lì )つた一(⏺)章であ(📳)る。
二〇((👴)二(è(🔻)r )〇四)(⚽)
「そ(😔)ういう(😛)祷りな(👥)ら(🏦)、(🧑)私はもう久(🔴)しい間祷っている(🎦)の(👐)だ。」
「(🔄)由(🤯)ゆうよ、お前のこ(⏬)しらえ(🍫)事(🥅)も、今(jīn )にはじまったこ(📥)とではないが、困ったものだ。臣下(🕷)の(🍏)ない者があ(🍪)る(🎱)ように見せ(🐐)か(🦀)け(🈚)て、いったいだれ(⛑)をだ(🚚)まそう(🕓)とする(📜)のだ(🕔)。天を欺(💕)こうとでもい(📨)うのか。それに(✝)第一、私は、臣(chén )下の手で葬(🏭)っても(🔴)らうより(♊)、むしろ二三(sān )人の門人(rén )の(👣)手で(🕧)葬(zàng )ってもらいた(😵)い(💬)と(👣)思っているの(🕷)だ。堂々たる葬(🥌)儀を(📹)してもらわな(📶)くても、(🏃)まさか道ばた(🖐)でのた(🎍)れ死し(🌶)たこ(🤛)とにもなるまい(😨)で(🔹)は(🔽)ないか。」
「(🖊)孔先生のような人(🥝)をこそ聖(📥)人というの(🛰)でしょう。実に多(duō )能(🈵)(néng )で(🌓)あられる。」
○ (🧡)河(hé )==黄河。
「道(🎖)(dào )を行おうとする君は大器(🕌)で強靭な(👝)意(yì )志の(⤵)持主でな(🍁)けれ(🐭)ばなら(✨)ない。任務が重(👫)(chóng )大(dà )で(🐯)し(🎅)かも前途(tú )遼遠だからだ。仁(rén )をも(🚠)って(🏛)自(🤠)分(fèn )の任務とする、何と重い(🌉)ではな(📈)いか。死に(😬)い(🚼)たるま(🤙)でその任務はつづく、何(hé(🌅) )と遠いではないか。」
「私は、(👿)君子(🔍)というものは仲(😜)間ぼめはしないものだと聞いてい(❣)ますが、やは(🔭)り君子にもそれが(🤷)ありまし(🤓)ょうか。と申しますのは、昭公は呉ごから妃きさきを迎えら(🕵)れ(🚎)、その方がご自(zì )分と(🔍)同性(🏳)(xìng )なために、ごまかして(☕)呉孟子ごもう(🎮)しと呼んでおられるのです。もしそれでも昭公(gō(⤵)ng )が(😿)礼を(💅)知っ(🍭)た(🥃)方だとい(💂)えます(🙌)なら(♈)、世(shì )の(📞)中(📃)に誰か(🍝)礼を知(zhī )ら(🈴)ない(🌹)ものがありましょ(👾)う。」
「かりに周公(🔻)(gōng )ほど(🔣)の完璧(🦒)(bì(💂) )な(🚲)才能がそなわっ(🉐)て(📁)いても(🍝)、その才(⛺)能にほこり、他人(♌)の長(zhǎng )所(❌)を認めないよ(🆑)うな人であるな(🗯)らば、もう見どころの(🎃)ない人物だ。」
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