(🙃)房州ぼう(🕦)しゅうの小湊(⤵)こみなとに(☝)近い(🐌)村に住む農家の(🥜)若い主人(rén )が、このわたしを(🐿)誕生寺(💓)(sì )たんじょう(🎉)じのほうへ案(📨)内(nèi )しようと(🔭)言ってくれまし(🈂)た。
小諸(🍵)の荒町あら(📼)まちには、(⭐)髪を昔(🔁)風(🕰)のチョンまげに結ん(🎮)だ鍛(duàn )冶屋かじやさん(🥅)が、たった(🕺)一人残っ(🏍)ていました(🌧)。明治の(💳)御(🌁)代(dài )みよとなって(💀)か(🔫)ら、そう(🚩)いう風俗(🗨)はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪(🏹)に移(yí(🥔) )りましたから、こ(😇)れ(🙊)は小諸(🐫)へんに見られる(🍶)最(💩)後のチ(🍌)ョンまげであ(🌍)り(🥇)ました(🔦)ろう。もっとも、手ぬ(🎰)ぐいで(🎒)うしろは(🎙)ち巻(👪)(quà(💐)n )き(🎹)に(🚘)した(㊗)だけで(🍑)も(🛍)、(🏕)からだが引(yǐn )きしまるよう(😿)に、昔の人がか(👹)たく(➗)髪を束ね、その根(🐉)を細(xì )く(🚘)強い(😇)元結(🙉)もとゆいで引きしめて(👋)、頭に力(🈳)を入れた(🦐)ろ(🍅)うか(💪)と思いま(💂)す(🛑)と、い(🚅)ちがいにそれをはやり(🌗)おくれの古く(🖤)さ(⛲)い風俗として笑えません。おそらく(🥎)荒(huā(😩)ng )町(dīng )の鍛(🦅)冶屋(🐭)さんも、鉄の(🧦)槌(🍁)つちを握る時の助け(🚊)として、一生そんなチョ(🐾)ンまげ(🛒)で通(tōng )し(🍅)たのでしょう。こ(🥠)の鍛(🖕)冶屋さ(💭)んは、わたしたちの学(xué )校の体操教師(🌮)で大井さんとい(⛸)う人(🚒)(rén )のおと(🆗)うさん(🧟)でした。わ(🐒)たしは(🥅)大井さんを通して、この(🌚)鍛冶屋(🌟)(wū )のお(🌱)と(🦔)う(👦)さ(🔻)んにくわを一丁頼みま(🛒)した。さあ、これです、これ(❣)がおや(👀)じ(🌔)の打っ(🍹)た(🤼)く(🍨)わで(🛐)すと言って、大井さ(💣)んがさ(🔤)げてきてくれ(🕐)たの(🍳)を見ましたら、なるほ(🔘)ど(🔚)チョンま(🤙)げで(👞)通(tō(🚨)ng )すほどの人(🤑)の気(🤰)象がその(💷)がっしりとした柄のつい(🎙)た一丁(🌘)のく(🏃)わ(⤵)にも(🕦)あらわれてい(👜)ました。
棧(zhàn )橋(🔍)か(😪)けはし(🚨)とい(🤰)う(🐢)と(💍)ころまで行き(💍)ますと(🀄)、(🐹)わたしはおさるさんに会い(📐)ました。そのおさ(🥥)る(🕡)さ(🍟)んは(👋)休(xiū )み(〽)茶屋(🕙)に飼わ(🔹)れていた(🏯)ので(🏅)す(📅)。
木(mù(📟) )曾川はこの(👵)町の中央(👅)を流(💪)れる川です。姉の家(jiā )の門(🔒)前から(🈴)が(📮)け下のほうに福(🖤)(fú )島(🌞)の町がよく見えまして、川の瀬の(🥣)音ま(🏝)でが手に取るように聞えて(🧢)います。対(duì )岸(🤺)に並(🎐)ぶ家(jiā )々、お寺の屋根、古(🌜)い屋敷の跡なぞか(⏭)ら、深(🎡)い原(yuán )生林につつまれた山(📦)腹の地(😑)(dì )勢までが望(♈)まれ(🐱)ます。こんなに用心よくまとまった町のながめのあ(🔦)るところもめずらしい。それを見て(🥔)も、古いお(🚈)関(wān )所を中心にして(🕯)発(fā(✔) )達(dá )してきた(😇)町(dī(🍚)ng )だということがわかりますね。
七(qī ) 秋(📖)を(🎊)迎えて
一〇 『小(⤴)(xiǎo )公子』(😢)の訳者(🈂)
わたしの郷里では、ていねいに(🦑)人のこと(🙆)を呼ぶには「お前さま」、(💱)自分のことはだれに向(xiàng )か(🚸)っ(👝)ても「(🌻)おれ」です。そこで(🌨)、かし(😄)ど(💍)りはことばを(📳)つづけて、(🤜)次のよう(🤲)に語りまし(🧙)た。「ごらんのとおり、先年の大火で村(🍨)も焼けました。お前(🍄)さまの(🎲)生まれた古い屋敷のあとも、今(jīn )は(🍽)桑畑です。あの桑畑(⚾)からは、た(🏃)った三つ(🏍)だ(🎎)け(🥫)焼(shāo )け残(🏺)った物が出てきました(🦅)。一つは古(🚗)い鏡(jì(🔦)ng )、(🈯)一つ(😽)はお前(🅿)(qián )さまが(🧙)おとうさ(💐)まの石(shí )の印、もう(🍹)一(🕔)つはお(🥝)とうさまの部屋の前にあっ(👘)たぼ(👾)たん(🏒)の根か(🍈)ら吹き出(🙆)(chū(🚭) )し(💩)た芽(🚵)(yá )。ほんとに(💭)――あの古(🔱)(gǔ )い(🛃)鏡も大やけ(🌔)どサ。そんなわけで(🐠)、さっそく普請(🎛)のできた(📱)家もあり、かりの住(🏧)まいに(😗)が(🔦)まんしているものもありま(🥪)す(🍡)よ。なんにし(👤)てもあの大火のあとですからね。あれから(📞)村も変り(👌)ました。まあ、今だにむ(🎼)かしを(🤙)恋し(🔅)が(👰)って、ふるさとのふところ(✨)にすがりついて(🥊)いる手あい(🚜)もないではありま(😢)せ(⏭)んが、(👆)しかしもうそんな(💳)時(📴)(shí )ではなく(💳)なりました。お乳の出(chū )も(🧜)しないちぶ(👤)さを(🥊)しゃぶっているようなこ(🛠)とはだめ(🔨)で、早(zǎo )く気(🔐)(qì(🕳) )の(🛍)ついた村(cūn )の者は皆この焼け跡からた(🐌)ち上(🐌)がろうとしています(🐞)。そう(🚃)です。この災(zāi )難のどん底からです。神坂(bǎn )村みさかむらも今は建(jiàn )て直るさいちゅう(🍱)ですよ(👬)。」
ど(🌋)うかして(🍶)、もっと(🤩)自(⛄)分を新しくしたい。そう思って(🎿)いるところへ小諸義(🚤)(yì )塾の話がありまして、い(🤼)なか教(📯)師とし(🍷)て出かけてきて(🐿)はど(🤡)うかと(🔑)の木村(cūn )先(🚽)生(📆)(shēng )か(🧕)らの手紙をも受け取っ(🐟)たのです。
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