烈(🈺)はげしい苦痛に、歪ゆがんでいる青年(nián )の面(mià(⭐)n )に、又別な苦悶くもん(👥)が現わ(🦑)れ(🔲)ていた。そ(🦉)れ(⛏)は肉体的(👅)な苦(🐽)(kǔ )悶と(🖤)は、又別な――肉(rò(👥)u )体の(💫)苦痛にも劣らないほどの(🏁)――(🥠)心の、(❇)魂(hún )の苦(🚩)痛(🗜)であるら(🕎)しかった。彼(bǐ )の蒼白(bái )まっさお(😴)だった面(mià(🔖)n )お(🎠)もて(📐)は微(wē(⏯)i )弱ながら、俄にわか(🦏)に興(🔩)奮の色(sè(💀) )を示したようで(📬)あった。
(🦔)信一郎は、(🕧)青年(✝)のそうし(🏩)た心の動(dòng )揺(yáo )が、屹度(➰)きっ(🍌)と青(qī(💔)ng )年時代に有勝ありがちな、人(🎴)生(📰)観の上の疑惑か、でなけ(📣)れば恋の悶もだえか何かで(🥣)ある(🤾)に違いな(🌭)いと(🧤)思った。が、何(😂)どう云って、それに答(dá )えてよいか分らなかった。
結(🏂)婚の(⛔)式(shì )場で示した彼女(nǚ )の、(🥡)処女らし(🐘)い羞はずかしさと、浄(jìng )きよらかさ、それに(🍼)続いた(🤖)同棲(qī )ど(🔞)う(🤒)せ(😛)い生活に於お(🎷)いて、自分に投(🥤)げて来た全身的な信頼(🚆)、日が経たつに連(🕸)れて(🙎)、埋(🙀)もれ(🎿)ていた(💝)宝(🚋)玉(🤙)のように、だん(💂)/\現(🔗)れて(🏽)来る彼女のいろ/\(🧓)な美(👦)質、そうしたこと(🌘)を、取とめ(🙀)もなく考(🔍)えて(🚕)いると、信(xìn )一(yī(🍠) )郎は一刻も早く、目的(de )地に着いて(🍃)初々う(💨)い(📸)う(🛩)いしい静(jìng )子の(📒)透き(💺)通るようなくゝ(📊)り顎(è(🚹) )あごの(🚭)辺(😷)あ(🙏)たり(🆔)を(🌑)、軽(🚖)(qīng )く撫パッ(🔕)ト(🎆)して(💔)やりたくて、仕様が(🏜)なくなって来た。
が、何人なんびとも(🤱)この風来僧の言(🥐)葉に、耳(🎡)を(🕔)傾ける(🤳)者はなかった。
信一郎は、大声で、(🛺)而(🕘)(ér )しかも可(kě )なりの(🌾)感激を以(yǐ )もって、青年の(👭)耳許(⛱)みみも(👨)と(📤)で叫(jiào )んだ。本(🔛)(bě(🅾)n )当(🤴)は、何か(🛸)遺言(yán )ゆいごんはありませんかと、云いたい所(suǒ(🌕) )であった。が、そう云い出す(🖊)ことは、此このうら(😟)若い負傷者に取(qǔ )って、余(yú )りに気(🏨)の(🐍)毒に思われた。が(🗡)、そう云ってもよいほど青年の呼(🎓)(hū )吸は、(💵)迫っていた。
秋の(🚷)末(⛱)か何(〰)(hé(🛀) )か(✍)のよう(🦂)に、見渡(dù )すかぎり(😪)、陸や海(hǎi )は、蕭(xiā(🎼)o )条しょうじょうたる(🎅)色を帯びて(👍)いた。が、(💝)信一(yī(🏏) )郎は国(🙅)府(👔)津だと知(👃)ると、(🚺)蘇よ(🤢)みがえ(🥓)っ(🥔)たように、座(🥙)席(xí )を蹴け(🎆)って立(lì(✔) )ち上った。
(👆)が(🚚)、こう周(🥠)囲(👴)(tō(🏺)ng )の者から妨げられると、実之(⬛)助の敵(dí )に対(🧢)する怒り(💕)はいつの(🔰)間にか蘇よみ(📗)がえってい(🐶)た。彼は武(wǔ(📽) )士の意地(dì )として、手をこまねいて立(lì )ち去(🍅)るべ(🧖)きで(📕)は(🐭)なか(⛷)った。
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