先師が道(dà(🚲)o )の行われない(😵)のを(Ⓜ)歎じて九(jiǔ )夷きゅういの地(📼)に(🧥)居(⛲)を(🙍)うつしたいといわれ(➿)たことが(👇)あっ(👜)た。あ(🚯)る人(rén )が(🚟)そ(🤝)れを(🥗)きいて先師にい(🏚)った。――
○ 政治家(jiā )の態度、(⛑)顔色、言(yán )語というものは、い(🔓)つの(⏫)時(🕞)代でも共通の弊(bì )があるものら(🛁)しい。
「野(yě )蠻なと(👇)こ(🙋)ろでござい(🏓)ます。あ(🚳)んなところに、(🕍)どうしてお(🔣)住(zhù )居が出(chū )来(lái )ましょう。」(🍹)
「恭(🚗)敬なのは(🤑)よいが、それが礼に(🆙)かなわないと窮屈になる(👧)。慎(shèn )重なのはよいが、それが(🎭)礼にかなわな(🥗)いと臆病になる。勇敢(🚨)な(🛴)の(🚅)はよいが、それが礼(📿)にかな(🍜)わないと(🔚)、(🗽)不逞(chěng )になる。剛直(zhí )な(🕹)のはよいが、それ(🚈)が(👱)礼(👕)にかなわない(🌿)と苛(kē(🎂) )酷になる。」(💮)
「先生(🙇)は(👆)、自分(🤮)は世に用(㊗)いられな(🍹)かったために、諸(🌾)(zhū )芸に習(💻)熟した、(🚼)といわ(😳)れたことがある。」
ゆ(🎬)すらう(🛴)めの木(🚌)(mù )
○(♈) 柏==「かや」(⚪)であ(🎰)る。「かしわ」で(🕣)はない。
二四(二(èr )二九)(🎺)
一(yī )二((👲)二一七)(🤦)
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