○ (🗣)河=(🌨)=黄河。
「(👭)堯帝の君徳(dé )は何と大きく(🛺)、何(hé )と荘厳なことであろ(🦕)う。世(🎚)に真に(🗃)偉大なものは天のみであ(👄)る(🐭)が、ひ(🌾)と(🧘)り堯帝は天とその偉大(🖲)(dà )さを共にしている。その徳の(🕐)広大(dà )無(wú )辺(🏁)(fǎn )さは何(hé )と形容(róng )し(🐭)て(🤪)よい(✉)かわ(💳)からない。人(rén )は(💜)ただ(🈚)その功業(yè )の荘厳(🔘)さと文(🈳)(wén )物制(🐰)度の燦(💥)(càn )然たる(➗)と(😶)に眼を見(🕙)はるのみで(🏥)あ(🛄)る。」
こころまどわず、(🕕)
一(yī )〇(一九(jiǔ )四(📨))
先師(🔮)(shī )はこれを聞(🕢)かれ(🔼)、(⏲)門人たちにたわむれ(🌔)ていわれ(🍖)た。――
六(🧜)(二一一)(🚏)
○ (🎿)摯(zhì )==魯の楽(🕤)官(guān )ですぐれた音(🎛)楽(lè )家であつた。
舜帝に(🕳)は五人の重臣(ché(🙏)n )があっ(👧)て(🍨)天下が治(➡)った。周の武(wǔ(🍸) )王は、自分(🆚)に(💞)は乱を(🏔)治める重(🥪)臣が十人(rén )ある(🍅)といった。それに(🐿)関(wān )連して(👗)先師がいわれ(♈)た(🕕)。――
道(➿)が遠(📵)くて
「鳥は死(💢)ぬまえに悲しげな(🤲)声で鳴(🖼)き、人(📂)は死ぬ(😖)まえに善(shàn )言を吐く、と申(😖)し(😫)ます。こ(🍄)れから私(sī )の申上げ(🗿)ま(🦉)すこ(🦍)とは、私の最後の言葉(yè )で(📩)ございま(😩)すか(😿)ら(💌)、よく(🍱)おき(🖊)き下(xià )さ(📨)い。お(♟)よそ為政(zhèng )家(jiā )が自(🚘)分(fèn )の(⏰)道として大切にしなければ(🦁)ならないことが(🚼)三つあります(😞)。その第(dì )一(yī )は(🔤)態度をつつ(💇)しん(🥚)で粗暴怠慢(🌤)になら(🔇)ないこと、そ(🎨)の第二は顔色(sè )を正し(🐂)くして信実の気(👆)持(chí )が(📖)あふれ(🎟)ること(👜)、そ(👽)の第三(sān )は、(🈲)言(yán )葉(yè )を(🗣)叮(dīng )重に(🎲)して(🕓)野(yě )卑(🚡)不合理(🏛)にならな(😇)い(😾)こと、これで(🐜)あります(🔠)。祭(💈)典の(🦇)お供(🚜)物台(🍳)の並(🚧)(bìng )べ方(📳)(fāng )などのこまかな技(🍺)術上のことは(🍹)、そ(🦅)れ(💎)ぞれ係の役人がおりますし、一々お気に(🏽)かけられなくともよいこと(📼)でご(🚨)ざいます。」
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