丸山(👶)は、(🍺)穩(wěn )かに、(🤒)百(bǎi )姓はそんなことをす(💋)る(🛄)もんでない、地主(🚁)(zhǔ )は親で、俺達は子(🎑)(zǐ )供(🍚)のやうなものだ、何(🕵)事も堪へ(🏰)しのんで働くことは立派(pà(🚎)i )な(🖼)ことだ。歸つ(🌓)たら、皆ん(👩)な(🚌)にさう(💪)云(🌃)つ(🚸)た(💧)方(fāng )がい(🎅)ゝ、差(chà )配さ(🌔)んには自分からよく(⚽)頼(🥠)ん(🦓)で置いてあげるから、と云つた(🛃)。
いつかの晩(wǎn )、母があま(🏎)り變に思(⛏)つ(😣)たので、後をついて行つた。すると父が(🐦)眞(🍨)暗(🤯)な畑の中(zhō(🦓)ng )にズン/\入つて行(🌚)くのを見(🏀)た。その(💻)時(🤬)には母(🥑)も何(⭕)(hé(🏞) )かゾツと(♈)身(shēn )震ひを感(🕖)じた。母は、(🏁)少ししやがんで、そつちの方(📴)をすかして見てゐ(🔛)ると、(🔃)父(🏋)は(📐)畑の眞(zhēn )中(zhō(🚁)ng )に、(🧢)立(🏸)つ(👩)た(🔬)きり、じいとしてゐた。十分も、(🚊)二十(shí )分も。それ(🖖)か(🕕)らその隣りの自分(fè(🤴)n )の(🐰)畑の方へ行(há(♍)ng )くと、又、(🤟)やつぱ(🥚)り立つたまゝしばら(🖍)く(🐣)さうして(🤜)ゐ(👣)た。と、今度(dù )はそこか(🛅)ら一寸離れた(🥖)自(zì )分の畑に(🎴)歩(🧡)い(🍒)て(🐸)行(🦁)つ(🎵)た。母(mǔ )に(📑)は(🐨)ちつ(🗝)とも(🍫)、そのことが分らなかつた。
「この野(🤯)郎共(gòng )、串だんごみたいに、手前え等ば(🏅)つきさして、(🙂)警察に、渡してやるから――今に、食(shí )はねえ(🖱)めに會ふ(💌)な(🎩)! 役人(👻)ばつれて行つ(🔩)て、お前達(🌶)のものビタ(⛎)/\片(📪)ツぱしか(🙆)ら差押へてやる(☕)から。」
(🔩)そこで、そ(💫)れに「幹(gàn )部(bù )」のもの(🔦)が二人加はつて、都合(💺)五人(🙉)で(🛬)「停(🦁)車場のある町」の(👠)地主(zhǔ )の(⛸)家へ出(chū(🎾) )掛けることに(🤕)な(🤓)つ(🧟)た。それ(♏)から殘つた(🏭)幹(gàn )部が、百姓二(èr )、三人とで、村中の百姓家(🌥)を※(「廴(🈚)+囘」(🖲)、第4水準2-12-11)つて、今迄(👀)の成行きを(🌶)話し、愈(🛡)※(二の(👁)字(zì(📪) )点(♿)、1-2-22)すつ(🍂)かり(📼)手を組(zǔ(🍕) )み合はせて、皆(🖊)一緒に(👕)――一人(🔛)も地主へ裏(lǐ )切(㊙)るものがないや(🈲)うに、どし/\(⛳)や(✉)るこ(🗯)とにすると(💦)いふ(🐶)こ(🎟)とを云つて(👌)歩(bù )くことに(🍬)した。
「大(dà(🎤) )きな(😐)圖體(tǐ )しやがつて(🎧)、こ(⤵)の(📥)野郎(lá(🎗)ng )。」(🚓)
そ(🕎)して、眞(zhēn )面(mià(👏)n )目に「お前だつて、目さめれば、源(🌁)や文(wé(⏪)n )が風邪ひ(🎥)かねえかつて氣(qì )ばつけ(🍫)て、(🎆)夜(yè(🈴) )着かけてやるべよ(😰)。」と云つた。
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