「(🌚)何か(🎆)一つ話してや(☕)ると(💖)、つぎからつぎへと精進(jìn )して行くの(💄)は囘(huí(🎯) )か(👨)いだけかな。」
七(🗺)(二一二)
「典籍の研(🏅)究は、私も人(rén )なみに出来ると思(🛶)う。しかし、君(jun1 )子の行(🍅)を実(👈)践することは、まだなか(🔘)なかだ。」
「後輩(⛱)を(🖕)ばかにしては(➿)ならない。彼等の将(jiā(😋)ng )来がわれわれ(🦉)の(🍳)現在(zài )に及ばないと誰(🐰)が(📏)いい得よう。だ(🥠)が、四十(🏅)(shí )歳に(🕡)も五十(🌙)歳にもなって注目(mù(🕞) )をひく(💉)に足(zú )りないようでは、おそるるに(🎒)足りな(🐚)い。」
○ 孝(🐜)経による(💼)と、曾(♊)子は孔子に(😌)「身(🐒)(shēn )体(📔)髪膚こ(🥈)れを父母(mǔ )に受く、(🕝)敢(gǎn )て(📀)毀傷(✴)(shāng )せざるは孝の始(shǐ )な(🏧)り(🈂)」という教えを(🐖)うけて(🎣)いる。曾子は、それで(🚩)、(⛵)手や(🍷)足(zú )に傷(🦇)のないのを(🥐)喜(🕙)(xǐ )んだこ(🎿)とは(🍘)いうまでもないが、し(🏦)か(🕊)し、(👫)単に身体のことだけを問題にし(⛎)て(🐽)い(🗓)たの(💲)でないこ(🤞)とも無論で(📂)ある。
五(wǔ )(一八九(⏮))
一(一八五(👳))
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