日本《クリ 舐め られ たい》2行目ライン
クリ 舐め られ たいあらすじ
両岸に(🍊)は、南牧(🔤)みなみま(📇)き、北牧きたま(🐼)き、相木あいきなどの村々がち(🥩)らばって(🤓)い(😠)まして、金峯山き(🌓)んぷさん(⏭)、国(🔥)師(🗨)こ(😗)くしが岳(🏿)たけ(👝)、甲武信(🚻)こぶしが(🦌)岳たけ、三国(➿)山みく(📘)に(📮)やまの(🎵)高(🏭)(gāo )くそびえた(😍)かたちを望(wà(🚦)ng )むこともでき(🍉)、また、甲(😵)州にまたがった八(📘)や(😁)つが岳たけの(🐷)山つづきには、赤々と(🕧)した大くず(🥠)れの跡(🚎)(jì )をなが(🚉)めることもできます。その谷の突(tū )き当たったとこ(🦏)ろが(📿)海(📜)の(Ⓜ)口(👹)村で、千曲川の(🗼)岸もそのへんま(🏋)で行く(🚋)と、い(Ⓜ)かに(🔔)も川上ら(🈂)しい。高い(🔚)山(😮)々の間(💜)をめぐりにめ(🍊)ぐって流れる(🎠)水(shuǐ )の声(shēng )には(🚷)、思わず、耳(🙌)をそばだてま(📐)す。山の(🏸)空気というもの(🗾)が(👗)、そんなにあ(⚽)たりを深(shēn )く(⛽)思わ(💺)せるのです。
それから(🙎)、来(lái )助(zhù )老人は自作の刀を(🏐)取り出してきまし(🚣)て、
どうして(🙋)わたしがこんな(⤵)刀(🦓)鍛冶(yě )を知(🕧)るよう(🍗)になりましたか(🐿)、まずそ(🎴)のこと(🦖)からお話しし(🐟)まし(⏫)ょう。
仙(🦗)台せんだ(📲)いへ引(🥚)(yǐn )き返(👳)してから、わ(🚰)たしは布(💝)施(shī )ふせさ(🎖)んの家の人たちとも(🚒)別れて、名(mí(🎌)ng )掛(guà )町なか(📠)けち(👡)ょうと(😞)いうとこ(🚃)ろにあった(🛩)宿(xiǔ(🍮) )のほうへ移(🌧)(yí )りました。そこは(🚣)三浦(🥄)(pǔ )屋と(🍅)いって、(🎵)旅人宿と下(xià )宿を兼(👔)ねて(🐬)いましたが、わたしの借(jiè )りたのは(📀)その奥(ào )の二階の部屋(wū(🚾) )へ(😳)やでした。ほん(🎋)と(🍗)に(🕠)、わたしの仙台(tái )時代はその二階で始まったと言ってもいい。窓(♐)(chuāng )の外(wài )には(🖼)となり(🥧)の石屋さんの石をならべた(🤜)裏庭が(📶)目(🚻)の下(xià )に(🍣)見え(🅰)ます(💬)。わたしは石(🏚)屋さんと競争で目(👿)(mù )をさ(🚜)まし(🏇)て、(🚢)朝も早くから机(🏭)にむかいまし(🕊)た。
当時(🔬)の(🤦)函(👣)館あたりは(👗)まだ(🚾)「(🌭)蝦夷(🥓)(yí )地えぞ(👱)ち(🧜)」と言(😼)いまし(🌦)て、開け(⛔)たばかりのさみしいと(🔁)ころでした(🦍)が、先(xiā(👲)n )生(shēng )は六年(😾)もそのさみ(🌹)しいところにしんぼうして、病院(🥢)や医学所を建てたり、(⛸)薬草(📇)(cǎ(🎾)o )園を(🌟)開(kāi )いたり、松(sōng )杉まつすぎそ(🍑)の他の木(🤽)(mù )の(🖨)苗を内地(👝)(dì(✂) )から移(yí )し植えさせ(👖)たりしました。その(😭)「蝦(✡)夷地」に(🌅)緬(miǎn )羊(yáng )めん(🐇)ようや(🗄)牛を飼(🐨)い、養(yǎng )蚕(💨)の(🍿)業(🛶)につ(👕)くものができた(🕢)のも、先生の監督(🍸)(dū )ではじ(🏊)め(📹)たことなの(🍕)です(👌)。疏水の工事(🔌)を起(📃)して久根(gēn )別川(chuān )くねべつがわと(😼)いうところから舟を函(⛹)館へ通すよう(👘)にしたのも先生(⏸)で(🛳)した。
(🐇)吉(jí )村のおじさんは交(🔺)際の広い人でしたから、いろいろな客がおじさんの家(jiā )へ(🙆)たずねてきました(🏖)が、そ(♉)の(🧥)中(zhōng )でも玄(🚯)(xuán )関からはいっ(👧)て(⛵)くる人(🌝)(rén )と、(🌒)勝(shèng )手(shǒu )口からはいってく(🧥)る人とあ(📝)りま(🌺)した(🚩)。勝(🌍)(shèng )手口(🐕)から(💵)たずねて(🈺)くるのは(💼)、おもに内わ(🎂)の(👱)人(rén )か、(✡)前だれがけに角帯をし(🚙)めた日(rì )本橋大(😙)伝馬町おおでん(🥙)まちょ(🕛)うへ(🍶)んの大(🥢)店おおだなの若者か、芝(🎳)居の替り目ごとに新番(fā(🌡)n )付を(🎄)配(🏡)り(🙂)に来る芝居茶屋(🏡)(wū )の若い衆(zhōng )か、近(jìn )くの河岸(àn )かしに住(🉑)(zhù(✉) )む町家(🃏)のおかみさ(😈)ん(🎧)や娘(niá(🎾)ng )などの人(rén )たちでした。
その時(💦)(shí(🦃) )です。わたしは(🍦)がけの(🖍)わきにおっこちている小石を拾(📉)いあげ、それを谷(gǔ )底の(💒)ほう(❔)へ投げ(👯)て(🚜)みて、うら(🅿)ないごとを(🥃)試(shì )みようとし(🛏)ました(👩)。まだわ(😖)たしも若か(👤)っ(👷)たも(📵)の(🌔)です(🙂)か(🗣)ら、(💍)もしその小石(🚋)が川の水にとどいた(🐸)ら、自(zì )分(✝)でこうと(👍)きめておいた前途(🥖)の(🎄)目(mù )じ(🔄)るしを変え(🌪)ずに進も(😒)う、もしまた(🐰)その小(xiǎo )石(🎁)が(📌)と(📿)どかなかったら、(💺)自(zì )分(🔍)の(🐜)畑(tiá(🛁)n )にはないものと(🚭)思って(💪)、好きな道もあ(🥐)きらめよう、(💡)そ(🔝)んなふうに思(sī )い(⬜)迷っ(🛃)たのです。ところが(😇)、どうでしょう、(🕠)わたしの投げてみ(🧖)た小石は(🚷)、一(🥧)つは川(chuān )の(🎯)手(👛)前(🌾)に落ち、一つは川の中に落ちて、(⚽)自分な(🎙)がらどうして(🎿)いいかわからなかったこともあ(🙈)りました(🤒)よ(🍷)。
なんと皆さん、世の学者がど(🍾)こ(🏔)に昔(⏬)の代(🛠)(dài )よをさがしだすかといい(⛎)ま(🎳)すに(🚺)、多くはそ(😑)れを土(🚺)(tǔ )の(🍰)中から見つ(💥)けてきます。父、(🕍)母(mǔ )、(🎖)兄弟、親(🥥)戚し(💿)んせ(🌉)き、お友だち、そのほかかつて親しか(❇)った人たちで、この世にお(🍏)いとまごいをして行く(💔)ものがうずめられた(🖇)りほうむら(🥪)れたりするとこ(📖)ろ(🧢)は(🏒)、みな土(🕔)の中で(🌠)す。土(🚳)ほどなく(⏸)なった人を(🍆)思い出させるも(⛸)のもない(🛐)かわりに、またそれほどいろいろなものの生(🙏)まれ(🏷)てくる場所(🛤)もありません。
一(🥝)三 たい(❓)とさけ
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