第(dì(📤) )七章 (🙈)浅(🤫)間(🎸)(jiān )の(🙈)ふもと(🔌)
その(💉)時わたしは(🐪)生(shēng )まれて初めて大(🐁)洋(🚽)(yá(🗓)ng )を望(🦀)んだと言ってもいいほどに思(🔲)いました(🏀)。それば(👈)かりで(🛬)なく(🌮)、布(🈚)施さんをそそ(🐫)のかしまして、その砂(🔈)浜に着(🐽)物を(🧐)ぬぎすて、(😈)二(èr )人して(🔄)寄せくる波の間を泳いだこ(🌇)ともあります(🆖)。そのへん(🚾)は(🗒)海水を(😮)浴びに来るものが(🌾)よ(🔲)く波に(🍷)さら(🤛)われるところ(📨)だと(🏗)言われる(💻)くら(🧜)いの岸(🍫)でし(🌋)たが、し(💔)かしわた(👞)しはただ大洋を(🙀)望むだけにはまん(🥪)ぞ(📦)くしませんでした。
八(bā ) 荒浜(bāng )
木(🐯)曾(céng )川はこ(🍾)の町の中央(yāng )を(🥎)流(🍢)れる川です。姉の家(jiā(💼) )の門前からがけ下のほ(🐡)うに福島の町がよく(➗)見(🍤)えまして、川の瀬の音ま(😔)で(🌈)が手(shǒu )に取るよう(🛎)に(⚓)聞(wén )えて(🤚)います。対岸に並ぶ家(👐)々(🎮)、お(🔶)寺(sì )の屋根、古(🕤)い屋(wū )敷の(🚥)跡なぞか(🛥)ら、(🧛)深(shēn )い原(yuán )生林につつまれた山(🚿)(shā(🍌)n )腹(fù )の地勢(🍰)までが望まれます。こん(🕌)なに用心よくまとまった(🥕)町のな(🎉)がめの(🎰)あると(🐮)ころもめずらしい(🎠)。それ(💀)を見て(📮)も、古いお関所を(🤷)中(zhō(🎎)ng )心にして発達してきた町だというこ(🐐)とがわ(🦂)かりますね。
どうしてこん(🍫)なく(👾)わなぞを造っ(🛠)てもらった(🔥)かと言い(🔒)ま(🐣)す(🔧)に、わた(❤)しもい(🐾)なかへ(🍬)来(lái )たからには学校へ通うかたわらくわで(🈳)も握(🥌)(wò )って、自(⛵)分のこころ(🌌)を鍛えるばか(🥛)りでなく、から(🌵)だ(👁)をも(🔌)鍛え(🍙)ようと(🌾)したからでした。
その時(😊)、老人(rén )は(📄)名刺(🥏)がわりにと言って、自分で(🚼)打(🍥)った小刀こ(🎣)がたな(🧔)を持ってきてくれまし(🐪)たが、そ(🦐)んな小(🏆)刀一本にも小さなことをお(🙈)ろ(❕)そか(🌈)に(😿)しない(🖐)老(🍞)人(🍌)の気象(⛱)があ(👀)ら(📷)われて(🍉)いました。
そう言(yán )って(🚂)呼んでくる声を(🙅)聞く(❌)ように(🕴)なり(🤷)ます(🥣)と、さすがに(🎸)山家やまが(🕜)も(🐄)いい陽気(🕎)に向(🦍)かいます。越後(hòu )路えちごじ(➿)か(🐇)らの女(♌)のわかめ売りの声(shēng )で(🗺)す。紺がす(♟)りの(🕉)着物(🧟)に、手甲てっ(👠)こうをはめ、(🔰)荷物をしょった行商姿(💎)の風俗(✌)の女がいく組も(➕)来(lái )て、遠(yuǎn )く越後のほうで(🕘)とれた海草を信(😾)濃(🚫)(nóng )しなの(🌄)の(👮)山(shā(🥞)n )の上ま(🦋)で(🕹)売りに来ます。五か(🚑)月も(🥗)の長い冬(🍊)を(🌁)通り越した(⏬)あと、ふる(🏋)い野菜(🦉)はすでに尽き、新(🚓)しい野菜(cài )にはまだ早いと(🥅)いう四月のころには、わたした(✊)ちはこ(🐤)のわかめ売りの来るのを待ち暮(mù )らしているようなも(👊)のです。さ(📅)んしょの芽(🤛)の青くもえ出す時分にな(🍙)って、においの(😽)いい田楽で(🐄)んが(🗑)くな(🌖)ぞをかいでみる心持(🐼)は、山の上の冬ごもり(🏹)をしたもの(🌹)でな(🦊)ければ(🌿)わかりま(♑)せん。
「いや、遠いと(🈁)ころをよくたずねて(🎓)きてくれ(🚿)ました。木像(xiàng )はわたし(🔱)で(⚽)すがきょう(🧔)はだれ(🚰)にも会えません。わたしも(🗜)こん(📏)なうすぐらい(⏬)ところにいる(🕉)ものです(🎣)から、このお寺の小(⛎)僧が見物人を案(💓)内(nèi )して来て(🌦)は、わたし(🚷)の鼻の(🤥)先へろうそくの火を突き(🌯)つける(🦀)ので、だいじな鼻を焦(🍑)がしてしまっ(🔔)た(🐣)。あの小僧も気がきかない。もうすこしでわたしは(🔕)大やけどをする(📸)とこ(🤗)ろ(🔺)で(🉑)したよ。これでもわた(⭕)しは人間(📶)(jiān )らしい(💞)も(✂)のの尊いとこ(🈴)ろを持(chí )っているつ(🤔)もり(🥇)です。見に来て(🗂)くださる(🚹)なら、そう(🥫)い(♎)うものを(🚙)見(jiàn )ていただきたい。あんまり見世物(🐜)扱いにさ(🙏)れたく(🖕)は(🌼)ありま(✅)せん。」(🕊)
八(✈) 小湊(còu )へ
六 上(🔇)(shàng )総行(🍜)き(🌦)の(❔)船が出るころ
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