漫画《むかい りく》2行目ライン
むかい りくあらすじ
本所の病院のほうへ行(háng )って母(🖋)の(🛳)遺骨を(💩)引き取(🔣)るか(👂)ら、砂(shā(🎁) )村すな(🐯)むら(🚧)というところ(😇)にあっ(🏧)た(🍍)火葬(🏯)場(🦂)(chǎ(🦒)ng )ま(📴)で見送った暗い晩の(🚳)ことも忘(🕡)(wàng )れられま(🖤)せん。なにしろ病気(🎰)(qì )が病気で、留守宅に(🌙)残(🔝)るもの(🌮)は交(jiāo )通(🚇)(tōng )遮(🤧)断しゃだん(🧔)の時(shí )ですから、砂村(🚹)への見送りも(🧓)わ(💴)たし一(yī(🚹) )人(rén )でし(🐍)た(🚗)。翌朝、骨(📘)納め(🌠)。わ(📪)たしはその遺骨を抱いて、郷里くににあるわが家の墓地へ(📳)葬(🈚)る(💹)ため、東京(jīng )をたつことにし(🛂)まし(🛤)た。その時は名(🌻)古(🆓)屋(🖱)(wū )ま(🕌)で汽(🐄)車で(🎤)、(😟)名古(gǔ(🤟) )屋から先は人力車で郷里くにへ(🏢)向かいまし(🏑)たが、(👋)途(tú )中(zhōng )の峠の上あ(😧)たりに(🅰)はもう何度な(🕒)んたびとな(🏼)く霜の(🙏)来たと(🍀)ころも(🐫)ありました。
瑞巌寺ずい(🌵)が(🌤)んじは東北地方に名(míng )高い、松島(🔻)(dǎo )にある古い大きな(🖱)寺で、そこに(🦑)安(🌪)置(🍹)してある伊(yī )達(😧)(dá(😱) )政(zhèng )宗(zōng )だてまさむねの(🈵)木像(📋)も(🎠)世に(🐴)知られています。ちょうどわたしの(🤚)甥(shē(😴)ng )おい(👚)が東京か(🐲)ら仙(🗒)(xiān )台せんだいの宿(💀)へた(🎶)ず(🤓)ねてきたものです(🍼)から、二人(ré(📒)n )で松島(dǎo )見物を兼ねて、木(🚇)(mù )像拝見と出かけ(🔶)ました。あ(😬)いに(🥊)く、その木(🔚)(mù )像(xiàng )はるすだと(💀)いう(📑)のです(🤰)が、しかし声はするのです。そ(🧓)こでわたしが(🛁)尋ねてみ(🦇)まし(🌔)た(🔝)ら、こ(🏍)んな返事(shì )でした。
浅(🙌)間あさまのふもと(👻)では(🐛)、(💈)石ころの多い土地(⏫)にふさ(⚫)わしい野菜がと(🌞)れます。その一(yī )つ(💻)に、土地(🅱)(dì )の人(⬅)たちが地(👊)大根じだいこん(🍇)と呼(👋)んでいるのがあ(🔮)り(👌)ま(🔼)す。あの練馬(😳)ねりまあたり(🥑)の(📪)大(dà )根を見(jiàn )た目に(🏆)は、(🗂)これでも(👘)大根かと思われるほど、ずっ(🌩)と(🦗)形(🗒)もち(🏴)いさく、色(🌳)(sè )もそれほど白(bái )くなく、葉を切(qiē(🥡) )り落とした(🚞)根元のところはかぶのような赤(🚅)(chì )みがかった色のもの(😒)です。
茶丈の亭(📻)主(🐺)(zhǔ )ていしゅは大(👚)津(🦍)のほ(🦈)う(🌪)へ通かよって働いて(📣)いる大(dà )工、そのむすこは大津(😹)のげた(🦀)屋へ奉(fèng )公し(👃)ている(🔻)若者で(🔠)、(🍣)お(🗿)か(🌗)みさんと娘(🔵)とがるすいかたがた古い(🤝)茶がまのわきで(❄)ほたる(🦃)のかごを張(🚓)る(🉐)のを(🐲)毎(mě(🌭)i )日の内(🎾)職(🎪)にしてい(📤)ました。石(🕵)山(🐴)はほた(👱)るの名(míng )所で(🤬)す(😷)から、ま(🍋)だ人(📏)の(🍶)出(chū )さからないう(💪)ちから(🥁)、おかみさんた(🥩)ち(👈)はそのみやげもののし(🤼)た(💭)くをいそいでいたの(🦊)で(🚁)しょう。
高瀬の(♉)薬方く(🛬)すりかたが、昔(🍼)は(🌂)その主(zhǔ )人と主従(cóng )の間(🔖)が(📀)らで(🌀)、部(bù )下(xià )の士族であ(😽)ったことは(📬)前にもお話ししたとおりですが、そういう人た(🐝)ちが番(fān )頭さんと呼(🏀)ば(👵)れる時世になってからも、毎年手(🍚)を分けて(🍮)諸国(guó )へ行商に出(⏺)ました。西は美濃(nóng )みの(🛐)、(🐨)尾張(🙇)おわり、伊(🚶)(yī )勢いせか(💢)ら、北(🔳)は越(yuè )後(🥤)えちごの(📑)方(🛢)面(miàn )へかけ、ふろしき包みにした薬(🍊)の(🔁)箱をしょい、日に(🎮)焼け(🐾)、雨(🥤)に(🚪)ぬれるこ(👛)とをも(🚹)いとわずに、遠い道を往復し、去年の薬(💗)の残ったところ(⏫)へは(🍃)引き替(👡)えに新(xīn )規の薬(🕠)の袋を置(📿)いてく(😛)るほどに(🚜)して、高(gāo )瀬の薬をひろめて歩(🗞)(bù )いたのも、そ(🤦)うい(🏗)う人たちで(🚍)した。わたし(❤)が(🎅)姉(zǐ )の家をたず(🚲)ね(🏁)たころ(🗑)はおいおい薬方くすりかた(👢)も変り(🌎)、ある(💖)ものは年(nián )とって(👹)身(🈳)を退(tuì )き、あるものは若手に(📉)代よ(🤓)をゆずったと聞(💒)(wén )きました(🎨)が、それでも(🐘)一人(🌇)(rén )のい(💓)い番頭さん(🐸)が残っ(🕟)て高瀬(🚳)の兄を助(zhù )けながら、製(zhì )薬いっさいのことをきりまわ(🕣)して(🕞)いました。
ど(👚)うかして、もっと(📔)自分(🎞)を新しくしたい。そう思(🚽)(sī )っ(😌)ている(🏛)と(🖍)ころへ小(🏁)(xiǎo )諸(zhū )義塾の話がありまして(➡)、いなか教(jiāo )師(🛸)として出(🌯)かけて(👽)きてはどうか(🧛)との木村先生(🧞)か(🏝)らの手紙をも受け取ったの(🌻)です(😀)。
小諸こ(🌱)もろの四季は四月、五(wǔ )月(yuè )を春(💐)とし、六(liù )月(🤸)、七月、八月を夏(🛺)とし、九月(🗯)、十月を秋として、十一(🤥)(yī )月(🏘)から翌三月(yuè )の末(mò )までは冬が続きます。冬(🤬)は五か(👃)月(🏬)もの長さにわたるので(🎀)す(🚱)。春は東京(jīng )あた(💡)りより一(🕢)(yī )月もおくれまして、梅の花がよう(🔑)やく四(🌺)(sì )月(🚴)(yuè )に開き、(🚁)秋は(🛄)都より(🥉)一月(🛄)早く来(lái )て、(📦)霜(🐀)に(🕠)ぬれた葉(🐡)は十月にはすで(😊)に赤(chì(🐒) )くなり(🕙)ます。十月の二(👋)十三日ごろ(🧤)といいま(🛡)すと野べに初霜を見、十(🏿)一月の七日ごろに(✏)は初雪が浅間へ来まし(🤱)た。
とわたしが尋ねますと、(🍓)おさるさ(💾)んは(🎥)小(xiǎo )首を(🍱)か(🔃)しげまして、
どう(🆔)でし(👔)ょう、こんな朝(cháo )寝坊(😍)にも早く目(🐩)のさ(✝)める時が来まし(🌠)たよ。気(qì )がついてみると、にわとり(📂)は暗(àn )いうち(😞)から(🐽)起きて生徒(➖)を(🕛)呼(hū(📄) )んでいました。
そ(🦇)こま(😩)で行きますと、ち(🚰)ょうちんをつ(🚩)けて出迎えて(🐶)く(🎚)れ(🤣)る人に会(😙)いま(⚡)した。声(shē(🔱)ng )を(👗)かけ(🔸)てみると、以(🈳)前にわが(🖋)家(💒)へ(🌃)出入りをしていた男(nán )の一(🛍)人(🏪)です(🤶)。そして、わたしの(🛁)荷物を持(chí )とうと言ってく(🦃)れる(💰)のです。もともとわが(🕜)家の先祖(🔍)はこの地方のために(🛄)働いた人(rén )たち(🚽)で、村も先祖(😗)が開(🔮)き、寺(sì )も先(🐦)祖が建てたというくらいで(📸)すから、そう(🛒)いう古く(🛠)からの気風が伝(yún )わっ(🔚)ていて、なんにも(📝)土(👯)地のために尽くし(📼)たこ(🌭)とのない(🍜)一書(🧖)(shū(🈯) )生までがこんな出(🆓)迎え(👔)を(⌛)受(♿)け(👍)ることさえ(🚼)自分には過ぎ(🔎)たことのように思いました。わ(🤑)た(🍅)しは足(📳)をふる(👴)さとに踏み(😠)入れ(🍾)たばかりで(🚨)、まだ(🎛)そん(🏷)な(🚊)父(⤵)の時代というものが(💾)根深く残(cán )っているこ(💌)とをも思いま(❣)した。
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