(💙)浪士らの幹(💷)部(📗)の前には、(✨)そういうめ(📹)ず(🎰)らしい人たちがあらわれた。その(🏉)うちの一(🕤)人(📈)ひとりは(🐚)伊那座光寺いなざ(👋)こうじ(😑)にある熱(rè )心(xīn )な国学(xué )の鼓(🏀)吹者(zhě )こ(🗃)す(😛)いしゃ仲(♏)間(💙)で、北原稲(🐲)雄(🕕)が弟(🐆)(dì )の今村(🍉)豊三(🕊)郎いまむらとよさぶろ(👗)うである。一人(🥧)(rén )は将(👟)軍最(🌧)初(🏳)(chū )の上(➡)洛じょうらくに先立って足利尊氏(💏)あしかがたかうじが木像の首を三条河原(💴)さんじ(😜)ょうがわ(🏙)らに(🌪)晒(📍)(shài )さ(🚭)らした示威(wēi )の関係者、あの事(✅)件(🌾)以来(lá(👇)i )伊(🦃)(yī )那に(🔹)来て(🌄)隠れて(🏯)いる暮(mù )田正香(xiāng )くれたまさかである。
よ(🥏)く見れば、この頽(tuí )廃た(🗃)いはいと、精神の無秩(🐐)(zhì )序との中にも、ただ(👿)た(🍖)だその日その日(🐴)の(🈁)刺(🗾)激を(🕘)求めて(😣)明日あすのこと(🔗)も考えずに生き(🦁)てい(⬇)るような(🐝)人たちばかり(🐷)が(🍎)決して江(🥜)戸の人(💭)(rén )では(✍)なかった。相(🆙)生町(📏)のかみさ(🌐)んのように、(🏒)婦(💋)人としての(💼)教(🍝)養(⬜)(yǎng )もろくろく受ける(🌡)機会のなかっ(🥞)た名もない(⬅)町(dīng )人(🔁)の妻ですら、世の移り(🍆)変(biàn )わりを舞台の上にながめ(😥)、ふとした場面(❔)から(🍐)時(shí )の感じ(😖)を誘われると、人(🔲)(rén )の泣かないよ(😔)うなことに泣け(🕦)てし(😝)かたがないとさえ言ってい(🧒)る。うっかり連(💎)(liá(🕧)n )中(zhō(🛠)ng )の仲間入(rù )りをして芝居見物には出かけられないと(🏢)言(🥠)っている。
「青(qīng )山(shān )さん、宅じゃこんな勤(✈)めを(👆)し(🔙)ています(🙄)が、(😁)たまにお暇(xiá )ひ(🛶)まをもらいまして(🛂)、運座う(🌏)んざへ出かけるのが何(hé )よりの楽(🛢)しみなんですよ。ごらんなさ(🎳)い、わたしどもの家には白い団扇(shàn )うち(🌠)わが一本も残(cá(💙)n )っていません(✒)。一夏もたって見ます(💺)と、ど(🚓)の(😪)団扇にも宅の発句ほっくが(🚽)書き散(sàn )らしてあるんで(🙋)す(😦)よ(📊)。」
ともかくも、地方(🦁)の事(shì )情(🍏)を(🧑)直接に道中(zhōng )奉(🚘)(fè(🐫)ng )行の耳(🥃)に入れただけでも、(🍸)十(🎓)(shí )一宿総代として江(🗣)戸(🌍)へ呼び出(chū )され(🌎)た勤(qín )め(🈲)は(🎓)果たした。請(🍋)書(🏼)うけしょ(🙁)は(♓)出(🦗)した。今度は帰りじたくだ。半蔵(zā(🛩)ng )ら(🍑)は東(♍)(dōng )片(🕤)町に(🐞)ある山村氏の屋敷から一時旅費(fè(🎣)i )の融通ゆ(🧛)うずう(❓)をし(🦅)てもらっ(🍾)て(🥓)、長い逗留とうりゅ(🤨)うの(🚮)間に不足(🛷)して来た一切の(🏥)支払いを済(🙋)ませることにし(✳)た(💏)。ところが、東片町には(🈵)何かの機(🎟)会に一(yī )盃ぱいやりたい人たちが(👇)そろっていて(🍚)、十一(yī )宿の願書(shū )が首尾(🍁)(wěi )よく納(👜)(nà )ま(🦒)っ(🛌)たと聞くからには、とり(🎶)あ(🗜)えず祝(👦)(zhù )おう、そんなことを先方(🈺)(fāng )から切り出(🎩)した(🌘)。江(🌜)戸(😅)詰めの侍(🌙)た(🔉)ちは、(🤪)目立(lì )たないところに料理(🗝)屋(wū )を見立て(📱)る(🐐)ことから、(⬛)酒を(🆕)置き(📠)、芸妓げ(🎢)い(🐌)ぎ(🚭)を呼ぶことまで、その辺(fǎn )は(🔜)慣(guàn )れたものだ。半蔵とて(🕚)もその席に一座(⤴)して(🍄)交際上(📗)手じ(🆙)ょうずな(🎥)人(🔪)たちから祝盃(🎞)しゅくはいをさ(💧)されて見ると、(🚤)それを受(shòu )けないわけ(🙃)に(🌧)行かな(👙)かったが、宿方(😂)(fāng )の(🧐)用(🥐)事で出て(🛠)来ている身には酒(👝)も咽喉のど(🚴)を(🌏)通(tōng )らなかった。その(🌔)日は酒(jiǔ )盛(🔃)(shèng )さかもり最中に十(😶)(shí )月(yuè )も(💭)も(👠)は(🐵)や二(èr )十日過(🙏)(guò )ぎらしい雨がや(🍰)って(🗜)来(❕)た[#(⛅)「やって(😵)来た(🎂)」は底本(běn )では「やった来(🐘)た」]。一座六人の中(zhōng )には、よいきげ(🔞)んにな(🚷)っても、(💘)まだ飲み足りないという人もいた。二(èr )軒も梯子(🕰)(zǐ )はしごで飲み歩(bù )いて、無事に屋(🥫)敷へ帰ったか(🚁)もわからない(💠)ような大酩酊(dǐng )めいていの人(🏹)もいた。
六月(🏬)の江戸出(🐮)府(fǔ )以来(lái )、四(sì )月(yuè )近くもむなしく奉行(🗾)(háng )の沙汰さ(👁)た(📟)を待つ(🔎)うちに、旅(🚾)(lǚ )費のか(🚻)さむことも半蔵(🤼)には気が気(qì(🙉) )で(😅)なかった。東片町ひがしかたま(🏻)ちにあ(🚎)る(🐛)山村氏の屋(✍)敷に(💗)は、い(📧)ろいろな家中衆もいるが、木(mù )曾(céng )福(🌩)島(🛍)(dǎo )の田(tián )舎侍いな(🔎)かざむらいとは大違いで(👑)、いずれも交(jiā(⏩)o )際上手じょ(🎯)う(📅)ずな人(🔀)たちばかり(📳)。そういう(🌴)人た(🌻)ちがよく半(bàn )蔵を誘(💖)(yòu )い(⬆)に(⛄)来て、広小(😖)路ひ(🕺)ろこうじにかか(🐸)っている松本(běn )松玉まつもとしょ(⏫)うぎょくの講釈(shì )でもききに行(háng )こうと言われる(🌝)と、帰(🍲)り(⛴)に(🆗)は(🛷)酒のあ(🛷)る(💋)家へ一緒に付き合(hé )わ(🌲)ないわけにいかない。それらの人たちへの義(yì )理(🥦)で、幸(xì(🕑)ng )兵衛(wèi )や平(pí(🗃)ng )助と(🌵)共(gò(👒)ng )に(⏭)あ(👪)る屋敷へ招か(⬛)れ、(⬇)物(📱)数(shù )奇ものずきな座(🆔)(zuò )敷へ通され、薄茶(👙)うす(😅)ちゃを出さ(🕖)れたり(⏭)、酒を出されたり、(🍧)江戸の(🐡)留守居(🌒)と(🏛)も思われない(🕥)ような美(měi )しい女まで(🐫)出されて取り(🏮)持(chí(😅) )たれ(🎙)ると、ど(😭)うし(📪)ても一人前(🕞)につ(🅾)き(🐻)三分(fèn )ぶぐらいの土産みやげを持(chí )参しなければ(🍄)ならない(🤥)。半蔵は(💾)国から持って(🃏)来(💐)た金(jīn )子き(✅)んす(🥫)も払底ふって(👸)いにな(🏔)った。も(🔏)っとも、多吉方(🎭)ではむ(🛵)だな金を(🥋)使わ(⏯)せるよ(🔉)うなことはす(🏌)こし(🤓)もなく、食(🚇)膳しょ(🕟)くぜんも(😞)質素(🧝)ではあるが朔(🥞)日ついた(🌖)ち十(shí )五日(rì )には(🌏)必(bì )ず赤(👧)の御飯を(🐞)た(⭐)いて(🍩)出すほ(🚸)ど家(jiā(📇) )族同(😞)様な親切(🌆)を見せ、かみさん(🍫)のお(🔴)隅(🙃)すみが(🌞)いっ(🔡)たん引き(🙀)受けた上は、(⏲)どこまで(🔣)も世話を(🐺)すると(🕘)いう顔つきでいて(🐌)くれ(📖)たが。こんなに半蔵(👊)も長逗(dòu )留(🐷)なが(⬆)とうり(🏿)ゅう(👈)で、追い追(⏫)いと懐ふとこ(🚍)ろの寒くなったと(🥌)ころへ、(🖇)西の方から(💄)は(🏞)尾(⛏)張(zhāng )おわりの御(🌿)隠居を総督にする三(sā(⌚)n )十五(wǔ )藩(🧒)の(🔹)征長軍(jun1 )が(⏮)陸路からも(🌵)海路(🖇)からも山(🔗)口の攻撃に(🎏)向かう(🔚)と(👬)のうわさす(🐋)ら伝わっ(🚿)て来た。
「長(zhǎng )居(😹)は無用(🗿)だ。」
長州(zhōu )屋(🛵)(wū )敷(🍧)の打ち壊こわしが始(shǐ )まったのだ(😶)。幕府はお(🍢)のれ(🍛)にそ(🙊)むくも(🍹)のに(🐔)対(duì )してその手段に出(🔴)た。江戸じゅう(👸)の火消(xiāo )し(🚖)人足(zú(🎈) )が集められて、まず(⚾)日比谷(🌂)ひ(🥞)びやに(😗)ある毛利家もうりけ(🎁)の上屋敷が破壊(⭕)(huài )され(🎊)た。かねて長(🏗)州(zhō(🖇)u )方(😡)ではこの事のあるのを(🗣)予期(🗾)してか、あるい(⚽)は江(📢)戸(hù(🤹) )を見(⏰)捨てる(🙄)の(🐤)意(🏭)味よりか、先(💤)年諸大(dà )名の家(jiā )族(zú )が江(jiāng )戸屋敷(🏰)から(🗂)解放(💠)さ(🏠)れて国(😴)勝手くに(🐂)がっての命令(🤠)(lìng )が出(chū )たお(🤭)りに、日比谷(🥛)(gǔ )にある長(zhǎng )州の上屋敷では表(🔺)奥(ào )おもておくの諸殿(diàn )を取り払ったから、打ち壊(🐺)された(🚴)のは四方(♏)の(💘)長屋のみであった。麻(má(👰) )布龍土(tǔ )町あざぶりゅうどちょうの中屋敷(📜)、俗(📹)に長州(zhōu )の檜(🔖)屋(wū )敷ひの(🆗)きやしき(🏅)と呼(👧)ぶ(⛹)方(👌)に(😹)はま(📠)だ(😍)土(🍏)(tǔ(🐕) )蔵(🤩)が二(🧥)十(shí )か所も(👧)あって、(🐎)広大(🐼)な建(👔)物も残(🐭)(cán )っていた(🎌)。打ち壊(🃏)し(🔍)はそ(🍒)こでも(💽)始まった。大きな柱は(🐁)鋸のこ(💣)ぎり(🥣)や斧お(🍑)ので伐(🖱)(fá )きられ(🥋)、それに大綱を(🍔)鯱巻し(🎈)ゃちまきにして引きつ(🚲)ぶさ(🍂)れた。諸(zhū )道具諸書(🆕)物(wù )の類たぐ(🥚)いは越(yuè )中島(dǎo )で(📸)焼き(🥎)捨て(⛔)られ、毛利家の定紋じょうもんの(🎰)ついた品(🤜)はことごと(😔)く(😭)ふみにじら(🍖)れた。
「寿(🌜)平次さ(🖇)ん、君(jun1 )の方へは福島(dǎo )から何か沙(😰)汰(🛴)さたが(🔬)あり(🚴)ましたか。」
よく見れ(🚰)ば(😇)、この頽(tuí )廃たいはいと、精神(shén )の無秩序との(🍞)中に(🙋)も、た(🥏)だただ(🚙)そ(👾)の日その日の刺(🔰)激を(💄)求(qiú )めて明日(🖖)(rì )あすの(🏏)こ(🏹)とも(🐴)考えずに生き(🔑)ているような人たちば(🥤)かりが決(🕹)して江(jiāng )戸(hù )の人(👒)ではなかった。相生(🚞)町のか(🗼)みさんの(🐓)ように、(🥄)婦人としての教養(yǎ(📲)ng )もろ(🌍)く(🚪)ろく受ける機会の(🐎)なかった(🌭)名も(😻)ない町(dīng )人(🐹)の妻ですら、世(shì )の(🎌)移り変わり(🎀)を舞(🚬)(wǔ )台(🌖)の上(shà(👹)ng )になが(🕡)め、ふとし(⛔)た場面(🕸)から時の感じを誘われると、(🛒)人の(🏧)泣か(🏣)ないようなこと(👷)に泣(qì(🏠) )けてしかたがないとさ(🔸)え言(✈)っている(🔹)。うっ(👇)か(✌)り連(🥈)中(zhō(😀)ng )の仲間入りをして芝(🚯)(zhī )居見物には出かけら(🍶)れないと言(yán )っている。
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