西の空(kōng )へと動(dòng )き始(📞)めた水戸浪士(shì )の一団につ(🧝)いては、(📇)当(dāng )時いろい(🛡)ろな取りざたがあった。行く先(xiān )は京都だろ(👀)うと言(🕵)うものがあり(🥚)、長(🐓)州(♍)まで落(🐹)ち延(yá(🍡)n )び(🌦)るつもりだろう(🔠)と言うものも多かった。
「どうもお(⏬)かみさんのような人にあっちゃ、かな(🔲)いませんよ。」
「寿平(píng )次さん、君の方(🐋)へは福(fú(🐸) )島から何(hé )か(♉)沙(shā )汰(🔐)さた(➖)があ(🔆)り(🐤)まし(🛑)た(🖼)か。」
伊那の谷(gǔ(😝) )から(🌾)木(😆)曾(🐮)の(🗾)西(🛒)の(💄)はずれ(🛐)へ出(chū )るには(🤣)、(🔭)大平峠おおだいらと(💉)うげを越(🈁)え(🐱)るか、梨子野(yě )峠なしのと(🥟)う(🐗)げ(🐲)を越(🏸)えるか、(👛)いずれに(🌎)し(😃)て(😶)も奥山の(🎰)道(🥫)をたどらねばならない。木(mù )曾下(xià )四(sì )宿(🐇)への当(dāng )分(fèn )助(🎞)(zhù )郷(xiāng )すけごう、(🦓)ある(👲)いは(⛽)大助(zhù )郷(xiāng )の勤めとし(🔈)て、(🌧)伊那百十(shí )九か村の(👧)村民が行き悩む(🏵)のもそ(🔈)の(🦓)道だ。木(🦄)か(💦)ら落ち(👦)る山(🏷)(shā(🦀)n )蛭やま(🙁)びる、(🧒)往来ゆききの(🤨)人に取(💹)りつく蚋ぶ(🧕)よ、勁(📕)(jìn )つよい風(fēng )に鳴る(🤡)熊笹くまざさ(💄)、そのおりお(👥)り(❗)の(♊)路傍に(📭)見(🧣)つけるものを引き合い(😶)に出さな(🥍)いまでも、昼(🎊)(zhòu )でも暗い森林の谷(gǔ )は(📂)四里あ(📽)まりにわ(📀)たっている。旅するも(🎇)のはそこに杣(😚)そま(🕤)の生活(🌉)と、わ(🐸)ずかな桑(🐷)畠(tián )くわばた(💗)けと、米穀も(🥦)実らな(⬜)いような寒い土(tǔ )地とを見(🏂)いだす。その深(shēn )い山間(🎸)(jiān )やまあい(🎵)を分(fè(👈)n )けて、浪(📶)士らは(🏃)和田峠合(hé(📴) )戦以(🕥)来の負傷者から十(💀)数(shù )門(🛤)の大砲ま(🥥)でも運ばねばならない。
「(💼)でしょう。何かの願掛がんが(🗓)けで、親たちがわざとあ(🚩)ん(🌗)な男の子の服(🍣)(fú )装なりをさせてあるんだそう(🛣)です。」
(🧑)この長(zhǎng )逗(dòu )留の中で、わずかに旅(lǚ )の半蔵を慰めたの(🛳)は、国の方(😂)へ(👃)求(🐴)(qiú )め(🌍)て行きたいもの(👢)もあるかと(⏬)思って本屋をあさった(🗃)り、江(jiāng )戸にある平(píng )田(🐍)同門の知人を(🏞)訪たずねたり、時には(♎)平田家(🌜)を訪(😗)ねてそこに留守(👹)居する(🏌)師鉄(zhí )胤(🥊)かね(🐸)たねの家族を見(❔)舞(wǔ )ったり(🌇)することであ(💳)った。しか(🐽)しそれ(🚝)にも増して(💚)彼が(🥃)心(🗯)(xīn )を引かれ(🚗)たのは多吉夫(🆓)婦で、(📁)わ(😢)けて(👭)も(🥒)かみさ(🍵)ん(👮)の(🕸)お隅(👖)のよ(🍭)う(👃)な目(🆙)の光った人(❎)を見つけた(👲)ことであった。
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