日本《動画 xvi》2行目ライン
動画 xviあらすじ
「まったく、近ごろは(🎌)道中奉(🚰)(fèng )行(háng )の(🦈)交代も頻(🖲)繁ひんぱ(🔭)ん(🛳)で(🚭)すね。」と半蔵は答(🏋)える。「せ(🧠)っ(🈂)かく地(🙈)方の事(shì )情に通じた時分(🎟)(fèn )には一(yī )年(nián )か(💩)二年(📃)(nián )で(💿)罷やめさせられる。あれじゃお役(🏷)所(suǒ )の仕事も手につ(😚)か(🔉)ないわけですね。」
「(😞)多吉(👓)(jí )さんは多(🕯)吉(🕗)さんら(🌺)しい(✏)ものを(🐟)くださる(🐰)。」
第十(🥧)章
三(sān )百人ば(🏀)かりの後(hò(🙈)u )陣の者(🗯)は容易に下(🔩)諏(zhōu )訪へ到着しない。今度の戦闘(😍)の(🍻)遊軍で、負(👠)傷者(zhě )などを介(🥂)抱(bào )するのもそれらの人(rén )た(💄)ちであったから、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。そ(🎧)の間、本(🥗)(běn )陣に集まる(🎷)幹部のものの中にはすでに「明日」の評定が(🧙)ある(🐭)。もともと浪士らは高島城を目がけ(🌅)て来(🥔)たも(🦎)の(🌧)でもない。西への進路を切り開(🧦)くためにのみ、(📤)やむを(🤲)得(🐓)ず諏訪藩を敵とし(🈚)て悪戦したまでだ。その夜の評定に上った(🔂)は(🉑)、前途(💇)にどこ(🙇)をたどるべきかだ。道は二つある。これ(🚢)か(🏻)ら塩(🏧)尻(🥇)峠しおじりと(👫)う(🕜)げ(🦏)へかかり、桔(jú )梗ききょうが原は(🍜)らを過ぎ、洗馬せば本(bě(🖼)n )山もとやまから(🏅)贄(🎿)川にえが(🚻)わ(👊)へと取って、木曾きそ街道(dào )を(🥉)まっす(🥋)ぐ(🌸)に進(🎎)む(🔄)か(🐸)。それと(📪)も岡谷おかや辰(chén )野たつの(🎟)から伊那いな道へと折(🥓)れるか。木(🐓)(mù )曾福(fú )島の(🍼)関所を破る(🌵)こと(📑)は浪士(shì )らの本意ではなかっ(⏸)た。二十(shí )二里余(💜)にわたる木曾の森林の間は、嶮(🔶)岨けんそ(⛽)な山(shān )坂(bǎ(🤚)n )が多く、人(🤣)(rén )馬の継立(⏹)つぎた(👇)ても容易でないと見なされた。彼(🍒)らは(🌔)むしろ谷(👿)(gǔ )も広(guǎng )く間道も多(duō )い伊那の(👱)方を(📛)えらんで、(🏻)一筋の血路をそちらの方に求(qiú )めようと(🍯)企てた(😠)のである。
前(qián )年、五(wǔ )人(rén )の総代が木(🏛)曾か(🎐)ら(🙅)出(🚾)て来(lái )た時、何(🈁)ゆえに一(🖼)行の嘆願が道(🏩)(dà(🦒)o )中奉行の容(róng )いれるところとなら(🍳)なかったか。それは、よくよく村柄むら(🥞)が(🛢)らをお(🏪)糺(🛶)ただしの上でなけ(🕛)れば(⛔)、(🤹)容易(🧐)に定(💭)助郷(xiāng )を仰せ(🏏)付けがた(🚁)いとの理由による。しかし、五人の(🕊)総(📓)代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえるか(👪)らと言(yán )って(♑)、(🐿)道中奉(😙)行は(🚲)元(🌱)治(zhì )元(⛹)年の二月から向こう(📎)六か月(📉)を限(⭕)(xiàn )り(🕙)、定助郷(🌌)のか(🖼)わりに当(🔞)分助郷を許した。そして木(🚻)(mù(👑) )曾下四(sì )宿への(🎸)当分助郷と(🍔)しては伊奈いな百十九(🍔)(jiǔ )か村、中(😈)三宿へは伊(yī(💠) )奈(🎖)九(jiǔ )十九(🔐)か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩(mó )郡ちくまごおり八十九(🈹)か村と安曇(tán )郡あず(🎸)み(🧑)ごお(⛹)り百(bǎi )四十四(🐵)か村を指定(📁)した。このうち遠村で(🚻)正人(ré(🚊)n )馬(mǎ )し(💛)ょうじ(👶)んばを差し出し(🚰)かね代永勤だ(🚀)い(😚)えいづ(♟)とめの示談に及ぶとし(🎉)ても、一か年高(💦)(gāo )百(bǎi )石に(☔)つき金(jī(㊗)n )五両の割合より余(yú )分(🚧)には触(♟)れ当てまい(🤠)との約束であった。過(🗯)ぐ(🌉)る(🏚)半年(nián )近くの半(bà(🕕)n )蔵ら(🤡)の経験(🍄)によると、この新規な当分(🈁)助郷(♊)の村数が(🚢)驚くばかりに拡大され(💢)た(😤)ことは、(🗃)かえ(🧜)って以前(qiá(🍬)n )か(🤼)らの(🦗)勤め村(🐡)に人馬(mǎ )の不参を多(duō )く(♓)するという(🤛)結(🎭)果(🤺)(guǒ )を(🔽)招い(🕘)た。これはどうして(🈳)も前年の総代が嘆(tàn )願したよう(🔋)に、やはり東(😐)海(hǎi )道の例(lì )になら(🙌)って(💩)定助(🐠)郷を設(shè(🚡) )置するに(📖)かぎ(😾)る。道中奉行(🌜)(háng )に誠(🏟)意が(🐈)あ(🌵)るなら、適当な(👾)村柄を糺ただされたい(💝)、(➕)もっと助(🃏)郷(📱)の制度を完備(bèi )して(👪)街道(dào )の混(🔓)乱を(👖)防(👐)がれたい。も(🙈)しこの(⛪)木曾十一宿の(💘)願いが(💯)い(💘)れられなかった(😪)ら、前(⛎)年の(🤱)総代が申し合(🍭)(hé )わせたごとく、(👔)お定めの人馬(mǎ(✈) )二十五(wǔ )人二十(shí )五(✊)(wǔ )疋(😓)ひき以外(📺)には(📘)継(🦅)立つぎ(🥑)たてに応(🐴)じまい、そ(🚆)の余は翌(🔻)日(rì(🔋) )を(🥀)待っ(🏟)て継ぎ立(lì(🏡) )て(🈚)ること(⭕)にした(♿)い。そのこ(📫)とに平助と半蔵と(🏭)は申(⚡)し合(🚓)わせを(🍻)した(👐)のであ(🔐)っ(🐏)た。
「(⭐)うんにゃ、そう言(🗳)わ(🛬)ずに、片桐の宿(💆)までま(🈸)い(🚠)れば許(😍)してつかわす。」
「(⬛)ただいま駿(jun4 )河守(shǒu )は(🐊)登城(chéng )中(🐣)であるから、自分が代(🥟)理(🐮)としてこれを(🌹)申し(🧑)渡す。」(🤱)
「いか(🍊)がですか(🌐)。おしたくが(⛅)できまし(🥟)たら(💼)、出(🎹)かけ(😪)ましょう。」(🛄)
それを半蔵が言って、(🛥)平(píng )助と一緒に見送った。
筑波(🐙)(bō(🚄) )つくば(💠)の騒(sāo )動以(🕝)(yǐ(✊) )来(lái )、関東の平野(🧝)の空も戦塵(chén )せんじんに(💇)お(🐺)おわ(🚷)れている(🌲)ような(🎆)時に、ここ(🥟)に(🐦)は一切(😛)の争いを(🈲)よ(👽)そに(🚖)して、好(🛏)(hǎo )きな(🗼)俳諧は(🅾)いかいの(🕜)道に遊ぶ多(duō )吉のような人(rén )も(🥔)住(zhù )んでいた。生(shēng )まれは川越かわごえで、米(mǐ(🎆) )問屋と酒(🏵)問屋(🔁)を(⛱)兼(😼)(jiā(🥂)n )ねた大きな商家の主人であった(🙄)ころに(⏬)は、川(chuān )越(💔)と江戸の間(🌝)を川(chuā(🥍)n )舟で(💟)よく往来した(👗)とい(🛥)う。生来の寡欲かよくと商(shāng )法の(🌞)手違いとから、こ(🍺)の(🧙)多(duō(🏣) )吉(🌔)が(🕓)古い暖簾(lián )のれんも(♋)畳たたまねば(🥞)な(🥔)らなくなった時(🤑)、(🍣)かみさ(😸)んはまた、草鞋わらじ(🔬)ばき尻端折(shé )しりはし(👼)ょ(🥅)り(👊)になって「お(📃)すみ団子(🍳)だんご(📅)」という(👪)ものを売り出したことも(🎨)あり(🐂)、一(yī )家(🚱)(jiā(💩) )を(🏝)あげて江戸に移り住むようになってか(🗓)らは、夫お(🍅)っ(🔷)とを助(🖨)けてこの都会に運(🐿)命(mìng )を開拓し(🆒)ようとしているよ(🤵)う(😇)な健気けなげな婦人だ(🍛)。
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