男子 オナニー 割合6

A「どうです。お仕(🧝)事がで(🅿)きまし(🕚)たか？(👪)」

Aワカリマ(⛎)シタ。子息ハ宥免(🌯)ノツモ(🦏)リデヰ(😊)マ(🏓)シタ。

A「さあ(🧗)、まあ、(🚜)お上(👡)り。暑かっただろ(🐷)う、さ(🤤)ぞ、………(👹)」

A　前に挙げた淀川両岸(🆗)の絵本に出(🎄)ている橋(📲)本の図を見ると月が男山のうし(🙈)ろの空にかかって(🐇)いてをとこ(🚏)やま峰さしのぼる月(♋)かげにあら(🥝)はれ(💬)わたるよどの川舟と(😺)いう景樹かげ(㊙)きの歌と、新月やいつをむ(〰)か(🦈)しの男山(🛶)という其角き(🌝)かくの句とが添(🤾)えてある。わ(🖨)たしの乗った船が洲(🚤)に漕(🙋)ぎ寄(🚽)せ(👂)たとき男山はあだか(🧢)もその(🎖)絵にあ(👁)る(📢)ようにまん(♌)まる(🛣)な月(🚭)を背中にして(🎤)鬱蒼う(🚺)っ(🐤)そうとし(⛽)た木々(🥞)の(📀)繁(😭)しげみがびろう(👉)どのようなつやを(👖)含(🔰)み、(🍎)まだ(🙈)何処やらに夕ばえの色(🔫)が残っている中空なか(🏭)ぞら(🏙)に暗く濃く(✊)黒ずみわたっていた(🏦)。わ(🕉)た(🍮)しは、さ(👿)あこちらの船(📌)へ乗って下さいと洲(🍿)のもう一方の岸で船頭が招いているの(🛩)を、いや、いずれあとで(👹)乗せてもら(🙉)う(🚯)がしばらく(🛁)此処で川風に吹か(🚨)れて行きたい(🔰)からとそういい捨(🦉)てる(🐒)と露にしめった雑(🐖)草の中を蹈ふみしだきながら(🖍)ひと(🦍)りで(🗳)その洲(🐪)の剣先の方(🤾)へ(🈺)歩いて(🌴)行っ(🚆)て(🎣)蘆あしの(🔴)生はえて(🎩)いる汀(🗻)みぎわのあたり(🕣)にうずくまった。ま(🔊)こ(🚹)とに此処は中流に船(📗)を(🐊)浮かべたのも同(🏿)じで(💁)月下によこたわる両岸(🐈)のなが(🍉)めをほしいままにすることが(🐼)出来る(🙉)の(🍖)であ(🔒)る。わ(🎠)た(🐐)しは月を左にし川下の方を向(🍚)いて(📄)いるの(📼)で(🚷)あったが川はいつのまに(💩)か潤(💹)うるおいのあるあおい光り(🥨)に包まれて、さっ(🤧)き、(🉐)ゆうが(💟)たのあかりの下(🍝)で見たよりもひ(🥋)ろびろとしている。洞庭(🍗)湖(🚮)どうて(💚)い(👶)この(💖)杜詩と(🍘)し(💐)や琵琶行びわこうの文句(🛀)や(🏓)赤壁せ(💥)きへきの(😱)賦ふの一節な(🌔)ど、長いこと想い(🐬)出(🔸)すおりも(😁)なかった(♐)耳(🏢)ざわりのいい漢文のことばがおのず(🧣)か(🐲)ら朗々ろうろうたるひびきを以もって唇くちび(🐲)るにのぼ(🤤)って来る。そう(🥡)いえば「(🔧)あら(🗣)はれ(♎)わたるよどの(⏹)川(⭐)舟」(🌍)と景樹が詠よんでいるよう(⛅)にむかしはこう(👏)いう晩(🧠)にも三十(👚)石(💏)船こくぶねをは(🈹)じめとして(🍕)沢山の(🐸)船がここを(💋)上(✅)下していたのであろうが今はあの渡船(🔤)と(🖲)せんがたまに(🤞)五、六人(🎏)の客を運んでいる外にはま(🗂)ったく船らしいものの影も(🈳)みえない。わたしは提げ(✋)て(⛄)き(🎞)た(❗)正宗の罎び(🔹)んを口につ(🛄)けて喇叭(Ⓜ)らっぱ飲みしながら潯(🔝)陽江頭じんよう(🔲)こうとう夜送レ客(🏇)よるきゃくをおくる(🏻)、楓葉荻花(🌔)秋瑟々(🍔)ふ(🏃)うよ(🤮)うてきか(🛺)あきし(🈺)つしつと酔いの発するままにこえを挙げて吟(💡)じた。そして吟じ(🤠)なが(🐧)らふ(🤜)とかんがえ(🍤)たことというのはこの蘆(🦉)荻ろ(👾)てきの生(🏟)おい(🛠)し(🥛)げるあたりにもか(👨)つ(🎻)ては白楽(📖)天はくらくてんの(🚬)琵(⛹)琶(🍢)行(🏷)に似たような情(🚣)景がい(🕓)くた(🆗)び(👪)か演ぜられたで(🤣)あ(😟)ろ(⛓)うという(😼)一事(🤐)であった。江口や神崎がこの川下のちか(😇)いと(🌠)ころにあったと(📇)す(🛥)ればさだめしちいさな(🔐)葦分(🌰)あしわけ舟(🍕)ぶ(🎍)ねをあや(👻)つりな(🎞)がらここらあ(🐎)たりを徘(⤵)徊は(♉)いかいした遊女も少くなかったであろ(🧠)う。王朝の頃大江匡衡(🙉)おお(🗡)え(📆)のまさひらは(👷)『見(🖕)遊(🥄)女(🐀)序ゆうじょをみるのじょ』を(🥌)書いてこ(💛)の(🐉)川(🏯)筋の繁昌はんじょうをしる(🦓)し婬(🕓)風いんぷう(🕜)をなげいているな(🍼)かに、河陽ハ則すなわ(🌃)チ(⏪)山、河、摂、三州ノ間ニ介シ(💑)、天下(📑)ノ要津(💝)よう(⏬)しんナリ、(🌕)西ヨリ、東ヨリ、(🎮)南ヨリ、北ヨ(👯)リ(🦕)、(🐤)往(✍)反(🍡)ノ(📴)者此こノ(🛳)路ニ(👥)率したがヒ由よラザルハナシ矣、其そノ(📅)俗天下ニ(🌈)女色ヲ衒て(🍯)らヒ売ル(🐿)者、(🧔)老(🛺)少提結シ、(🏊)邑(🏥)里ゆうり(📸)相望ミ、舟ヲ門前に維つな(🦄)ギ、客ヲ河中ニ遅まチ、少わか(⛑)キ者ハ脂粉謌咲かしょうシ(🤥)テ以テ人(♓)心ヲ蕩(📃)ま(🐥)どハ(🧒)シ(😹)、老イタル者ハ※(🍰)(「竹かんむり／登(💟)」(🚣)、第4水準2-83-72)か(㊗)ら(🐹)かさ(🤮)ヲ担(🌠)になヒ竿さおヲ擁シテ(🔅)以テ(🍁)己おのレガ任トナス(🍺)といひ、於戯(👘)あ(🔮)あ、翠帳紅閨(🚓)すいちょうこう(🥐)けい、万事ノ礼法異ナリ(🌊)トイヘド(📿)モ、(💏)舟中(🕵)浪上、一生ノ(🔧)観(👩)会かん(🎑)かいハ(🍚)是(✊)こレ同ジ、余此ノ路ヲ(🏐)歴(👸)へテ(👦)此ノ事ヲ見ル毎ご(💴)とニ未いまダ嘗か(🍏)つテ之これガタメニ長(🕟)大息(🐍)セ(🎣)ザルナシ矣といっている。また(🌉)匡衡まさ(💏)ひらから数世の孫にあたる大(🐣)江匡房ま(🥗)さふさ(🚭)も『遊女記』というも(🛌)のを書いてこの沿岸の(😮)なまめかしくも(🍝)にぎやかな風俗を述べ(🐴)、江(🌝)河南北、邑々処(🛡)々(💻)ゆうゆう(🔯)しょしょ(🌐)、(🤑)分流シテ河内ノ国ニ向(🏋)フ、之これヲ江口ト謂いフ、蓋けだ(♈)シ典薬寮(🔀)味原樹、掃部かもん寮大庭ガ庄しょう(🔂)ナ(🐔)リ、摂津ノ国ニ(🚅)到いた(💨)レバ神崎蟹島かにし(💍)ま等ノ(🙉)地アリ、(🌃)此(🔂)門(📷)連戸、人家絶(🕣)ユ(🌽)ルコトナク(🤧)、倡女しょうじょ群ヲ(🔃)成(📽)シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(「てへん＋(🈶)僉(😆)」(🕹)、第3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕席ち(👼)んせき(🍲)ヲ(🎁)薦すすム(😊)、声ハ渓雲ヲ過ギ(🖼)、韻(⛑)ハ水風ニ(😀)飄ただよヒ、経廻け(😮)いかいノ人、家ヲ忘レ(😥)ザルハ(🚙)ナシといい、釣翁ちょうおう商客、舳艫じくろ相連ナ(🐏)リテ殆(🏢)ほとンド水ナキ(📪)ガ(♉)如(🍹)シ(🐚)、蓋シ(⏹)天下第(💪)一ノ楽(🔔)地ナリともいっている。わたしはいまおぼ(🔳)ろ(📽)げな記憶(😇)の底(🈸)をさ(💺)ぐってそれらの文章の(🥕)ところど(🥍)ころ(🥔)をき(🤼)れぎれにお(📴)もいうかべ(🔭)ながら冴さえ(🧙)わ(🥕)たる月のひかり(👗)の下を音(⏫)もなくな(🌑)がれてゆ(🍏)く淋しい水の(🕜)面(🌱)をみつめた。人(👎)に(🚺)は誰にでも(🧛)懐古の情があ(🔸)るであ(🎃)ろう。が(👃)、よわい五十に近くなる(🥧)とただでも秋のうらがなしさが若いころ(➡)には(🚲)想像もしなかった不思議な(🔽)力で迫っ(🍙)てきて葛くずの葉(🔋)の(🏊)風に(😡)そよぐのを(🍦)見てさえ身にしみ(🖌)じ(📏)みとこた(🕜)えるものがあるのをどうに(🥤)も(🌶)振り(🎹)おと(🧕)しきれな(🍴)いの(🧐)に(🌻)、(⏰)ましてこ(🧑)ういう(🥎)晩に(🔘)こういう(🔌)場(🤼)所にうずくまっ(🍢)ていると(🛡)人間(🔀)の(➖)いとな(🈴)みの(🎆)あ(😯)と(🔼)かたもなく消えてしまう果敢(🔵)はかなさをあ(🍢)われみ過ぎ去った花やか(🔀)な世を(🤐)あこ(📣)がれる心(👴)地ここちが(👏)つのるのである。『遊女記』の(😲)中に(⏰)は、観音、如(🙅)意にょい、香爐(💱)、(🥪)孔雀くじゃ(📏)く(🤣)などという名高い遊女のいたことが記してあ(🐛)り、(⤴)そのほかにも小観音、薬師、熊(🐱)野(🔦)く(🛌)まの、鳴渡なるとな(💁)どという(🕜)名が(🎠)伝わっているがそれらの水の上の女ど(🌮)もの(🦂)多くは何処へ(👛)行(🧡)ってし(🦀)まったのであろうか。かのおんなどもが(📘)そ(🐿)の芸名に(🔔)仏くさい名前をつ(👻)けていたのは婬いんをひさぐことを(🏙)一(🧝)種(🌞)の菩薩行ぼさつぎ(🐔)ょうの(🏾)よ(😨)うに信(📏)じた(📊)か(🖕)らであるというが、お(🖊)のれを生身しょう(🏨)じん(⏩)の普賢ふげ(🚄)んになぞ(🌗)らえまたあると(🌎)き(⏰)は貴とうと(🚌)い上人しょうに(🥙)ん(⏯)にさ(🍩)え(🚫)礼拝されたと(🎄)いう(🈶)女どものすがた(🏹)をふたたびこの流(📕)れのうえに(🛂)しばしうたかたの結(💈)ばれる(🚅)が如く浮(🖇)かべ(👫)ることは出来な(🚻)いであろうか。「(🌧)江(🎇)口桂(🤾)本かつら(🕦)もとなどいふ遊女(🥪)が(🦈)す(⛏)みか見めぐれば家は南北の(⏸)岸にさしはさみ(🔑)て心は旅人の思ふさまにさも(🦁)はかな(🧕)きわ(⏸)ざ(🍰)に(📭)てさて(🚰)もむなしく此の世をさりて来世はい(🆎)かならん、こ(🌺)れも前世(📌)の遊女にてあるべき(🛷)宿業し(⛷)ゅく(🆒)ごう(⏫)の侍はべりけるやら(🏀)ん、(❕)露の身の(🛥)しばしの程をわた(👉)らん(🎱)とて仏の大いにいましめ(🍔)給へ(❇)る(🐺)わざをす(🥪)るかな、我が(🍞)身一つの罪はせめていか(🥣)ゞせん、多(🔓)く(🎵)の人をさへ引き(🍮)損ぜんこといとゞう(🔺)た(🚯)てかるべきに(📆)は(📛)侍らず(⏲)や、しかあれどもか(🥋)の遊女(😗)の中に多く往生おうじょうを遂とげ浦人う(🕯)らびとの(📽)物の(🌬)命を断つ(🍬)もの(🌥)ゝ中にあって終ついにいみじ(🔱)き侍りし」と西行さいぎょうがいっ(👗)ているように(⛩)その女ども(🐤)は今(😇)は(🧑)弥陀み(🏬)だの国に生れて(🙋)いつの世に(🤖)も変らぬものは人間の(💎)あさま(🎁)しさであ(👺)る(🧒)こ(🌟)とを憫笑びん(⏺)しょうし(💐)ているので(🏛)あ(❌)ろ(😕)うか。

A「始め(✴)から独(🎢)りときまってい(🚣)れば(㊙)、淋しいことな(🔡)ん(🌿)か(✝)ありゃしないわ、(🧘)あたし平気よ」

A　(🐞)二月二(🏉)十(🔙)七日。日(🍉)曜だ(🌙)と(🉐)い(🤘)うのに(📤)、(🚲)木村さんが朝九時半に「赤と黒」を見に行(👀)きま(🍬)せんかと云ってや(🏻)って来(🍰)た。今は大学(👵)志望の学生たちが入学(🔷)試(🎠)験の(🎛)準備に追われているので、教師たち(🀄)も相当忙しい。三月になれ(😡)ばかえって(🚿)いくらか暇に(🦃)なるが今月は週に何回(🕊)か(👳)学校に(🚭)残って、補習授(☕)業(📜)をしてやらなけ(🚈)れ(👽)ばならない(🧑)。宿に(🚰)帰って(😏)か(🦇)らも、(🏅)時(📺)々学校(🐌)以外の(🎭)学生で、(🏓)特に(🌤)木村さ(😾)ん(⛱)に(👬)指導を仰ぎに(💝)来(💂)る(✴)者(❄)も(🈴)ある(🤓)。木村さんは勘がよくて、ヤ(🔡)マを(🕶)当てることが名(🐵)人で、木村さん(🕙)が(🕳)ここと思っ(♍)たところは(🆕)きっと(⛏)試(😿)験に出(🥦)るの(🔒)だと(🐌)いう。彼のそういう勘のよさは私にも分(🐖)るよう(📬)な気がする。学問のことはど(🔰)うか知(🐏)れないが、勘では(🚨)私の夫な(🐅)ん(👛)かとて(🙎)も(🗻)木村(🛥)さんの足(🚝)元にも及びそ(🥖)うも(🧥)ない(📨)。………そんなわけで、今(🎍)月は日曜(🏾)だけが一番ゆっく(🤪)り(⏬)できる(📧)の(🍇)だ(🍸)そうだが(🏼)、日(😝)曜は夫(💸)が朝か(🎅)ら家にい(🦋)るので(😖)、私の外出には都合が悪い。木村さん(🛷)は来が(🐷)けに敏子(💶)に声(👎)をかけて来たので、敏(🏬)子(💒)も後(🗾)から誘いに来た。「(🖇)自分は一緒に行(🤝)き(🥣)たくはないの(⭕)だが、二(📬)人では工合が悪いだろうから(🌏)、マ(📮)マ(💅)の(🌨)ために犠牲(😾)ぎせいにな(🎠)って(🌝)附き合っ(🔍)て上げる」とい(🏮)ったような顔を(🎙)し(🧘)ている。「日曜は朝早(🙆)く行(🕚)かないと席(😊)が(😰)ありませんからね」と(🤪)木村(😶)さんは云(🛠)う。「己お(🌑)れは一日家にい(🆙)るよ。構わないから(⛲)行(🕘)って来なさい(🐨)、(🔠)『赤と黒』(🐘)は見た(🎂)いと(💽)云っ(🐩)て(📋)いたじゃないか」(🌽)と(🎮)夫が傍からしきりにすすめる(🍴)。夫のすすめ(🎪)る理由は分るが、こういう場合のこ(🕓)と(📕)も考えておいたの(🎓)であるから(🥉)、三人で出かけることにした。十時半(🎴)に入場(🆔)し(🤘)、午後一時(🖇)過ぎ退場。昼の(✝)食事に寄(💴)る(💳)よ(🥏)うに云(⚓)ったけれど(⛷)も二人(🌯)とも宿へ帰っ(📺)た。夫は一日家にいると(✨)云ったくせに、私が戻ると入れ違いに三時頃から夕方まで散歩に(📓)出か(😻)け(🐶)て帰(😻)らな(🔛)かった。私は夫(🐀)が(🔕)留守(👳)になると早(🕗)速日(🥙)記帳を取り(🏊)出して(🤪)みた。セ(🍪)ロファ(👪)ンテ(😏)ー(🥏)プは大(🌜)体元(🐴)の位置に貼っ(🚙)て(🏉)あっ(👧)た。表紙も一見擦す(🏅)り切(🍳)れた痕がなか(🐊)った。が、拡大鏡(🚏)をあてて(🎡)見ると、微か(😰)に(🏊)二三箇所疵きずのあ(🤞)る(🥢)こと（(😛)よほ(🛅)ど注意深く(🍷)剥がしたとみえ(🔝)る）(🖊)が蔽おお(🧒)い隠すべくもなかった。私は二段構えをし(🚲)て、テープの外に、(🚷)内部(📘)にも何枚目ということ(🥇)を(🌠)数えて小楊枝を挟んでおいたが(👱)、それも前と違(🐨)った(🎌)場(🤐)所になっていた。今は(📥)夫がこの日記帳を盗み(💍)読みしたことは(🏬)疑(🏑)いない。する(🐡)と私は、今後(🍩)日記を(😤)附けること(🎨)を継続すべきであろ(🚭)うか中止(⛹)すべきで(⛑)あろう(🦍)か(🦗)。私は自分の胸中(🔪)を他人に語る(🎱)ことを欲し(👍)ないが(📨)ゆ(🏓)えに、自分自身に(🌚)だけ語(🛥)って聞かせるのが目的(🤷)で日記をつけ始めた(〰)のであ(🙄)るが、(👺)今や他人に(⬅)読まれている(🐛)ことが明らかになった(🚸)以上、中止すべきであるように(🥔)も思う(📴)けれども、他人というのが夫であり、表面はど(🥪)こまで(🐏)も互い(😃)に見ない建て(🐛)前になっているので(🧚)あるから、やはり継(❗)続してしかるべ(🐘)きであるように(🔬)思う。つまりこれからは、こういう(㊙)方法で(💪)、間接に夫にも(👬)の(🌤)を云うのである。直接には(💔)恥かし(🐴)くて云えな(🌎)いことも、こ(🚈)の(🕴)方法でなら云(🍍)える(📤)。しかしくれぐれも、夫が(🚕)内(🤵)証で読むこ(🍺)と(🛣)は仕方がな(🎺)いとして、決して読んだとい(🎬)うことを露骨に云わな(🍝)いで貰いたい。もっ(🌡)とも(🏎)彼は読んでも読まないふりをする人だか(🛎)ら、そん(🎸)なことを断(😚)る必要はないかも知(🎁)れない(📿)。次(🔮)に、夫(😥)は(🌰)どうであろう(📂)とも、私は決し(🙂)て夫の日(🍻)記帳を読んでいないことを信じてほ(🚰)しい(🚥)。私が至っ(💊)て舊式な(🎐)、かりにも他人(✂)の手記などを盗(🎙)み読むこと(🙉)のできるよう(👍)な育ち方(🚧)をした女でな(🍳)い(📬)ことは、(🚈)誰よりも夫がよく知ってい(🎢)る(⚾)。私(🐚)は夫の日記帳のありかを知っており、時にはそれ(🤵)にそっと手を触れたこ(👙)ともあり、(🏐)稀には中を開けて(🍧)見(♊)た(🤐)ことさえ(🈂)もな(🍑)い(⏸)ではないが、文(📉)字は一字(📨)も読(🔤)んだことはない。それは本当(🖋)のことな(🎊)のである(🚴)。………