一(🏭)三((🌃)二(èr )一(🥙)八(bā ))
一八(bā )((💚)二〇二)
「無知で(🎞)我(wǒ )流の新(🥔)説を立て(🦅)る者もあるらし(🌸)いが、私(sī )は絶対にそんな(🛥)ことは(🔧)しな(♑)い。私(🍫)はなるべ(🧓)く多くの人の考え(🧢)を聞(wén )いて取捨選(xuǎn )択し、なるべく多く(⛰)実際を見てそれ(💺)を心にと(🌒)めておき、判(🔱)断の材料(🐡)(lià(🏬)o )にす(🥗)るようにつとめている。む(🐻)ろん、それではまだ真知(🦌)(zhī(🚑) )とはいえない(🍩)だろう。しかし、そ(🤮)れが(📒)真知(zhī )にいたる途みちなのだ。」
○ 両端(duān )==首尾(wěi )、本末、上(🥁)下、大(dà )小(⚓)(xiǎo )、軽重、精粗、等々(🌲)を(🙍)意(🕦)味するが(💱)、(👽)要す(🌊)るに委(wěi )曲を(📍)つく(🥦)し、(🍑)懇(kěn )切丁寧(ní(🐗)ng )に教えるとい(💾)うこと(😟)を(😆)形容(róng )し(📶)て「両(liǎng )端を(😧)たたく」とい(🐫)つたのである。
○ この一章は、(⤵)一般の個人(🛬)に対する戒めと解するよ(🍿)りも(🛳)、為(🏿)政家に(😗)対する戒めと解する(🐍)方が適当だと(🏏)思(sī )つたので、思(😪)い切つて(🥟)右(yò(🔶)u )のように訳(🏎)し(🍷)た(😾)。国民生(shēng )活(🕕)の貧困と苛(🌳)察(❕)な政治(🎪)と(👗)は、古来秩序破壊(huài )の最大(dà )の原因な(🌼)のである。
一((🚆)一八(🚱)五)
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