「由(yóu )ゆうよ(👀)、お(🍃)前(🏇)の(📘)こしら(🙅)え事も、(🔯)今にはじまったことではないが、困った(🔕)もの(👸)だ。臣(😟)下(xià )のない者がある(😄)ように見(🚹)せか(👲)けて、(⏱)いっ(🐧)たいだれをだ(♌)まそ(🖊)う(🎾)とするのだ(🏺)。天(tiān )を欺(🧤)こうと(👯)でもい(🗡)うのか。そ(🐴)れに第一、私は、臣(chén )下(xià )の手(😾)(shǒu )で葬っ(🐮)てもらうより(🚐)、むし(🗒)ろ二(èr )三人の(🚙)門人の手で葬(🏆)ってもらいたい(🍒)と思(sī )ってい(🈲)るのだ。堂々たる葬儀(yí )をし(🦊)てもら(🏼)わなくても、まさか道ばたでのたれ死(⛳)した(🏬)こと(🎆)にもな(🧞)るまいではないか(🎱)。」(🤰)
「後(🌇)輩をばかにしてはならな(🎑)い(🌵)。彼等の将来がわれわれの現在に及(jí(🖇) )ばないと誰(🍸)がいい得(dé )よ(📌)う(🐳)。だが、四十歳にも五十(🐉)歳に(📫)も(🕓)な(🍓)って注目をひく(🦄)に足りないよ(🔂)うで(🎟)は、(♟)おそ(🦔)るるに足りない。」(💽)
七(二一(yī(💋) )二(è(👫)r ))
○ 綱==これを(😢)「網」の誤(🚣)りと見て「一網打尽」の(🈺)意味に(🍖)解(✒)する説もある。しかし(🃏)、当時(✋)の魚(📳)獲法に、大(dà )綱(🎳)にた(🍼)くさんの(👮)小(xiǎo )綱をつけ、その先に釣針をつけ(💯)て(🐡)、それを水(👄)に流す方(fāng )法(🥓)があり(🖕)、それ(🕙)を(🈺)綱とい(🗯)つた(💥)とい(🚦)うのが正しいよ(🥩)うである。しかし、いず(🚧)れにして(💆)も、(🈁)本章の結局(jú(😺) )の意(🔯)味(wèi )に(📨)変りはない。
つつ(🎥)し(💰)むこころ。
一五((🌮)二二(🥉)〇)
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