日本《素人カップル対抗 連続射精ダービー》2行目ライン
素人カップル対抗 連続射精ダービーあらすじ
「音(yīn )楽(🤴)が正しくなり、雅(💝)(yǎ )が(🤘)も頌しょうもそれぞれその所を得(dé(🦆) )て誤用(🌖)されない(🐭)ようになったの(💌)は、(🤞)私が衛から魯に帰(🍜)って来(😮)たあとのことだ。」
二五（二三(🤭)〇）(🔮)
○ (🚈)聖人・君子(🙊)・(🏕)善人(🏑)＝＝(🏓)孔(🗺)子(👺)(zǐ )のいう聖(shèng )人・君(jun1 )子は(🐷)常(cháng )に政(zhèng )治という(🏗)こ(✈)とと関(🏊)係(xì )が(🤠)あ(♎)る。現に政治の(⬅)任(🤓)(rèn )に当つていると否とに(🙅)かかわらず、完全(🍹)無欠な徳と(⌛)、自(🌗)由無(⏮)碍な(🏯)為(🕜)(wéi )政能(né(🤬)ng )力をもつた人(🔳)が(🛸)「聖(shè(🏏)ng )人」であり、(🍤)それほ(🥀)どでは(🗜)なくと(👕)も(🧓)、理想(👃)と識見とを持ち、常に修徳(🎛)に(⏸)いそし(⛑)んで(🗳)為政家と(🛴)して恥(😚)かしくない人、少く(🎸)とも政治に志(😀)して修(🧀)養(yǎng )をつん(🥈)でいる人、(🥘)そういう人(rén )が「(😹)君(jun1 )子」なのである。これ(🔪)に反して、(➰)「善(🗜)人(🏷)」は必(bì )ずしも政治(zhì )と関(🎯)係(xì )はない。人間と(🔗)して諸徳の(🚨)そなわつ(🦒)た人という程度(dù )の意(🧤)味で用(yòng )いら(🎾)れている。
「(♿)共(🥅)に(➕)学ぶ(🧀)こと(🍮)の出来る(🏽)人(rén )はあろう。し(🌓)かし、その人たちが共(🌅)(gòng )に道(dào )に精進する(😜)ことの出来る人(rén )であるとは限(xiàn )らない(🦍)。共(gòng )に道に精(🍍)進することの(🔌)出来(🦖)る人は(🐯)あろう。しか(🍜)し、その(🤜)人たちが、(🧒)いざという時に確乎たる信(xì(👿)n )念(🐜)に立って行(🐩)動(😨)を共にしうる(🕝)人であるとは限らない(♒)。確(què )乎た(🕜)る信(🕍)念に立っ(📵)て行動を共にしうる人(rén )はあろう。し(🎋)か(🥏)し、その人(🥔)たち(⛅)が、複(fú )雑な現実(🔶)(shí )の諸問題に当面し(📙)て、な(🌎)お(🅱)事(shì(👾) )を誤らないで(🏙)共に(🎓)進みうる人(🎞)であるとは限ら(🍀)ない。」
○(📍) 孔子と(🔭)顔淵とのそれぞれの面目、(🍒)並に両者(🎊)の(🔥)結びつきがこの(👎)一章(👤)に躍(yuè(💬) )如(rú )としている。さ(😸)すがに顔(🔚)淵(🐱)(yuān )の(🈵)言葉(🏎)であり、彼(🔈)な(🖋)らでは出(🧜)来ない(🗝)表現(xiàn )である。
四(sì(📄) )（二(🎳)(èr )〇(🌹)九）
子路がこたえた。――
先師はめったに利(👸)(lì )益の(👜)問題にはふれ(🧕)られ(💢)なかっ(🧐)た(😅)。たまた(💌)ま(🅾)ふれら(💽)れると、必ず天命(🌆)とか仁(🍒)とかい(💶)うことと結(jié(🖐) )びつけて話(✅)された。
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