まづ、そ(🐰)して(🥚)、根本的なことが決(💕)めら(⏳)れた(😠)。それ(✡)からそ(🕟)れをどういふ風(🖥)に(🎛)してやるか、とい(🌤)ふことが(🐥)問(🛀)題になつた。それは、(🍟)二、三(sān )日(🦗)(rì )に、地主の差配が例(lì(💋) )年の通り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つてく(📫)ることに(🚠)なつてゐるので、(💶)それに、事情を説明し、すぐ(😜)地主(🗣)に(🎒)交渉を(🍧)始めることにな(💢)つた。こ(🥏)の(🧚)時、その色々な交渉(👉)の間(🕹)小作の米をどうするのか、と(🏼)云ひ出すのがあつた(🍼)。それが又(yòu )相(🧑)(xiàng )當大きな(😴)ことなので(🆙)、中々意(✊)見が一(🌂)致(🚋)(zhì )し(📮)なかつた。又百姓には、そ(👰)れを(🙁)最後迄の見通しをつ(🌌)けた上で、確(🐮)實な――手落(🍶)ち(📲)のない成(👭)(ché(⭐)ng )算で(😍)やつ(🆙)て行けるこ(😕)と(👯)が出來(lái )なかつた。この所、(🥌)先生(❎)の意見をき(🆔)いた。校(xiào )長先(xiā(💭)n )生は、まづ(🏓)、町(dīng )にゐる商賣人(rén )に自(zì )分達所(📊)有の畑物を(🌩)全(quán )部(🥝)(bù )賣つてし(💙)まひ(🌃)、(⚓)その(🚮)背水の陣で、(🎦)地主に當ることにしたら(🏛)いゝ(💭)、(👗)といふことを(🚋)云つた。それには二つ(🌠)の條件(😬)(jiàn )をつけた。第一(🛃)は最初の地(🏖)主への交渉(🚅)が不調に終(😨)つたら、第二は地主(👸)がその結果(guǒ )、作物を無理(lǐ(🤡) )に押(🆓)へるといふやうな樣(yà(📺)ng )子(zǐ )が分つた(🦅)ら、とい(🆘)ふのがそ(👇)れだつた(🌌)。一(yī )軒々(👔)々持(🤡)つてゐたのではすぐ押(yā )へられるし、又その(♌)ために(🐢)、(📤)結束が破れる(🛀)おそれも(🌒)あつた。先生(shēng )は(🐻)かういふ點を(🌬)防(🤟)ぐためにもこの(🔆)方(fā(🖼)ng )法は重大であると云(😎)つた。かう(🥥)いふ(🥛)事(😜)は百姓にはかなり思(🎧)ひ(🔰)きつたことだつ(🥙)たけれども、それが當(🤛)り前の(😾)ことのやうに(🅰)思(🚳)はれる程皆せツぱ(🏧)つまつて(👽)ゐた。
石(😊)山(🍹)はそこで(😔)、出て行つた(😻)。――俺(ǎ(🔅)n )だち(☔)のし(📍)な(🍕)けアな(🎭)らな(🔐)い(🛎)事は(🎫)、もう決(💓)つ(😙)てゐるのだ。それをしなか(⚓)つた(🤛)ら、明(míng )日(⛴)食ふ(😮)米がなくなつて(♋)、俺だちは(⛱)死なな(💳)ければならな(🥥)い事(📦)だけだ。―(🥔)―俺だちはどうしても死ん(🥊)だ方(😖)がい(🚫)ゝと(😝)思つてゐるものは(🆕)手(💪)をあげてくれ。さう(🚐)云つた。
由は(🚕)中々立(🙆)たな(🍣)かつた。三度(🍇)も、四度(dù )も云はれて、表(biǎo )へ立つた(🧦)。が、戸を少し(🤓)細目にあけると、そ(👵)こか(💅)らチンポ(🏁)コだけ出して、勢ひよく表へや(🔦)つた。
(❣)源(yuá(🍮)n )吉は自分の考(📺)へが、(😲)皆(😈)(jiē )に何んとか云はれ(💄)る筈(kuò )だ(🕕)と思(🦖)つた。百(🎡)姓(xì(⏳)ng )は後(hò(🔳)u )へふん(🤦)ばる牛(💕)(niú )の(💙)や(♒)う(😴)だつた(💰)。理(🐫)窟で、さ(👂)うと分(💽)つてゐても、中々、(🎵)おいそれと動かなかつ(🎶)た(🈶)。け(🤠)れども(🥦)源(🌡)(yuán )吉はそんなケチな、中途半(bàn )端(🕺)な、方(fāng )法はな(🍁)んにな(🥌)る(🆎)か、と思(sī )つた。何(🥩)故(gù )、(🌐)そこから、も(🎬)う(😠)一(🈸)(yī )歩出ないのか、さう考へた。
「赤(📱)子あか、んで墮おりたのか?」と、ひよ(🏜)いときいた。
源(yuá(🏑)n )吉の前(qián )の房公が、(🔈)振りかへつて云つた。
柱(zhù(📋) )時計が(🚑)四(👾)つ、ゆるく(🗾)、打(🚌)つた(⬜)。母親は(😚)、び(❄)つくりして、今度は本(🏋)當に眼(🎏)を(🚑)さました。そし(🐯)て、くる(🧑)つと圓くなつて寢(qǐn )てゐる(✉)由(🆚)をゆり起した。由は眼をさ(💄)ますと、不機嫌に(🛂)、ねじけ始めた。
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