次(🎾)(cì )郎(🐐)の調子は(🌕)少し(🥕)と(🌚)がっていた。道(dà(🧢)o )江の問題から遠ざかるにつれて(🍲)、彼は次(🎢)(cì )第(🃏)に元(🔴)(yuán )気(📈)をとり(😆)もどし(😳)て来た(🌛)の(🔸)だった。徹(chè )太郎は、(🐌)しか(⏹)し、(👐)心配(🎭)そうに、(📍)
「勝手(🛋)に(✳)そう(🚭)思(🍣)うなら、(🌝)仕(🎐)方があり(🤩)ませ(🈸)ん。」
「知ってい(👹)て、なぜだ(🚈)ま(🎅)って通りぬ(🎁)け(🏥)るんだ。」
「本(bě(💟)n )田(tiá(🍣)n )も、(😙)しかし、この(🎿)ごろ(👦)は大ぶ思慮(🚅)深くなっ(📁)ているからね。」
道江は(🛤)ただしょげ(🆕)き(🕖)っ(👞)た顔をす(✡)るだけだった。次郎は(👔)舌(🐓)打ちしたく(😝)な(❗)るのをこらえながら、
「それ(🕤)で僕たちが正しい願(yuà(🕳)n )いだ(🌥)と思(sī )った事を役所に出すの、(📔)あ(🧑)たりまえです。考えが足りな(✋)いことなん(🔛)か(💕)、ちっ(🌭)ともありません。役(yì )所(suǒ )がだめだから(🔂)正(🦆)(zhè(⬇)ng )しい願い(🎇)でも、(💵)慮し(🌿)て出さない(Ⓜ)で置こうか(😬)なんて考(kǎo )える人(rén )が(💊)あったら、そ(😊)の人(🛐)こそ考え(⬅)が足(🙄)りないと僕は思う(👦)んで(🆔)す。」(🤜)
敏(mǐn )子の(🔐)言(yán )葉(yè )つき(⏬)には、道江(jiāng )と同(🌽)じ意(yì )味のこ(🔓)とを言(yá(♟)n )うにし(🎦)ても、どことはなしに知性的なひらめ(🍴)きがあ(🙇)っ(👱)た。次(🔊)郎に(🗾)は、それがは(🥖)っき(💗)り(🚾)感(🤱)じ(🤸)られた。それだけに、彼の道江に対(duì(🌆) )する腹(fù )立た(🐾)しさは一層つのるのであった。彼はいかにも不服そうに、し(📦)ばらく敏子の(📋)顔(yá(💻) )を見つめ(🏇)て(✒)いたが(🥈)、
と、朝倉(cāng )先生(🍤)はしばらく考(🖍)(kǎo )えこんだ。そ(😙)れから、伸(shē(🐋)n )びあ(💡)がるようにして(🈴)、生垣ごしに門(😬)の方を見、何度も首をふっ(🕙)ていたが、
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