(😔)孔子(zǐ(🕠) )は踵(😵)を(🧝)かえした。そして、赤(chì )毛の牛(niú )を指(zhǐ )さしながら、再(🧞)びいった。
門(mén )人(😙)たちが(🐣)、孔(🚉)子(🥜)のこ(🤥)う(🐢)した教訓(xùn )に(🐉)よって、まじめに自(💱)己を反(fǎ(🤴)n )省する機(🎯)(jī(👅) )縁を掴(😧)(guó )み得た(🥏)かは、まだ疑(🖕)問であ(🤗)った。しかし、それ以(yǐ )来(🥎)、仲弓の(📿)身(📫)分や、彼の父の(🌱)素行(😺)が、彼(bǐ )等の話(🐽)(huà )題に(👽)のぼらなくなったことだけ(🙃)はたしかである(📴)。尤も、この事は、(📛)仲弓(gōng )自(👇)身にとって(📠)は、どう(🎸)でもい(🎫)い事で(🥠)あ(🌁)った。彼(bǐ(🥅) )はただ自らを戒慎(🏵)することに(🕐)よっ(🧥)て、孔子の知(zhī )遇(🍋)に応こたえれば(🖍)よかったのだから。
「(🚢)何、弁舌(shé )?(🍼)――弁な(🈂)ど、ど(🉐)う(🌇)でもいいでは(🙎)な(🌷)いか。」
「楽長(🕣)!」(🚗)
そう彼(bǐ )は自信し(🌺)てい(😎)る(🚽)。それにも拘らず、こう(🎾)頻(pín )々と(🔱)失(💾)(shī )敗(🏷)す(🤖)るのは、どういうわけだろう。腹も立つ。恥(Ⓜ)かし(❌)くもある(😹)。しか(🎚)し、事実(shí )は如(🧀)何(hé(🌃) )ともしがた(🥞)い(📞)。
「こまか(🕌)な(👳)ことは存じませんが、何でも、これ(📱)までとは(🔵)比較にならぬ(🥞)ほど、(🖲)立(lì )派になさる(👾)ご(👒)計画だそうです(🏇)。」
と、残(🈺)念(💵)そ(🎛)うな口吻で(🤧)云った(🚀)。
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