かれは、あたたかい夜具(🤤)をは(✡)ねのけ、勢いよ(👒)く(🛺)起(🌜)(qǐ )きあ(🏿)がって(🕸)、電(diàn )燈(📱)でんとう(✈)のスウ(🛂)ィッチを(👘)ひ(🔢)ねった。その(😋)瞬間(jiān )しゅんかん、枕時計まくらどけいがジンジンと鳴り(⤵)だした。きっかり(🔴)起(👺)床き(💊)しょ(🅿)う時(shí(♎) )刻の五時半(🌞)である。
就寝しゅうしん(🔐)は九時半(🏕)、消燈(dēng )しょ(💾)うとう十(shí )時(🏯)(shí(😐) )とき(💙)まっ(🌗)たが、(🤑)懇(kěn )談会(🌧)(huì )を(👦)終わったときには、す(🎾)でに九時(shí )半(🛥)をすぎてい(🦑)た。
塾(shú )長室の掃(sǎo )除は、朝倉先(xiā(🙌)n )生夫(🛠)妻が、空林(🛸)庵(🌃)の掃除(👫)をすましたあと、給(gěi )仕(🌘)の河瀬かわせに手つだってもらって、自分たちの手(🐦)(shǒu )でやること(🚪)になって(🐴)いた(🍔)が(🍟)、次郎(🐰)(láng )も、都(🕟)合がつきさえすれば、手つだうことに(🎼)し(⛎)てい(👶)たので(🖌)ある(🈚)。
だれの(🌾)顔(yá(👋) )に(🕹)も、何(🥘)かしら、ゆう(🕢)べとはちがっ(🥕)た感情が流れており、互礼ご(🐮)れい(🎢)をすまし(💷)て広(📹)間を出(🏏)て行く時のみ(🍱)んなの足音も、これま(🥝)でになく静粛(sù )せいしゅくだった。
「心(🔕)(xīn )苦しけれ(📀)ば、君自身で何とか(✳)始末したら(🔸)い(🍈)いだ(🕒)ろう。原因はもと(⛑)もと君に(📏)あるん(🎋)だか(🌐)ら。…(🌁)…私は、(🔆)板木(mù )の(📃)音(yīn )そ(🔥)のも(🏼)のを問題にし(📍)ただけ(🔴)なんだ。」
次郎は、すぐ、事(👓)務室(🚟)の(♋)前(qián )から玄(🏀)関にかけての掃(⏸)除(chú )を手(🎗)伝った。朝倉(🌉)先生(🥋)も(📓)、そ(⏩)のうちに(🚤)塾長(🚌)室から廊下に出(🌉)て(🐡)、(😈)みんなの様子を見(🥗)てい(❗)たが、(🏊)それもほん(🕞)のしば(🐾)らく(🍩)で、すぐまた塾長室にもどり、(🖊)椅子(♓)に腰(yāo )こしをおろすと、(📝)そ(🏟)の(🛋)まま何か深(shēn )く考えこ(🤠)ん(⏹)でいた(💀)。
飯(fàn )島(dǎo )の足(😌)音(yī(🎹)n )がきこえ(🐿)なくなると、小便所の掃除をしていた四(🎗)人が、かわるがわる(🦋)言った。
「君らの(📛)そう(🎬)した(⛱)非(🧟)良(🆙)心(xīn )的な態度は、君ら(🆕)自(🔂)身をま(❓)すます非良心的にするばかりではない(😙)。そ(🔂)れがあ(♊)る限度をこ(😫)すと、つ(🕌)い(✨)に(🥩)は(💕)、愛情と忍耐(🚺)にんたいとをもって、君(jun1 )らの良(💪)心(xīn )を力づけようと努力し(⛏)てい(🕵)る人の(🕟)心(⛩)まで(🕖)をきずつ(🥧)け、その愛情(🔰)と忍耐(🧣)とを、憎にくしみと怒いかりとに(✌)代えて(🔩)しまうものだ。現(xiàn )に君らは(💫)、今(🍜)朝の板(bǎ(🤷)n )木の音の調子(zǐ )が途(tú )中とち(🥈)ゅうから変(😘)わ(👻)ったことで、それがわ(💢)かっただ(🥞)ろうと思(sī )う。あの、(🌮)おだや(💚)かで辛抱づよかった板(🧘)(bǎn )木の(🍔)音が、(⏫)おしまいに(✴)なっ(🏽)て、急に怒りだしたとしか(♍)思え(🏎)ない(🏬)ような乱(luà(⌛)n )調(🐐)子になったが、あれは(💀)、君(⏬)らのあまりに(🤤)も非良(📽)心的(⛪)な態(tà(👒)i )度が、板(bǎn )木を(💯)う(🏖)つ人(rén )の(😙)心(xīn )をきず(🅿)つけた証拠(🍊)しょうこなのだ。…(🆗)…むろん、私(🍮)は、愛情(qíng )も忍耐心(xīn )も失った、ああした乱(🔺)暴な打(🕜)ち(⚫)かたを是認(rèn )ぜにんは(🍛)していない(🐦)。ま(✅)た、それをや(🗝)むを得ないことだとして弁(🔑)(biàn )護(hù )し(🅿)ようとも(🥋)思っていな(⏬)い。怒(nù )りや短(🐬)(duǎn )気は(🦀)、友愛塾の精神とは(🦉)根本(💜)的(👢)(de )に相いれないものなの(⛪)だから、どんな事情(qí(🐈)ng )のもと(🙌)でも、ああ(🥛)した打(⏮)(dǎ(🧤) )ちかたは、(㊙)二度とくりかえされては(🏰)ならないこと(🦗)なのだ。もし今(🔗)朝の板(🕖)(bǎn )木(➗)当(🦕)番が、つ(⚾)いに業(yè )ごうをに(🍦)やしてあ(🌍)んな(👐)打(🌠)(dǎ )ち(🕌)かた(🌍)をした(🌵)と(🎧)すると、(🧤)私は(✅)そ(🦗)の人のために(📊)、まこ(🐇)とに(🚄)残念なこと(🈁)だと思(🥌)って(🐕)いる。しかし、い(👖)っそうわるいのは、ああした打ち(🔥)かたを余(💰)(yú )儀よぎ(😗)なくさせた君(🗺)(jun1 )らの態(tài )度(💃)だ。君(🐭)(jun1 )らさえもう少し(🐃)良(🆒)(liáng )心(🕒)的(de )であってくれたら(💜)、板(👁)木を(🏩)打った人も(🛣)、ああしたあや(🕳)まちを犯おかさない(👁)です(📿)んだ(📨)の(🚫)だろうと思う(🧤)と、それが私(sī(🔘) )はくやし(🏄)くてな(🙊)らない(👚)。……だ(🔛)が、そ(😛)れはまあい(🀄)い、それは百歩(bù )をゆずってあき(🎥)らめ(🏹)るとし(🏟)ても、ここにどう(🏆)して(👉)も私にあ(👸)きらめのつ(🏡)かないことが(🗾)一つ(🕔)ある。それ(🕯)は、(👌)愛(à(🤬)i )情(⬜)で打(dǎ )たれた(🚷)板(🔮)(bǎ(🤽)n )木の音(yīn )では寝床をはなれよ(🍳)う(🎫)としなかった君(👹)(jun1 )らが、怒りで(🚶)打(💃)たれ(🙆)た板木の音では、わけなくはね起きた(🔷)というこ(🎨)と(🔐)だ。その点(💡)で(🔼)、君らは(📻)精神(shén )的(de )にはま(🕉)だ奴隷どれいの域を一(yī )歩も(🍂)脱(tuō )だっしていないということを証(zhèng )明(🐷)し(📴)てい(🎲)る。いや、それどころ(🚴)か、君(🌼)らはより(🔧)い(📄)っそうみじめな奴(nú )隷になる(🗞)ことを(😾)希(xī )望して(🥥)いる(💿)と(📭)さ(🔄)え私には(🅾)思え(🚻)る。これはほんとうに(🤾)なさ(🏍)けないことだ。私(sī )は(🍵)、むろん、こう言(yá(🚁)n )ったからといっ(📲)て、(🔙)怒りに対(duì )しては怒りを(😉)もって(🌞)立(🎫)ち向かえ(🙍)、と君(🔆)(jun1 )らにす(🍃)すめて(🗾)いるのではない。ただ私(🤓)は、(🍝)愛(à(🍣)i )情に対し(🚦)ては(🕤)、(🕊)つけあがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを(🕡)屈(🧠)くっするような君らの奴隷(lì )根(gēn )性こんじょ(👠)うが、(📊)なさ(🧚)けなく(⚓)て、じっ(🍫)としてはい(🍪)られない気(qì )持(chí )ちがするのだ(👯)――」
次(cì )郎は、しかし、それどころ(🚦)で(🈚)はな(🧥)かった。かれ(📧)は、もう、先生のつぎの言(🤲)(yán )葉が、槍やり(🉑)の穂先(㊙)ほ(🌸)さきのよ(🛹)うな鋭さ(🎰)で、自分の胸(✏)にせま(🆚)っている(🤑)のを感(gǎ(👺)n )じ、かたく観(guān )念(niàn )の眼をとじて(🥜)いたのだ(🐶)った。
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